阅读下面的文字，完成各题。
站在古镇谯楼，我不禁抚今追昔。古镇作为交通要隘的功能已成历史，但黄峭遣子孙秉承家训到各地创业传承家风的故事，至今让人____ 。黄峭子孙们在一个地方站稳脚跟后，第二代或第三代又分出一支到外地打拼，成家创业，周而复始。多年的迁徙，不仅是地理上的变动，更是历史与文化的传扬。一批贤者传播文明火种，发展文化基因，在当代孕育了闽南语歌曲《爱拼才会赢》，体现了当地人敢闯敢拼的精神风貌。
家训家风为何能显示出如此强大的生命力？第四十四代子孙黄子曦娓娓道来：黄峭弃官归乡后创建和平书院，培养栋梁人才，撰写《家训》十七款；当代古镇人则____ ，把古代家训家风沐浴于时代新风中，赋予其新的内容。
中国自古就是重视家风传承的国度，家是人生的起点，也是国家的根基，（ ），会对子孙后代优良品格的形成起到关键作用。在令人____且充满诱惑的世界里，我们多想想先辈的谆谆教诲，回忆先辈们____的创业艰辛，定能从中获得强大的精神动力，在前行的路上行稳致远。
1.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（ ）
A. 津津乐道 革故鼎新 目不暇接 筚路蓝缕
B. 乐此不疲 继往开来 目不暇接 栉风沐雨
C. 津津乐道 继往开来 眼花缭乱 筚路蓝缕
D. 乐此不疲 革故鼎新 眼花缭乱 栉风淋雨
2.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）
A. 一批贤者延续文明火种，发展文化基因，在当代孕育了闽南语歌曲《爱拼才会赢》，它体现了当地人敢闯敢拼的精神风貌。
B. 一批贤者传播文明火种，延续文化基因，在当代所孕育的闽南语歌曲《爱拼才会赢》，体现了当地人敢闯敢拼的精神风貌。
C. 一批贤者传播文明火种，延续文化基因，在当代所孕育的闽南语歌曲《爱拼才会赢》，体现了当地人敢闯敢拼。
D. 一批贤者延续文明火种，发展文化基因，在当代所孕育的闽南语歌曲《爱拼才会赢》，体现了当地人敢闯敢拼的精神风貌的表现。
3.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ）
A. 祖先创造的辉煌文明，是一种永恒的精神能源
B. 祖先创造了作为永恒的精神能源的辉煌文明
C. 文明的辉煌由祖先创造，是一种永恒的精神能源
D. 永恒的精神能源，是由祖先创造的一种辉煌文明
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阅读下面的文字，完成下列小题。
材料一：
2018年8月23日，我国“十一五”国家重大科技基础设施——中国散裂中子源通过国家验收，投入正式运行，标志着我国成为继英、美、日三国之后，第四个拥有散裂中子源的国家。
中国散裂中子源是由中国科学院与广东省共同建设的大科学装置，它通过直线加速器和环形加速器将质子束增加至16亿电子伏特的能量后引出，撞击钨靶产生中子，从而进行科学研究。在2017年8月中国散裂中子源首次打靶成功并获得中子束流后，加速器运行稳定，首期三台中子谱仪已顺利完成样品实验。国家验收委员会专家认为，中国散裂中子源性能全部达到或优于批复的验收指标，装置整体设计先进，研制设备质量精良，靶站最高中子效率和三台谱仪综合性能达到国际先进水平。
作为研究物质微观结构的“国之重器”，散裂中子源可以说是一个体积庞大的“超级显微镜”，其正式投入运行，将为科研人员提供一个全新的研究平台。
与利用X光的同步辐射不同，中子是不带电荷的一种粒子。当中子与物质的原子核相互作用时，有些中子会直接穿过，有些会像弹珠一样打在原子核结构上，使飞行方向偏离。科研人员通过散裂中子源中的谱仪研究中子的飞行轨迹，就能反推出原子核的内部结构，从而进行科学研究。
中国散裂中子源工程总指挥陈和生说：比如说可燃冰的研究，那么它需要模拟千米深水下的压力，需要很厚的容器壁，那么这一个只有散裂中子源的中子能够穿过，而且中子散射对碳、氢、氧、氮这些轻的元素敏感，所以它能够很清楚地分出这个可燃冰的结构。我们只有搞清楚了可燃冰的性质，我们才能够安全有效地使用可燃冰。
