哈佛大学教授杜维明教授在《儒学创新的契机》一书中指出:东亚的发展“虽然深受西欧和美国的影响,但却不只是西方发展模式的翻版,(东亚各国)都和传统有血肉相连的关系。……(在东亚发展过程中)儒家可发挥积极的作用,”材料表明
A. 儒家学说始终对东亚文明起决定作用
B. 儒家学说难以与经济全球化的趋势融合
C. 西方发展模式必须以儒家思想为基础
D. 东亚发展既吸取西方文明,又继承儒家文明
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唐太宗时期,在某一地区实行“授以生业、教之礼仪……选其酋长”,“子孙世袭,各安其居,不编户籍、不上贡赋”的政策。这一地区主要在
A. 吐蕃地区 B. 东突厥地区 C. 西突厥地区 D. 西南夷地区
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康熙帝在《中秋日闻海上捷音》中写道:“万里扶桑早挂弓,水犀军指岛门空。”他的这首诗与下列哪一历史事件相关
A. 雅克萨之战的胜利
B. 清军平定三藩之乱
C. 郑成功收复台湾
D. 清军进入台湾
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唐太宗自评:“人主多恶正直,阴诛显戮,无代无之。朕践祚以来,正直之士比肩于朝,未尝黜责一人。”唐太宗的这段话体现的统治思想是
A. “存百姓”
B. 知人善任
C. 济世安民
D. 轻徭薄赋
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以下对历史人物的评价,符合康熙帝的是
A. 述而不作,万世师表
B. 善于纳谏,完善科举
C. 缔造统一,创立新制
D. 维护主权,捍卫统一
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“朕听政以来,以三藩及河务、漕运为三大事,夙夜廑念,曾书之宫中柱上。”康熙帝的这番话表明
A. “三藩”逐渐成为抗衡中央的地方割据势力
B. 维护民族团结是康熙帝面临的重大任务
C. 康熙帝面对“三藩之乱”决定用武力平叛
D. 维护国家主权是康熙帝面临的重大任务
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“唐太宗在未登基前,曾做过尚书令,及太宗即位,朝臣无敢再当尚书令之职,因此尚书省长官尚书令常虚悬其缺”。这反映出唐代
A. 宰相有职无权
B. 皇权至高无上
C. 三省六部制不成熟
D. 尚书省地位下降
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孔子和苏格拉底是公元前5世纪的东西方思想巨人,两者思想的不同之处是
A. 重视道德的意义 B. 肯定人的价值
C. 强调知识的作用 D. 推崇君主权威
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柏拉图说:“在所有动物中,人是最非凡和最高明的。”亚里士多德表示:“一个自由人是为自己活着。因而不是为伺候别人而活着。”这反映了古希腊先哲的精神本质是
A. 理性主义 B. 个人主义 C. 怀疑主义 D. 人文主义
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亚里士多德在哲学上主张人要追求尽善尽美的境界,但并不主张放弃现实的幸福;在生物学领域,至少对五十多种动物进行了解剖研究;在《物理学》一书中,他指出具体事物是由形式和质料组成的……这表明亚里士多德科学研究的主要特点是
A. 注意各个研究领域的联系性
B. 注重客观实际,研究领域宽广
C. 具有浓厚的人文主义精神
D. 家学深厚,遗传影响比较大
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“在正式确定继承人之前,柏拉图对亚里士多德进行一次考核,看他是不是接受了自己的哲学思想的真传。结果,柏拉图在考核亚里士多德对‘理念论’掌握得如何时,亚里士多德反而对这种理论提出大胆的批判。”给这个历史故事取一个标题,最合适的是
A. 吾爱吾师,吾尤爱真理 B. 认识你自己
C. 知识即美德 D. 人是万物的尺度
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论文的关键词对内容有着提纲挈领的作用。有一篇评价某历史人物的论文,关键词有“哲学家”“中庸之道”“逻辑学”等,该人物最有可能是
A. 孔子 B. 墨子
C. 普罗塔戈拉 D. 亚里士多德
