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下图为汉画像石中的《周公辅佐成王图》（左三为周公，左四为成王）。对该图历史内涵的解读与历史事实基本符合的是（ ）
A．四方诸侯来朝，反映了成王时期中央集权制度形成
B．成王地位至尊，说明成王时初步实现了权力的集中
C．成王厉行分封，诸侯对周天子的义务必须严格履行
D．成王勤政爱民，统治者的品行成为权利之间的纽带
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董仲舒在《春秋繁露·同类相动》中说：“美事召美类，恶事召恶类，类之相应而起也。如马鸣则马应之，牛鸣则牛应之，帝王之将兴也，其美祥亦先见；其将亡也，妖孽亦先见。”他提出此观点的主要目的是（ ）
A．借助天意加强君权 B．教导百姓积德行善
C．巩固中央集权统治 D．强调人民力量巨大
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某西方学者这样评论罗马法：“罗马人在思想意识方面最重要的贡献在于，他们的法律是基于理性而不是基于习俗。”下列对“理性”的最准确理解是（ ）
A．罗马法完全摒弃了以前的习惯法
B．罗马法能及时适应新的发展要求
C．罗马法形成了较完备的法律体系
D．罗马法主要保护了统治阶级利益
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在审判国王查理一世时，代表议会的审判长布拉德肖说：“……这就好像一条纽带。纽带的一头是君主对国民应尽的保护义务，另一头是国民对君主应尽的服从义务。先生，一旦这条纽带被切断，那么只能说，别了，君主统治！”这段话主要体现的是（ ）
A．君主立宪的主张 B．自由平等的学说
C．社会契约的理念 D．议会至上的特点
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美国1787年宪法规定：联邦政府可以征税、征兵、发行纸币、决定军事及外交政策；总统享有行政大权，可以否决国会的立法，还是军队的最高统帅；国会有权调整国际及州
际贸易；最高法院可以行使最高审判权。这些规定的主要意图是
A．限制地方自治 B．加强国家权力
C．避免专制独裁 D．建立世界霸权
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19世纪，一位到英国旅游的加拿大人面对煤燃烧造成的遮天蔽日的烟雾，感觉到与其家乡那种“单调的纯净”不同，这种舒服的烟雾“为空气增加了一种可靠性和营养，让你似乎能感觉到肺在咀嚼它”。这种感受的产生反映了他（ ）
A．对英国环境污染的漠不关心 B．对化学和医学知识茫然无知
C．为工业文明到来而兴奋不已 D．为本国的空气纯净深感自豪
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“三十年来之制造派，十年来之变法派，五年来之自由民主派……。”1903年2月，蒋百里在《民族主义论》中写到的“自由民主派”是指（ ）
A．顽固派 B．洋务派
C．维新派 D．革命派
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有学者认为：“历来任何主权国家的统治者，为了维护国家、民族的利益和自身的地位，在对外关系方面（无论政治或经济）制定的政策、措施，都带有限制性。”下列内容可为这一观点提供历史依据的是（ ）
①明朝推行“海禁”政策
②英国颁布《航海条例》
③中国签署《中美友好通商航海条约》
④美国国会通过《全国工业复兴法》
A．①② B．①③
C．②④ D．③④
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20世纪80年代初期，大量知青和工人返回城市，为解决这部分人的就业问题，国家允许他们开办“个体企业”，同时规定“个体户雇工不得超过7人，企业主自己也必须从事劳动”。这说明（ ）
A．公有制经济主体地位开始改变
B．单一公有制经济结构有所突破
C．城市经济改革已摆脱计划经济束缚
D．社会主义市场经济体制已开始建立
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在《不平衡的发展：二十世纪历史与现代化》一文中称：“西方现代化经几百年的发展，其优与弊都已经十分清楚。二战后企图修补这个社会，修补在两个方向上进行：一是修补资本主义，二是修正民族国家。”下列选项最符合“修补资本主义”的是（ ）
A．成立国际货币基金组织 B．建立欧洲共同体
C．掀起信息技术革命浪潮 D．推行社会福利政策
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唐太宗的治国理念之一是“民本”思想。下列表述最能体现此思想的是（ ）
A．吏者，民之本纲者也，故圣人治吏不治民
B．天子者，有道则人推而为主，无道则人弃而不用
C．若安天下，必须先正其身，未有身正而影曲，上治而下乱者
D．凡营衣食，以不失时为本。夫不失时者，在人君简静乃可致耳
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