（选自2018年8月24日“央视网”）
材料二：
广东东莞大朗镇，是被称为“国之重器”的大科学装置——中国散裂中子源的基地。从2006年5月在这里选址，到2017年中子源首次打靶、顺利产生第一束中子，再到2018年启动首批实验……陈和生院士带领中科院高能物理所散裂中子源项目团队在这里奋斗了整整十二年。
1998年，在北京正负电子对撞机乃至高能物理所发展陷入困境时，陈和生被任命为中科院高能物理所所长。制定正确的发展规划，带领大家冲出低谷期，成为他上任后的当务之急。他提出了北京正负电子对撞机重大改造(BEPCII)方案。
同样让陈和生信心满怀的还有他领导的中国散裂中子源项目。“散裂中子源就像一台‘超级显微镜’，可以研究DNA、结晶材料、聚合物等物质的微观结构”，为诸多学科前沿领域的研究提供最先进的大科学研究平台。
2006年5月，陈和生来广东为中国散裂中子源选址，最后选择了东莞。克服了重重困难，2011年10月中国散裂中子源终于奠基，陈和生担任工程指挥部总指挥和工程经理。
2017年11月，在加速器、靶站和谱仪首轮联合调试中，中国散裂中子源实现了25Hz束流打靶运行，平均束流功率超过10kW，提前达到打靶束流功率的验收指标。
（选自2018年8月16日“央视网”）
材料三：
在散裂中子源研制中，快循环同步加速器遇到了新的技术难题。“当时，我国还没有研制过快循环同步加速器的25赫兹交流磁铁。我们向美国、日本研究所的专家请教，但他们只懂科学设计，关键技术掌握在国外大公司手中，不能告诉我们。”傅世年说。
于是，科研人员与工厂技师咬紧牙关、联合攻关，经过无数次失败后，终于研制出合格的磁铁。研发团队还提出了谐振电源的谐波补偿方法，解决了多台磁铁之间的磁场同步问题，其效果优于日本散裂中子源。
不仅如此，陈和生介绍，散裂中子源的“眼睛”——中子探测器的核心技术也曾由外国掌握，经过攻关，科研人员研发出拥有自主知识产权的探测器，各项性能达到国际一流水平。
2017年8月28日10点56分18秒，中国散裂中子源成功打靶并输出了第一束中子，中国人从此拥有了自己的散裂中子源。
（摘自2018年8月29日《中国科学报》）
1.下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是
A. 散裂中子源是一个体积庞大的“研究物质微观结构的超级显微镜”，中国散裂中子源正式投入运行，标志着我国成为世界上第四个拥有散裂中子源的国家。
B. 中国散裂中子源综合性能达到国际先进水平，性能达到了验收指标，装置整体设计先进，研制设备质量精良，靶站最高中子效率和三台谱仪综合性能领先国际先进水平。
C. 在北京正负电子对撞机乃至高能物理所发展陷入困境时，陈和生带领大家冲出了低谷，后又克服了重重困难，使中国散裂中子源在东莞终于奠基。
D. 中子探测器的核心技术被称为散裂中子源的“眼睛”，这项技术也曾由外国掌握，我国科研人员刻苦攻关终于研发出拥有自主知识产权的探测器，性能达到国际水平。
2.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 散裂中子源通过直线加速器和环形加速器将质子束增加至16亿电子伏特的能量后引出，撞击钨靶产生中子，其正式投入运行，将为科研人员提供一个全新的研究平台。
B. 当中子与物质的原子核相互作用时，有些会打在原子核结构上，使飞行方向偏离，科研人员通过散裂中子源中的谱仪研究中子的飞行轨迹，从而进行科学研究。
C. 只有在可燃冰的研究模拟条件下，散裂中子源的中子才能够穿过，而且中子散射对碳、氢、氧、氮这些轻的元素敏感，所以它能够很清楚地分出这个可燃冰的结构。
D. 在散裂中子源研制中，快循环同步加速器和中子探测器的核心技术都遇到了新的技术难题，科研人员自力更生，终于攻破难关，技术达到了世界一流水平。
3.以上三则材料报道的重点分别是什么？并根据以上三则材料概括我国散裂中子源研制成功的原因。