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亚里士多德说:“高尚是卑屈和顽强的中庸。”孔子下列言论与之类似的有
A. 始作俑者,其无后乎
B. 文质彬彬,然后君子
C. 人无远虑,必有近忧
D. 君使臣以礼,臣事君以忠
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他创办学园,在教学方法上别具一格,被称为“逍遥学派”,他和他创办的学园分别是
A. 亚里士多德和阿卡德米学园
B. 亚里士多德和吕克昂学园
C. 柏拉图和阿卡德米学园
D. 柏拉图和吕克昂学园
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下列关于孔子和亚里士多德相同之处的表述,正确的是
①都是教育家
②都提倡中庸之道
③其思想都对东西方文化的发展产生了深远影响
④其思想都是唯心主义哲学
A. ①②
B. ②③
C. ①④
D. ①②③
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“没有一个人是永生的。希腊人是人。所以,没有一个希腊人是永生的。”这三句话,反映了亚里士多德的哪一学说
A. 政治学说
B. 教育学说
C. 伦理学说
D. 逻辑学说
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柳宗元认为,秦末农民起义“咎在人怨,非郡邑之制失也”;西汉七国之乱“有叛国而无叛郡”,“秦制之得亦明矣”。下列哪种说法最符合材料原意 ( )
A. 郡县制与秦末农民战争没有关系
B. 七国之乱因汉初分封而爆发
C. 郡县制有利于中央集权统治
D. 郡县制取代分封制是历史的必然
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康熙帝统治时期,清朝中央机构出现三足鼎立状态,下列图示正确的是
A.
B.
C.
D.
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唐太宗一反前代“贵中华,贱夷狄”的做法,而抚九族以仁,说明当时
A. 统治者放弃了对边疆用兵
B. 统治者的民族政策比较开明
C. 各族之间关系一直非常和睦
D. 统治者通过册封各族首领以巩固边防
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秦灭六国后,秦王赢政兼采古史及传说中的“三皇”、“五帝”之名而称“皇帝”,其首要目的是
A.宣扬托古改制 B.承袭华夏传统 C.突出个人功业 D.标榜君权神授
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康熙“昔秦兴土石之工,修筑长城。我朝施恩于喀尔喀(漠北蒙古),使之防备朔方(沙俄),较长城更为坚固。”以下能体现上述材料观点的有
①组织雅克萨之战
②崇尚儒家文化、恢复科举
③尊重喇嘛教
④多伦会盟
A. ①②③④
B. ②③④
C. ①③④
D. ③④
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唐太宗善于用人和纳谏的根本目的是
A.成为贤明君主 B.笼络人才 C.减少决策失误 D.维护封建统治
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康熙帝在孔子故乡曲阜亲书“万世师表”悬于孔庙大成殿上,其作用不包括
A. 缓和了阶级矛盾
B. 缓和了汉、藏之间的民族矛盾
C. 加快了满汉文化的发展步伐
D. 巩固了清朝对中原地区的统治
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下图是秦朝的铜权。权身刻有秦始皇二十六年(前221年)统一度量衡的诏文和秦二世元年(前209年)诏文。下列有关铜权的说法正确的是
①铜权上刻的文字是小篆
②铜权可作为秦朝统一度量衡的物证
③铜权表明秦朝商品经济繁荣
④铜权可用来研究秦朝的冶铸业(金属冶炼)
A. ②③④
B. ①③④
C. ①②③
D. ①②④
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秦始皇被称为“千古一帝”,我们之所以肯定他,最主要原因是因为他
A. 确立了封建制度
B. 推行了郡县制
C. 所实行的统治政策对后世影响大
D. 建立了第一个统一的多民族国家
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晚年的康熙帝对自己一生的评价是“鞠躬尽瘁,死而后已”。在我们看来这一评价的主要立足点是
A. 一生兢兢业业为大清贡献颇多
