阅读下面的文字，完成下列小题。
①阙就是宫殿外门两旁高出的建筑物。《周礼》中的“象魏”，《春秋》中的“两观”，《左传》中的“观台”，都是阙。古代王宫有五门，最外面为皋门，雉门为第二道门，阙在雉门之外。郑玄注《周礼》说：“大宰以正月朔日，布王治之事于天下，至正岁，又书而县于象魏，振木铎以徇之，使万民观焉。”汉代北阙的政治意义，应溯源于此。
②汉刚建立时，各地割据势力还没有剪除，萧何负责营建未央宫时，依据厌胜这种辟邪祈吉的方术压制凶顽，只建立了东阙和北阙。西汉时北阙的政治意义越来越被看重，在这里发生了一些重要的政治事件。如汉昭帝时这里曾发生过冒充卫太子的事件，曾引起很大轰动；汉哀帝死后，董贤曾在此免冠徒跣诣阙谢罪，太后诏书也在阙下宣读给董贤等。
③萧何这样建阙，还和政治史观有关。《史记》记载，秦的上帝祠中独缺黑帝，而传说中有五帝。刘邦认为自己就是黑帝，建立了黑帝祠，并沿用秦的水德之制。水德之制，是战国时的邹衍创立的“五德终始说”的重要内容。“五德终始说”被历代新王朝建立者信奉，来阐释其政权的合法性。秦始皇统一六国后，曾据此进行了一系列改革。刘邦则沿用秦的水德之制，水在五行中代表北方，东方为木，水生木。而南方是火，西方为金，火和金与水和木是相克的关系，这也是萧何只建北阙和东阙的原因所在。
④汉武帝在太初改制时，改汉水德尚黑为土德尚黄。到了西汉中后期，士人利用汉高祖为赤帝子，当为火德之说，极力鼓吹五行相生说。东汉时以洛阳为都城，营建宫阙时，除继承西汉初期的建筑理念，建立了北阙和东阙外，也在南宫修建了南阙，这和其政治史观密切相关。或许受此影响，南阙在政治活动中越来越重要。西汉时管理北阙的公车司马令，到东汉时成为专门管理南阙的官员，公车司马令的职责在西汉时都是北阙的政治功能。在政治地位上，东汉时南阙渐渐超过了北阙。
⑤阙作为一个政治符号，闪现着耀眼的光芒。汉代很多名臣都有诣阙上书的经历。汉武帝时，主父偃“上书阙下。朝奏，暮召入见”。东汉时，冀州刺史朱穆因得罪宦官势力被治罪，“太学生刘陶等数千人诣阙上书”，汉桓帝最终不得不赦免朱穆。无数仁人志士为了正义，为了国家民族利益而在阙前表现出的“锵锵”风骨，并不输“巍巍”帝阙。
（摘编自宋艳萍《汉阙与汉代政治史观》）
1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A.作为建筑物，阙在先秦时期就已经存在了，汉代北阙、东阙的政治意义应追溯到郑玄注《周礼》。
B.西汉时期北阙被赋予了越来越高的政治意义，一些重要的政治事件在这里发生，这里甚至成了一些政治势力角逐的舞台。
C.邹衍创立的“五德终始说”这种政治史观，受到了历代帝王的选择和追捧，秦始皇和刘邦都以此标榜自己统治的合法性。
D.东汉以洛阳为都城，营建宫阙时，由于政治史观的变化，受汉武帝土德制度的影响，既建了北阙和东阙，也建了南阙。
2.下列对原文论述的相关分析，不正确的一项是（ ）
A.文章第①段，举例说明，阙本来是皋门、雉门之间的建筑物，史料记载有正岁悬挂王治之事于阙的做法，这样阙被赋予了政治含义。
B.文章从历史发展的角度，论述无论是西汉还是东汉，阙的修建都和政治史观紧密相关。
C.文章在分析西汉建北阙、东汉建南阙的原因时，运用历史事实进行正反对比论证，极有说服力。
D.文章结尾列举汉代很多名臣都有诣阙上书的经历，进一步丰富了“阙”的政治内涵。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A.作为建筑物，阙在先秦时期就已经存在了，如《周礼》《春秋》《左传》都有关于阙的记载，但这时的阙未必就是具有政治意义的建筑。
B.阙的政治地位决定了它的政治意义，超过了它作为一个建筑物所承受的功能和作用，受强烈的政治因素的影响。