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阅读下面的文字，完成各题。
所谓言官，是指拥有上疏言事和弹劾官员权力的官员，包括监官和谏官，合称台谏。监官就是职司监察的官员，主要秉承皇帝旨意监察各级官吏；谏官则是负责对君主的过失直言规谏、促其改正的官员。随着皇帝集权的强化，谏官制度自元朝以后便遭到虚置甚至废止。不过，监官却承继言官的传统，兼负谏官的职责。在明代，这种现象尤其明显。明代言官由六科给事中和都察院御史两大块构成。明代言官制度既具有专业性督察和通盘性监督并举的特点，又具有“位卑权重”的特点。
一般而言，六科给事中是对六部的业务进行对口监督，属于专业性督察；都察院御史则对全国官吏和一般机关进行监察，属于通盘性监督。这是大面上的专与通的结合。实际上，在六科和都察院中，也有“专”与“通”结合的特点。六科给事中虽然针对六部事务进行专门性监察，但也对其他事务进行通盘性的监督。如洪武间，工科给事中陈洽等人上疏称：如果大臣犯了重罪，虽蒙皇帝恩宥，上朝时不宜仍列本班，必须稍加降抑，以示劝惩。显然这不是对工部事务作监察，而是对刑部和礼部事务进行督察。因此，明代言官既有专业分工，又不受分工的限制，可以自由发挥纠弹和监察功能。而且，明代都察院与六科互不统属，可互相弹劾，彼此制约。
明代言官的两大主体——六科给事中和都察院十三道监察御史，均只是正七品官员，但却拥有对上至内阁首辅，下至州县官吏进行弹劾和纠察的权力。特别是六科，虽然官员品级很低，但却是个独立的机构，无上级机关掣肘，可以有效实行监察。明代言官之所以设计成位卑权重的模式，与传统言官制度一样，主要是考虑到监察的有效性，如果言官地位很高，他就会“爱惜羽毛”和“明哲保身”，不愿冒政治风险去监察他人，以免受到还击。地位低的言官，会在“赤脚的不怕穿鞋的”心理驱使下，孤注一掷地弹劾权臣，即使被贬也损失不大；若冒险成功，则一战成名，名利双收。明代统治者正是考虑到这种因素，故将言官设计成“位卑权重”的状态。
明代的六科给事中，针对六部的专门事务进行专业督察，虽然级别很低，但却是独立机构，不隶属任何机构，如此才能行使监察之权。我们今天在完善监察制度时，也应该让监察机构拥有独立的地位，不受上级机关的掣肘，以便更好地发挥监察职能。明代言官制度，是君主与儒臣双方协商和博弈后建立起来的，由于缺乏人民群众的介入和参与，因此最终难以起到更大的作用。当今，在二十四字社会主义核心价值观的指引下，应该在设计监察制度时，引入人民群众的力量，对政府官员实行民主监督，这样才能有望克服传统言官制度的弊端。
（摘编自谢贵安《明代言官制度的历史镜鉴》，《人民论坛》2018年5月12日）
1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是
A. 明代的言官由六科给事中和都察院御史两大块构成，他们都属于监官，可监察官吏，却无劝谏君主之责。
B. 明代的六科给事中属专业性督查，却并不局限于此，但都察院御史则只做通盘性监督，不做专业性督察。
C. 明代统治者考虑到监察的有效性，因此将言官设计成“位卑权重”的状态，并使其保持独立，不受上级机关掣肘。
D. 我国当今的监察制度只要借鉴明代让监察机关独立的经验，并引入人民群众力量，就必定能克服传统言官制度的弊端。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A. 文章按总分总结构展开，在提出言官制度的论题后从两个方面展开分述明代言官制度的特点，最后阐述写作意图。
B. 文章第二段举明朝洪武年间工科给事中陈洽等人上疏的例子意在说明明代的六科给事中有责任监督刑部和礼部。
C. 文章第三段“爱惜羽毛”“赤脚的不怕穿鞋的”这些论述语言生动活泼，把抽象的道理说得生动具体，饶有趣味。
D. 文章思路清晰，有理有据，并且能够和我国当代社会现实紧密结合来挖掘传统言官制度的现代意义。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是
