-
林风的清凉、山月的明亮、柴火的暖和、泉水的甘冽、野果的酸甜、鸟声的悦耳，这样的山居生活渐渐被越来越多城里人所向往。置身其间，方悟“红颜弃轩冕，白首卧松云”，与林泉为伍，尽得山水之乐，乃智者上乘选择。
山居耕读
张剑锋
①山居需要熟悉几样工具：钁头、砍柴刀、一管竹笔、一孔洞箫或者一架古琴。在中国古代，耕读传家是一切的根本。耕可以格物致知，体察万物；读可以明心。一边耕地，一边读书，俯仰之间万物与我合一。
②清晨，当水面上雾气未散时，早起的人已经打柴归来。懂得住山的人，会在天气尚不寒冷的季节就将松毛收集起来，用来引火。山中山岚云雾往来，四季潮湿，变天的时候，山谷中水汽在空气中上升，生火是一件不容易的事。在山中做饭吃饭，经常会被浓密的烟呛得一把鼻涕一把眼泪。烧火时，火心要空，会生火做饭，山居的滋味将会变得朴素而绵长。
③山中的食物，仅仅是面粉、玉米、土豆、大米，以及各种豆类做成的，菜就是满山遍野的野菜。没有酱油，没有味精，但即便是用泉水煮野菜撒上盐，味道也足够回味。在山中，早饭常常是一碗土豆汤，一碟咸菜，几个馒头。清淡的味道、山野的清香流连于齿唇间，你会不由地笑起来。
④在烟火中，一天的时光袅袅而上，生活简单才慢慢知道，除了吃饭、睡觉、劳作，闲中能充实，忙里能偷闲，悠然喝一壶茶已经足够，除此之外，其他的事情都成了多余的。要获得宁静并且使精神清洁，食物也要做得接近自然，清淡的饮食使人心灵清净。能够嚼着菜根品味出滋味的人才配称得上精神高洁，进而能淡泊名利。明代时，一位山林中的隐士正是嚼着菜根，从容地洞彻世界，留下了一部流传至今的经典《菜根谭》。
⑤住山总要懂得与土地打交道，看生命在四季的生发，会种地就会更加尊重泥土和大地，就不会辜负一切人和事。劳作之后将农具挂上屋檐后墙，雨中正是读书研磨的好天气，雨水带着草木的清香，顺着屋檐流下。将雨水盛起来加以研磨，很适宜书写。纸来自于终南山下村子里，古法制造，采树皮打浆制成的。下笔先净手焚香，静气凝神，然后使气韵不得不发，气韵带动笔杆。微雨宜写楷书，雷雨宜写行草。
⑥住山越简单越好，若顾虑太多，等到万事俱备，住山则变成了负担。只要心安，一切问题都不是问题；若心不安，即便细微的事情也无法翻越。清冽如水，淡至于无味，人的心灵才足够空旷寂寥，人生也就无限蔚蓝。
——选自《问道•终南山：隐士之地》
1.如何理解第①段中的画横线的这句话？
2.古法制造“竹笔”、“采树皮打浆制成”的纸，无不显示着古代劳动人民的智慧。在漫长的历史演进中，文房四宝产生了诸多的老字号，请你分别列举一个“笔”、“纸”的品牌名。
3.结合第④段的内容，请你说说“精神清洁”是一种怎样的境界？
4.作者在第⑤段中说“微雨宜写楷书，雷雨宜写行草”，你还觉得什么样的情境适合写哪一种书法字体？为什么？
5.积累链接：请写出《桃花源记》中通过选取两个不同年龄阶段的人来传达桃花源里人们生活安乐自在的两句。
-
从周游列国的孔子，到行遍各地的司马迁，从郦道元、李白到顾炎武，无不在游学中开阔了知识视野，丰富了文化积淀。“读万卷书，不如行万里路”，更是中国传承至今家喻户晓的教育古训。让我们背起行囊，去一览有着“园林之盛，甲于天下”之誉的瘦西湖吧！
瘦西湖漫谈
陈从周
①有人把杭州西湖比作丰满妩媚的少妇，有一种雍容华贵的韵味，而把扬州瘦西湖比作清秀婀娜的少女，有几分纤柔羞怯的情意。扬州瘦西湖由几条河流组织成一个狭长的水面，在最阔的湖面上，五亭桥及白塔突出水面，成为瘦西湖的特征。从钓鱼台两圆拱门远眺，白塔与五亭桥正分别逗入两园门中，构成了极空灵的一幅画图。这种手法，在园林建筑上称为“借景”，是我国造园艺术上最优秀巧妙手法之一。
②湖中最大一岛名小金山，它是仿镇山、金山而堆，却冠以一“小”字，此亦正如西湖之上加一“瘦”字、城内的秦淮河加一“小”字一样，都是以极玲珑婉约的字面来点出景物，如盆景一样，虽小却予人以“小中见大”的感觉。瘦西湖四周无高山，仅其西北有平山堂与观音山，亦非峻拔凌云，唯略具山势而已，因此过去皆沿湖筑园。布置是以很多的私家园林环绕了瘦西湖，从北门直达平山堂，形成一个有合有分、互相“因借”的风景区。