C.阙作为政治符号，反映了当时的政治史观及政治形势，如东汉宫阙建有北阙、东阙、南阙，就表现了朝廷内部的矛盾冲突。
D.在五行中水代表北方，东方为木，南、西分别是火、金，根据火、金与水、木相克的关系可理解未央宫阙门建立取舍的原因。
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阅读下面的材料，完成下面小题。
老蝉
残雪
城市里热浪滚滚，郊区的情况就要好得多。这里有一个很好的住宅小区，在伸入云霄的几棵老杨树的树冠上，一只生着强健翅膀的老蝉，总是呆在鹊巢下边的粗枝上。它生性孤僻，是一只年老的雄蝉，它作为群体的首领当之无愧。的确，很少有蝉在地下度过8年黑暗时光的。那段时光全面地塑造了它的性格。它是一个老单身汉，大家觉得它与众不同。
那是一个人们称之为桑拿天的日子。老单身汉当时就呆在它的老地方。它的思维进入了某个它的群体难以达到的层次。忽然它听到了周围杂乱无章的歌唱声，它低下头想了一想，然后就有点踌躇地、断断续续地唱起来了。它的歌声刚一停，大合唱就响起来了。那是天地间的大合唱，老单身汉听了之后差点晕了过去。当然不是难受，而是无比的激动与欢乐。
它就这样成了领唱者。它虽成了领唱者，还是独来独往。它知道住宅里有人把它看作眼中钉。有一个半大顽童，总是用一把结实精致的弹弓瞄准高枝上的它，他射出的子弹好几次与它擦身而过。每当这类情形发生，老单身汉的内心就变得一片空白。它不知道要如何躲开人类的阴谋，它还是坦然地领唱，它有这么多同类，它们全都聆听它，追随它，它又怎能懈怠？
小区的院子后面有这么多的蝉，它们的歌声并不为人们所欢迎。可是它们觉得自己有权利歌唱，于是它们就唱了，它们才不会为人类的眼色而改变自己呢。老单身汉对于自己同类的前途有着深远的忧虑，它觉得它们对这现世的生活无比信赖，也很满足，而这，正是它的最深的隐忧。可是它没法将自己的隐忧传达给它的同类，除了歌唱，它无法以另外的方式同它们交流。它的行为古板谨慎，严守沉默的原则，而且它长相威严，小辈中还没有任何一个敢于接近它，更谈不上同它商量什么事了。
它从那树枝上可以眼观八方。它已经发现那只老蜘蛛很长时间了，这个发现并不令它愉快。它目睹了一次又一次同胞遇难的情景，那对它来说是刻骨铭心的经验。一段时间以来，蜘蛛那张巨网始终挂在车棚那里，老单身汉开始焦虑，为了传达自己的情感，它向同胞们发出了一些断断续续的、奇怪的声音。可是除了歌唱，同胞们并不能听懂它另外的语言，所以没有任何一个同胞回应它。然而又有一只年轻的雌蝉落了，在它的身体消失之前，老单身汉分明听到了短促清晰的呻吟。
下雨了，老单身汉还在发愣。大雨淋在它身上，它一点感觉都没有。不知过了多久，它在东南风里隐隐约约地听到了老蛤蟆和它的蝉类同胞们的大合唱。它的视线穿过雨帘，看见老蜘蛛也在木窗那里聚精会神地观雨，它仿佛从老蜘蛛的神态里看见了自己。
蛛下的遗骸吸引了小区里面的居民。老单身汉的遗体很特别，虽然已经被解体成四大块，如果将它拼起来，还是一只完整的老蝉，但是它的头部不见了。那会是怎样的一场恶斗？
蜘蛛也不见了，少年见过蜘蛛，他到那木窗后面去寻找，但找不到它的踪影。他在心里想：难道是同归于尽？那么，蝉的头部又到哪里去了？
众蝉的大合唱又响起来了，年轻的领唱者声音生涩而踌躇，犹犹豫豫地唱了一声就没了下文，全体陷入沉默。然后，这拖得过长的沉默突然被海浪般热烈的合唱打破。以前从未有过沉默，这种沉默是不是觉醒呢？所有的蝉都把目光转向那高处的树枝，在它们熟悉的地方，一只怪模怪样的老蝉站在那里。是它，它又长出了身体，它正在集中意念让自己的身体发育。同胞们心知肚明：如果它有意念，它总能成功。
在气候整体变化之前，老蝉不可能让它那小小的身躯发育完全了。它成天一动不动地蹲在枝头。失去了扩音器，它已无法再传达自己的激情给同胞们，可是在秋凉之前的这段最后的日子里，它每天都感到一种异质的幸福。