A. 从明代言官的构成来看，明代只有监官而没有谏官，这是皇帝集权强化的结果。
B. 明代都察院与六科互不统属，可互相弹劾、彼此制约，这有助于强化监察效果。
C. 言官地位过高会导致其顾虑重重，不利于监察工作，因此明代言官“位卑权重”。
D. 明代言官制度忽视了人民群众的力量，有很大历史局限性，因此是落后的制度。
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阅读下面的文字，完成各题。
吴召儿
孙犁
我们的机关搬到三将台，是个秋天，枣儿正红，芦苇正吐花。我们来了一群人，不管牛棚马圈全住上，当天就劈柴做饭，上山唱歌，一下就和老乡生活在一块儿了。
我组织民校妇女识字班，课程第一是唱歌，歌唱会了，剩下的时间就碰球。山沟的青年妇女们，碰起球来，真是热烈，整个村子被欢笑声浮了起来。
有一天，我翻着点名册，随便叫了一个名字：“吴召儿！”
我听见嗤的一声笑了。抬头一看，在人群末尾，靠着一根白杨木柱子，站起一个女孩。她正在背后掩藏一件什么东西，好像是个假手榴弹，坐在一处的女孩子们望着她笑。她红着脸转过身来，笑着问我：“念书吗？”
“对！你念念头一段，声音大点儿。大家注意！”
她端正地立起来，两手捧着书，低下头去，就念开了，书念得非常熟快动听。就是她这认真的念书态度和声音，不知怎样一下就印进了我的记忆。下课回来，走过那条小河，我听到了只有在阜平才能听见的那紧张激动的水流的声响，听到在这山草衰白柿叶霜红的山地，还没有飞走的一只黄鹂的叫唤。
十一月 “反扫荡”。我当了一个小组长，我们的向导老不来。我跑到村长家里去找，村长散披着黑羊皮袄，看见我就笑着说：“男的分配完了，给你找了一个女的！”
“女的就女的吧，在哪里呀？”我说。
一个女孩子跑出来。穿着一件红棉袄，一个新鲜的白色挂包，斜在她的腰里，装着三颗手榴弹。
“真是，”村长也在抱怨，“这是‘反扫荡’呀，又不是到区里验操，也要换换衣裳！红的目标大呀！”
“尽是夜间活动，红不红怕什么呀，我没有别的衣服，就是这一件。”女孩子笑着，“走吧，同志！”说着就跑下坡去。
在路上，她走得很快，我跑上前去问她：“我们先到哪里？”
“先到神仙山！”她回过头来一笑，这时我才认出她就是那个吴召儿。
“到了神仙山，我有亲戚。”她说，“我姑住在山上，她家的倭瓜又大又甜。今天晚上，我们到了，我叫她给你们熬着吃个饱吧！”
天黑的时候，我们才到了神仙山的脚下。她爬得很快，走一截就坐在石头上望着我们笑，像是在这乱石山中，突然开出一朵红花，浮起一片彩云来。
北斗星转下山去，我们才到了她的姑家。
“这都是我们的同志。”吴召儿大声对她姑说，“快给他们点火做饭吧！”老婆子拿了一根麻秸，在灯上取着火，就往锅里添水。
吴召儿和她姑有说不完的话。
“你爹给你买的新袄？”姑问。
“他哪里有钱？是我给军队上纳鞋底换的。”
第二天，我们在这高山顶上休息了一天。
以后每天黎明，吴召儿就把我唤醒，一同到那大黑山的顶上去放哨。山顶不好爬，又危险，她先爬到上面，再把我拉上去。山顶上有一丈见方的一块平石，长年承受雨水，被冲洗得光亮又滑润。我们坐在那平石上，月亮和星星都落到下面去，我们觉得飘忽不定，像活在天空里。
这一夜下起大雨来，雨下得那样暴，在这样高的山上，我们觉得不是在下雨，倒像是沉落在波浪滔天的海洋里，风狂吹着，那块大平石也像要被风吹走。
吴召儿紧拉着我爬到大石的下面，不知道是人还是野兽在那里铺好了一层软软的白草。听到四下里山洪暴发的声音，雨水像瀑布一样，从平石上流下，我们像钻进了水帘洞。
一清早放晴，我们就看见从邓家店起，一路的村庄，都在着火冒烟。我们看见敌人像一条虫，在山脊梁上往这里爬行。一路不断响枪，那是各村伏在山沟里的游击组。吴召儿说：“今年，敌人不敢走山沟了，怕游击队。可是走山梁，你就算保险了？兔崽子们！”
敌人的目标，显然是在这个山上。吴召儿把身上的手榴弹全拉开弦，跳起来说：“你去集合人，我去截兔崽子们一下。”她在那乱石堆中，跳上跳下奔着敌人的进路跑去。