B. 他运筹帷幄平定三藩叛乱和噶尔丹叛乱
C. 他缔造了巩固和空前统一的多民族国家
D. 他开创了“康乾盛世”的局面
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“康乾盛世”等封建盛世出现的根本原因是
A. 统治阶级的代表即当朝帝王良好的个人素质
B. 政治清明、社会安定、国家统一
C. 采取开明的民族政策,积极开展对外交往
D. 生产关系的部分调整,适应和促进了生产力的发展
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陈独秀说:“我们反对孔教,并不是反对孔子个人,也不是说他在古代社会无价值,不过因为他不能支配现代人心,适合现代潮流,还有一班人硬要拿他出来压迫现代人心,抵抗现代潮流,成为我们社会进化的最大障碍”。这表明陈独秀
A. 认为孔子是近代中国文明进化最大阻力
B. 混淆了孔子和孔教的区别
C. 全面反对以孔子为代表的儒家文化传统
D. 较为理性的认识传统文化
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柏拉图经常称亚里士多德是小马驹(小马驹吃足了奶就会踢它的母亲),其意思是指亚里士多德
A. 敢于挑战权威
B. 不赞成柏拉图的主张
C. 忘恩负义
D. 求知欲强
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《赢政的道》一文中写道:“始皇帝赢政比较黏糊,只要走进历史,不管你是否乐意,也无论你停在哪一段儿,他都将不请自来,躲不掉也避不开。”作者这样评价秦始皇,主要是基于他
A. 确立了后世两千多年的国家政治框架
B. 开始实行郡县制加强对地方的管理
C. 确立了三公九卿的中央制度
D. 开始用军功爵制代替世卿世禄制
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阅读下列材料,回答问题
材料一 (唐太宗的话)往昔初平京师,宫中美女珍玩,无院不满。炀帝意犹未足,征求无已,亦东西征讨,穷兵黩武,百姓不堪,遂至之灭。此皆朕所目,故夙夜孜孜,惟欲清静,使天下无事。
材料二 (唐太宗的比喻)水能载舟,亦能覆舟。……为人主,可不畏惧!
材料三 (唐太宗对大臣的训示)朕终日孜孜,非但忧怜百姓,亦欲使卿等长守富贵。
——以上摘自《贞观政要》
请回答:
(1)根据材料一说明隋朝灭亡与“贞观之治”局面的出现是否有关系?理由何在?
(2)材料二表明唐太宗意识到了什么实质问题?他说这番话的意图何在?
(3)根据材料三指出唐太宗的根本目的何在?
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观察下图:
请回答:
(1)图片反映了柏拉图学园具有怎样的教学特点?形成这一特点的主要原因是什么?
(2)结合图片和所学知识,谈谈柏拉图学园的历史地位。
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阅读下列材料,回答问题。
古代东西方先哲孔子、柏拉图、亚里士多德都生活在社会大变革的时代,都希望提出一套救世良方。何为良政?如何实现良政?这是他们孜孜以求其答案的命题。
材料一 为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。齐景公问政于孔子。孔子对曰:“君君,臣臣,父父,子子。”定公问:“君使臣,臣事君,如之何?”孔子对曰:“君使臣以礼,臣事君以忠。”
——《论语》
材料二 除非哲学家变成了我们的国王,或者,我们称为国王或统治者的那些人能够用严肃认真的态度研究哲学,使得哲学和政治这两件事结合起来,而把那些只搞政治而不研究哲学和只研究哲学而不搞政治的人排斥出去,否则我们的国家就永远不会安宁,全人类也不会免于灾难。……正义就是占有自己的东西干自己的事情。国家的正义在于三种人各做各的事情。……如果所有的人都服从法律,国家就会昌盛。
——柏拉图《理想国》
材料三 在今天,我们任何人都承认,法律是最优良的统治者,法律能作出最适当的判决……法治应该包括两重含义:已经订立的法律受到普遍的服从,大家所服从的法律本身是良好的法律。
——亚里士多德《政治学》
(1)据材料一、二,分别指出孔子和柏拉图心目中理想的统治者应具备的最主要的素质是什么。
(2)据材料一、二,分别指出孔子和柏拉图分别追求怎样的理想国家。其实现手段有何不同?
(3)据材料二、三分析亚里士多德对柏拉图的思想有什么发展。
(4)综合上述材料,概括孔子与两位西方先哲的治国理念最大的不同是什么。
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