秋风吹破了蛛，也吹落了老蝉的遗骸。大地上的炎热终于消退了。寂寞的杨树的叶子呈现出怀旧的黄色，现在只有喜鹊和麻雀唱歌了。喜鹊和麻雀的歌断断续续，过于散漫，老杨树们记得的，只有那种雄伟壮丽的大合唱。
1.下列对小说有关内容的分析和概括，正确的一项是（ ）
A.老蝉是众蝉的首领，它可以引领同胞发出大合唱。它又是一个勇敢的献身者，为了防止年轻的生命自投罗网，它与老蜘蛛短兵相接，然而最终惜败。
B.老蝉深知自己生命的坚韧、精神的强大，凭借意念让头颅回到高枝、让身体再次生长，死而复生，最终使自己成为众蝉的引领者，获得了精神的永存。
C.在《老蝉》的故事叙述中，隐藏了一个充满躁动、欲望和危机的现实世界，在小说的情节和细节中，更是深入地显示了现实世界的混沌、严峻乃至荒诞。
D.这篇小说立意新颖，构思奇巧，把一个现代人类的存在寓言，用超现实的笔法勾勒得清晰、准确，它以凝练厚重书写飘逸轻盈，是一篇用心良苦的经典文本。
2.小说结尾的景物描写有什么作用？请联系全文简要分析。
3.小说中的老蝉是一个什么样的形象？请简要分析。
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阅读下面文言文，完成下面小题。
骆钟麟，字挺生，浙江临安人。顺治四年进士副榜，授安吉学正。十六年，迁陕西盩厔[注]知县。为政先教化，春秋大会明伦堂，进诸生迪以仁义忠信之道。朔望诣里社讲演，访耆年有德、孝弟著闻者，见与钧礼，岁时劳以粟肉。立学社，择民间子弟授以小学、孝经。饬保伍，修社仓。莅狱明决，所案治即势豪居间莫能夺，人畏而爱之。县城去渭不十里，钟麟行河畔，知水势将南浸，议自览家寨迤东开复故道，众难之。康熙元年夏，大雨，渭南溢，且及城，斋沐临祷，自跪水中，幸雨止，水顿减，徒而北流者数里。兼摄兴平鄠两县，兴平豪右分为部党，前令不能治；廉得其状，收案以法，奏最。内迁北城兵马司指挥，复出为西安府同，知八年，擢江南常州知府。常州、县赋重，科条繁多，吏缘为奸。钟麟立法钩稽清逋，吏受成事而已。属邑岁例馈漕羡三千金，钟麟曰：“利若金，如吾民何？”峻却之。诸漕卒咸敛手奉法。初钟麟在盩厔以师礼数造李颙庐至是创延陵书院迎颙讲学率僚属及荐绅学士北面听问为学之要颙曰：“天下之治乱在人心，人心之邪正在学术。人心正，风俗移，治道毕矣。”钟麟书其言，终身诵之。已而江阴、靖江、无锡诸有司争礼致颙，颙为发明性善之旨，格物致知之说，士林蒸蒸向风，吏治亦和。九年，大水，发仓廪，劝富人出粟赈，民无荒亡。十年夏，大旱，葛衣草履，步祷不应，言知府不德累民，涕泣并下。寻丁母忧，士民乞留，不可。既归，连遭父丧，以毁卒。郡人论贤有司知治体必首推钟麟。
（节选自《清史稿·骆钟麟传》）
（注）盩厔(zhōu zhì)：今陕西省周至县。
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A.初/钟麟在盩厔以师礼数造/李颙庐至是/创延陵书院/迎颙讲学/率僚属及荐绅学士北面/听问为学之要/
B.初/钟麟在盩厔以师礼数造李颙庐/至是创延陵书院/迎颙讲学/率僚属及荐绅学士北面听/问为学之要/
C.初/钟麟在盩厔以师礼数造/李颙庐至是/创延陵书院/迎颙讲学/率僚属及荐绅/学士北面/听问为学之要/
D.初/钟麟在盩厔以师礼数造李颙庐/至是创延陵书院/迎颙讲学/率僚属及荐绅/学士北面听/问为学之要/
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A.迁，调动官职，包括升级、降级、平级调动三种情况。文中“迁陕西盩厔知县”的“迁”与《琵琶行》中“予左迁九江郡司马”的“迁”意思不相同。
B.孝弟即孝悌，指孝敬父母、关爱兄弟，是儒家倡导并恪守的传统伦理道德。
C.小学，古代把研究文字训诂音韵方面的学问叫小学。汉代称汉字学，隋唐后为文字学、音韵学和训诂学的总称。