我喊：“红棉袄不行啊！”
“我要伪装起来！”吴召儿笑着，一转眼的工夫，她已经把棉袄翻过来。棉袄是白里子，这样一来，她就活像一只逃散的黑头的小白山羊了。一只聪明的、热情的、勇敢的小白山羊啊！
她登在乱石尖上跳跃着前进。那翻在里面的红棉袄，还不断被风吹卷，像从她的身上撒出的一朵朵的火花，落在她的身后。
当我们集合起来，从后山上跑下，来不及脱鞋袜，就跳入山下那条激荡的大河的时候，听到了吴召儿在山前连续投击的手榴弹爆炸的声音。
不知她现在怎样了。我能断定，她的生活和历史会在我们这一代生活里放光的。
1949年11月
（有删改）
1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是
A. 小说写“我们”组织民校妇女识字、唱歌、碰球，既表现了我党主张男女平等的思想，对群众的文化教育，更表现出和群众融洽的军民鱼水之情。
B. 写吴召儿出场是“未见其人，先闻其声”；掩藏东西，也为后文写她勇敢杀敌埋下伏笔：而认真动听、紧张激动的念书声也给我留下深刻、美好的印象。
C. 对“村长”和“姑”这两个次要人物的描写，着墨不多，但其外形、行为、语言也富有个性，其行为从一个侧面表现了老百姓对党领导的抗战的支持。
D. 小说结尾给“我”也给读者留下了悬念和无尽牵挂；最后则坚信革命志土以及广大群众为民族解放事业英勇奋斗、不怕牺牲的革命精神会被永远铭记。
2.小说为什么要多次描写“红棉袄”？请简要分析。
3.孙犁的“荷花淀派”作品，一般都充满乐观主义精神和浪漫主义气息，此篇也不例外。请结合作品简要分析。
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阅读下面的文言文，完成下列小题。
张田，字公载，澶渊人。登进士第。欧阳修荐其才，通判广信军。夏竦、杨怀敏建策增七郡塘水，诏通判集议，田曰：“此非御敌策也，坏良田，浸冢墓，民被其患，不为便。”因奏疏极论，谪监郢州税。久之，通判冀州。内侍张宗礼使经郡，酣酒自恣，守贰无敢白者，田发其事，诏配西陵洒扫。摄度支判官。袷享太庙，又请自执政下差减赉费，唐介论其亏损上恩，出知蕲州。移桂州。异时蛮使朝贡假道，与方伯抗礼，田独坐堂上，使引入拜于庭。土豪刘纪、庐豹素为边患，讫田去，不敢肆。京师禁兵来戍，不习风土，往往病于瘴疠，田奏罢戍。或告交阯李日尊兵九万，谋袭特磨道，诸将请益兵，田曰：“交阯兵不满三万，必其国有故，张虚声以吓我耳。”谍既得实，果其兄弟内相残，惧边将乘之也。宜州人魏利安负罪亡命西南龙蕃，从其使入贡，凡十反，至是龙以烈来，复从之。田因其入谒，诘责之，枭其首，欲并斩以烈，叩头流血请命。田曰：“汝罪当死，然事幸在新天子即位赦前，汝自从朝廷乞恩。”乃密请贷其死。熙宁初，知广州。广旧无外郭，民悉野处，田始筑东城，赋功五十万，两旬而成。初，役人相惊以白虎夜出，田迹知其伪，召戒逻者曰：“今夕有白衣人出入林间者，谨捕之。”如言而获。城既就，东南微陷，往视之，暴卒，年五十四。田为人伉直自喜。临政以清女弟聘马军帅王凯欲售珠犀于广顾曰南海富诸物但身为市舶使不欲自污尔作钦贤堂，绘古昔清刺史像，日夕师拜之。苏轼尝读其书，以侔古廉吏。
（选自《宋史•张田传》，有删改）
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 临政以清/女弟聘马军帅王凯/欲售珠犀于广顾/曰/南海富诸物/但身为市舶使/不欲自污尔/
B. 临政以清/女弟聘马军帅/王凯欲售珠犀于广/顾曰/南海富诸物/但身为市舶使/不欲自污尔/
C. 临政以清/女弟聘马军帅/王凯欲售珠犀于广顾/曰/南海富诸物/但身为市舶使/不欲自污尔/
D. 临政以清/女弟聘马军帅王凯/欲售珠犀于广/顾曰/南海富诸物/但身为市舶使/不欲自污尔/
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. 诏，先秦时代上级给下级的命令文告称诏。秦汉以后，专指帝王的文书命令。文中意为皇帝下达命令。