③平山堂是瘦西湖一带最高的据点，堂前可眺望江南山色。此堂远眺，正与隔江山平，故得名。平山堂下宜以点缀低平建筑，与瘦西湖蜿蜒曲折的湖尾相配合，这样不但烘托了平山堂的高度，同时又不阻碍平山堂的视野。从瘦西湖湖面远远望去，柳色掩映，仿佛一幅仙山楼阁，凭阑处处成图了。
④瘦西湖湖面不大，水面狭长曲折。要在这样小的范围中游览欣赏，体会其人工风景区的妙处，在游的方式上，亦经推敲过一番。如疾车走马，片刻即尽，则雨丝风片，烟渚柔波，无从领略。如易以画舫，从城内小秦淮慢慢地摇荡入湖，这样不但延长了游程，并且自画舫中不同的窗框中窥湖上景物，构成了无数生动的构图，给游者以细细的咀嚼。王士祯诗说：“日午画船桥下过，衣香人影太匆匆。”我想既到瘦西湖去，不妨细细领略一番，何必太匆匆地走马看花呢。
⑤瘦西湖是扬州的风景区，它利用自然的地形，加以人工的整理，由很多小园形成一个整体，其中有分有合，有主有宾，互相“因借”，虽范围不大，而景物无穷。尤其在摹仿他处能不落因袭，处处显示自己面貌，在我国古典园林中别具一格。由此可见，造园虽有法而无式，但能掌握“因地制宜”与“借景”等原则，那么高冈低坡、山亭水榭，都可随宜安排，有法度可循，使风花雪月长驻容颜。
——选自中华书局出版《园林清话》
1.文章开篇为何先写杭州西湖？
2.叶圣陶在《苏州园林》一文中说：“设计者和匠师们一致追求的是：务必使游览者无论站在哪个点上，眼前总是一副完美的图画。”请你在文中找两个词概括瘦西湖风景区建园的方法。
3.每年一到三月，脑海中最美的诗总绕不过那句“烟花三月下扬州”。如果你去扬州瘦西湖旅游，读完这篇文章后你会选择怎样的最佳方式游玩呢？
4.“过江诸山到此堂下，太守之宴与众宾欢”是嘉庆时扬州知府伊秉绶在平山堂所撰的楹联，这副对联借用了哪位文学家哪篇文章中的句子？
5.积累链接：杭州西湖美景天下闻名，而正因苏轼在《饮湖上初晴雨后》中的一句出色比喻，以致“西子湖”成了西湖的别名，请你写出这句诗。
-
生命是一颗自然给予人类去雕琢的宝石，生命是一眼滋润万物的清泉,生命是一杯沁人心脾的清茶,生命亦是一汪恬淡的湖水，用恬淡诠释生命，无需回忆过去，无需畏惧未来，只需感受其可贵的美丽与灿烂。
愿生命恬淡如湖水
张丽钧
①睿智的庄子给我们留下一个发人深省的故事：一个博弈者用瓦盆做赌注，他的技艺可以发挥得淋漓尽致；而他拿黄金做赌注，则大失水准。庄子对此的定义是“外重者内拙”。
②由于做事过度用力和意念过于集中，反而将平素可以轻松完成的事情搞糟了。现代医学称之为“目的颤抖”。
③太想纫好针的手在颤抖， ， 。华伦达原本有着一双在钢索上如履平地的脚，但是，过分求胜之心硬是使他的双脚失去了平衡——那著名的“华伦达心态”以华伦达的失足殒命而被赋予了一种沉重的内涵。
④人生岂能无目的？然而，目的本是引领着你前行的，（ ）将目的做成沙袋捆缚在身上，每前进一步，巨大的牵累与莫名的恐惧（ ）赶来羁绊你的手脚，如此，你将如何去约见那个成功的自我？“目的颤抖”是因为心在颤抖。心态太低，远处的胜景便不幸被荒草杂树所遮蔽，平庸的眼，注定无福饱览那绝世的秀色。而太在乎了，太看重了，其结果，则恐惧蛀蚀了勇敢，失败吞噬了成功。
⑤“大体则有，具体则无”，把目光放得远一些，让生命恬淡成一泓波澜不惊的湖水，告诉自己：水穷之处待云起，危崖旁侧觅坦途。
1.文章第①段中庄子的故事里运用了什么手法？引述该故事是为了引出作者的什么观点？
2.请调动生活体验，仿照第③段画波浪线语句再写两句。
3.请在第④段的括号内填上一组恰当的关联词。
4.读罢全文，请谈谈你对文题内涵的理解。
5.积累链接：请默写出刘长卿《长沙过贾谊宅》中自怜之意溢于言表的两句。