D.丁忧:遭逢父或母的丧事。旧制，父或母死后，子女一般要守丧三年，其间一般也不做官，不婚娶，不赴宴，不应考。
3.下列对原文有关内容的概括和分析不正确的一项是（ ）
A.骆钟麟重视教化，礼遇乡贤。担任盩厔知县时，他以仁义忠信教导诸生，走访乡里宜传教化；拜访德高望重的老者和以孝悌闻名的人，并以平等之礼相待。
B.骆钟麟施政惠民，为官清廉。常州州县赋税苛重，条目繁多，他订立法度，清查账目，使官吏们再不能作奸渔利；在他的垂范影响下，漕卒们都收手守法。
C.骆钟麟崇敬鸿儒，重视学术。在盩厔任上，他对当世大儒礼遇有加，并创办延陵书院，邀大儒讲学，在大儒的影响下，士林吏治为之改观。
D.骆钟麟关爱百姓，荒政得力。渭水泛滥，他跪水祈祷；常州水灾，他筹粮救济；大旱之际，他自责知府失德。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)莅狱明决，所案治即势豪居间莫能夺，人畏而爱之。
(2)九年，大水，发仓廪，劝富人出粟赈，民无荒亡。
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阅读下面这首古诗，完成下面小题。
野水孤舟
梁栋①
前村雨过溪流乱，行路迷漫都间断。
孤洲尽日少人来，小舟系在垂杨岸。
主人空有济川心，坐见门前水日深。
袖手归来茅屋下，任他鸥鸟自浮沉。
（注） ①梁栋，南宋诗人。此诗大约作于南宋灭亡之前。
1.下列对这首诗歌的赏析，不正确的一项是（ ）
A.首联着重写水的乱，以切合诗题的“野”。“迷漫”写出了水的漫无边际，“间断”则写出了因地势的高低不平，被淹没的路时隐时现。
B.颔联描绘孤洲少人、舟系岸边之景，既营造出了孤寂冷清之意境，又切合诗题中之“孤舟”，可谓一举两得。
C.颈联的“空”即“白白地”。诗人有心渡河可门前水势浩大，无法渡过。一个“空”字写出了诗人的壮志难酬和失落之情。
D.尾联写诗人袖手归来，栖居茅屋，不惊鸥鸟，任其沉浮，表现了诗人闲逸的情怀。
2.诗贵含蓄，有些诗“亦赋亦比”，一些景象的描写上常常言在此而意在彼。请从“比”的角度说说诗歌几处景象的意蕴。
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补写出下列句子中的空缺部分。
(1)李白的《蜀道难》中“_____________，_____________”两句嵌入星宿名，极言山的高危，又刻画出了人们恐惧而又无可奈何的情态。
(2)《琵琶行》中，听闻琵琶女自诉身世后，诗人白居易写了他听到不同乐声的不同感受。被贬浔阳之后听到当地乐声的感受是“_____________”，而听琵琶女弹出的曲调则感觉“_____________”。
(3)《登高》中，杜甫在描绘了寥廓萧瑟的秋景之后，不禁生发出“__________，___________”的漂泊他乡寂寞孤苦之叹。
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阅读下面文字，完成小题。
对于那个时代，那些文人来说，兴之所至，在驿站的墙上涂抹几句诗，是很平常的事，（ ）。当文人在粉墙上________，驿站的主人便在一旁给他捧着砚池，围观的人群中则不时发出啧啧的赞叹，文士酣畅淋漓地________，然后飘然远去，他自己并不能把这放在心上。那“发表”在墙壁上的诗，自有过往的文人墨客去________。他们背着手吟读一回，觉得不怎么样，又背着手踱去，在转身之间，已就淡忘得差不多了。偶尔见到几句精彩的，便要伫立许久，品味再三，________般怡然陶醉，日后又少不得在文友中传扬开去。
过了些日子，那字迹经过风吹雨打，剥落得不成样子了，店主便用泥灰粉刷一遍，清清白白的，好让后来的人再用诗句涂抹。主人照例给他在一旁捧着砚池，很欣赏的样子。就这样到底有多少诗“发表”在驿站的墙壁上，谁也恐怕没有统计过。
