王阳明指出：“良知者孟子所谓是非之心，人皆有之者也。是非之心，不待虑而知，不待学而能，是故...

王阳明指出：“良知者孟子所谓是非之心，人皆有之者也。是非之心，不待虑而知，不待学而能，是故谓之良知”“致良知”也就意味着在自觉的伦理行为中，去证实、肯定和扩展人的存在。王阳明的思想

A.属于客观唯心主义哲学的范畴

B.强调理论与实践的统一性

C.主张通过外在的规范维护秩序

D.突出个体道德的自我意识

高二历史单选题中等难度题查看答案及解析

阅读下列材料,回答问题。

材料一　 国家将有失道之败,而天乃先出灾害以谴告之;不知自省,又出怪异以警惧之;尚不知变,而伤败乃至。以此见天心之仁爱人君而欲止其乱也……夫仁谊礼知信五常之道,王者所当修饬也;五者修饬……德施于方外,延及群生也。

——《汉书·董仲舒传》

材料二　 万物皆有此理,理皆同出一原。……如为君须仁,为臣须敬,为子须孝,为父须慈。物物各具此理,而物物各异其用,然莫非一理之流行也。

——《朱子语类》

材料三　 夫人者,天地之心,天地万物,本吾一体者也生民之困苦荼毒,孰非疾痛之切于吾身者乎?不知吾身之疾痛,无是非之心者也.是非之心,不虑而知,不学而能,所谓“良知”也。

——王阳明《传习录》

（1）据材料一和所学知识,分析董仲舒提出道德准则的出发点及根本目的。

（2）材料二中朱熹对道德规范提出了什么新的见解?分析其产生的历史影响。

（3）据材料三概括“良知”的内涵,结合所学知识指出王阳明提出的“致良知”的方法。

（4）综合以上材料谈谈你对中国传统伦理道德的认识。

高二历史材料分析题困难题查看答案及解析

“是非之心，不虑而知，不学而能，所谓良知也。”王阳明强调“致良知”的途径是

A. “格物致知”

B. “知行合一”

C. “发明本心”

D. “经世致用”

高二历史单选题简单题查看答案及解析

“是非之心，不虑而知，不学而能，所谓良知也。”王阳明强调“致良知”的途径是

A．格物致知

B．发明本心

C．知行合一

D．经世致用

高二历史选择题中等难度题查看答案及解析

认为“恻隐之心““是非之心”人皆有之，这反映了孟子

A. “仁政”的思想

B. “民本”的思想

C. “性本善”的思想

D. “致良知”的思想

高二历史单选题简单题查看答案及解析

认为“恻隐之心““是非之心”人皆有之，这反映了孟子

A. “仁政”的思想

B. “民本”的思想

C. “性本善”的思想

D. “致良知”的思想

高二历史单选题简单题查看答案及解析

认为“恻隐之心”、“是非之心”人皆有之，这反映了孟子（       ）

A．“仁政”的思想    B．“民本”的思想    C．“性本善”的思想  D．“致良知”的思想

高二历史选择题中等难度题查看答案及解析

孟子认为“恻隐之心”“是非之心”人皆有之，这反映了他

高二历史选择题简单题查看答案及解析

王阳明《传习录》载：“是非之心，不虑而知，不学而能，所谓良知也。良知之在人心，无间于贤愚，天下古今之所同也。天地虽大，但有一念向善，心存良知，虽凡夫俗子，皆可为圣贤。”由此判断，王阳明主张

①良知是先天具有的是非之心

②良知在贤愚之间没有差别

③致良知是成为圣贤的途径

④良知需通过外在探求实现

A. ①②③

B. ②③④

C. ①②④

D. ①③④

高二历史单选题简单题查看答案及解析

王阳明《传习录》载：“是非之心，不虑而知，不学而能，所谓良知也。良知之在人心，无间于贤愚，天下古今之所同也。天地虽大，但有一念向善，心存良知，虽凡夫俗子，皆可为圣贤。”由此判断，王阳明主张

①良知是先天具有的是非之心　　　　　　　 ②良知在贤愚之间没有差别

③致良知是成为圣贤的途径　　　　　　　　 ④良知需通过外在探求实现

A. ①②③　　 B. ②③④　　 C. ①②④　　 D. ①③④

高二历史单选题中等难度题查看答案及解析