B. 太庙是古代帝王、诸侯或士大夫为维护宗法制度而设立的用于祭祀其祖先的礼制性建筑。
C. 禁兵，即禁军，是封建时代由皇帝直接控制，担任护卫帝王或皇宫、首都警备任务的军队。
D. 郭，在城的外围加筑的一道城墙，即外城。内城叫城，外城叫郭。如《木兰诗》中“出郭相扶将”。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 张田处事镇静，很有主见。有人谣传交阯国军队图谋来犯，他冷静分析，指出这是他们在虚张声势吓唬人，从而避免了不必要的混乱。
B. 张田恪尽职守，鞠躬尽瘁。他反对扰民的提议，揭发放肆的官员，请求减少官员们的赏赐；他在广州时，为民办实事，不幸在任上去世。
C. 张田很有威望，为官刚直。他为官一方，一向是边界祸患的人都不敢轻举妄动；逃犯魏利安和龙以烈勾结，他毫不留情地处死了他们。
D. 张田洁身自好，廉洁自律。他曾经拒绝亲戚提出的无理要求，把古今清廉的刺史视为偶像，苏轼把他跟古代的廉吏相提并论。
4.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）异时蛮使朝贡假道，与方伯抗礼，田独坐堂上，使引入拜于庭。
（2）田因其入谒，诘责之，枭其首，欲并斩以烈，叩头流血请命。
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阅读下面这两首诗，完成下列小题。
咏牡丹
（宋）王溥
枣花至小能成实,桑叶虽柔解吐丝。
堪笑牡丹如斗大,不成一事又空枝。
苔
清）袁枚
白日不到处,青春恰自来。
苔花如米小,亦学牡丹开。
1.下列对这两首诗的赏析,不正确的一项是
A. 王诗写枣花和桑叶，先抑后扬：先写其“小”与“柔”的特点，再褒扬其实用价值。
B. 王诗先写了枣花和桑叶，然后以“堪笑”把所咏之物牡丹引出，表露出作者的感情。
C. “青春”指春天，“青春恰自来”是说正值春天到来，苔花抓住时机开始萌发生长。
D. 两首诗都运用对比的手法：王诗用枣花、桑叶与牡丹进行对比，袁诗中苔花与牡丹形成对比。
2.这两首咏物诗各自借所咏之物表达了什么感情？
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补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《论语》中“___________，_______”两句强调“学”与“思”并重；而荀子《劝学》中“________，________”两句表示“学”比“思”更有效果。
（2）辛弃疾在《永遇乐•京口北固亭怀古》中认为北伐抗金应做好充分准备，如果像刘义隆一样草率出兵，虽有“_________”的雄心，也只怕会落得“_________”的结局。
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阅读下面几则习近平的讲话，根据要求写作。
1919年5月4日，青年学生发起的爱国运动爆发。
1939年，五四运动20周年，青年以抗日救国为己任，在中国革命和民族解放斗争中起到先锋作用。
1959年，五四运动40周年，广大青年投身社会主义建设事业。
1979年，五四运动60周年，广大青年站在改革开放的前列，锐意进取，大胆开拓。
1999年，五四运动80周年，“中国青年科技论坛”举办，广大青年开展科技创新。
2019年，五四运动100周年……
五四运动作为一个文化符号，以时代的精神和感召力，在不同的历史时期鼓励着中国一代又一代青年，成为推动青年运动发展的不竭之源。正值五四运动100周年之际，读了上述材料，你有怎样的思考？请据此写篇文章。
要求：围绕材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不少于800字。
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