1.下列在文中括号里补写的句子，最恰当的一项是
A.驿站的主人不会认为这有污站容，围观者不觉得有出风头之嫌，写诗的人也更不会大惊小怪。
B.围观者不会大惊小怪，驿站的主人不会认为这有污站容，写诗的人也更不觉得有出风头之嫌。
C.驿站的主人不会认为这有污站容，写诗的人也不觉得有出风头之嫌，围观者更不会大惊小怪。
D.写诗的人不会认为这有污站容，驿站的主人不觉得有出风头之嫌，围观者更不会大惊小怪。
2.依次填入文章横线上的成语，全部恰当的一项是
A.笔走龙蛇 一挥而就 评头论足 醍醐灌顶
B.春蚓秋蛇 一挥而就 指手画脚 振聋发聩
C.笔走龙蛇 一蹴而就 评头论足 振聋发聩
D.春蚓秋蛇 一蹴而就 指手画脚 醍醐灌顶
3.文中划横线的部分有语病，下列修改恰当的一项是
A.到底有多少诗就这样“发表”在驿站的墙壁上，谁也没有恐怕统计过。
B.有多少诗就这样“发表”在驿站的到底墙壁上，恐怕也没有谁统计过。
C.就这样到底有多少诗“发表”在驿站的墙壁上，谁也恐怕没有统计过。
D.到底有多少诗就这样“发表”在驿站的墙壁上，恐怕谁也没有统计过。
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阅读下面文段，准确摘抄与脂砚斋每条批语相应的语句。
黛玉方进入房时，只见两个人搀着一位鬓发如银的老母迎上来，黛玉便知是他外祖母。方欲拜见时，早被他外祖母一把搂入怀中，心肝儿肉叫着大哭起来。当下地下侍立之人，无不掩面涕泣，黛玉也哭个不住。一时众人慢慢解劝住了，黛玉方拜见了外祖母。──此即冷子兴所云之史氏太君，贾赦贾政之母也。
脂砚斋批语四句：
A.写尽天下疼女儿的神态。 B.自然顺写一笔。
C.书中人目太繁，故注明一笔，使观者省眼。 D.傍见一笔，更妙。
(1)与脂批①相应的语句是：_____________。
(2)与脂批②相应的语句是：_____________ 。
(3)与脂批③相应的语句是：_____________。
(4)与脂批④相应的语句是：_____________。
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将下面的长句改为4个短句。要求:保持原意，语句通顺，语意连贯，可适当增减个别词语。
2013年3月10日在巴渝文化会馆展出的取材于乾隆年间巴县知县王尔鉴以一个外地人的视角总结出来的巴渝山水十二处美景的由重庆著名书法家魏功钦和画家郭俊根合作并用诗画结合的方式创作的一组作品《巴渝十二景》备受好评。
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阅读下面材料，按要求作文。
材料一：2019年，中国互联网络信息中心（CNNIC）在京发布的第44次《中国互联网络发展状况统计报告》中展示了2019年上半年我国互联网发展状况，截至2019年6月，我国网络购物用户规模达6.39亿，我国网络视频用户规模达7.59亿，我国在线教育用户规模达2.32亿，我国在线政务服务用户规模达5.09亿……
材料二：公安部通报“净网2019”专项行动典型案例：“暗网”犯罪、“套路贷”违法犯罪、针孔摄像头制售和非法使用等违法犯罪……
材料三：2019年10月20日，习近平主席在致第六届世界互联网大会贺信中说，“发展好、运用好、治理好互联网，让互联网更好造福人类，是国际社会的共同责任。”
要求：围绕材料内容及含意，选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭。写一篇不少于800字的议论文。
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