山西省大同市2018-2019学年高二第二次月考历史卷

南宋有相当多的通俗教育读本，如《劝孝文》、《劝学文》、《劝农文》等，这些读物劝导民众遵循长幼有序、男女有别、恪守本分等生活理念。这说明南宋

A. 儒家伦理的普及化

B. 书院教育非常发达

C. 商业发达影响农业

D. 社会动荡人心败坏

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家庭联产承包责任下，一家人种几亩田地的土地经营模式，造成了人力资源的极大浪费。在国外一个

人就能做好的事情，就能种的田地到了中国却需要几个人，甚至几十个人来完成。这样的低效率自然造成了农民的贫苦。这反映出家庭联产承包责任制

A. 符合自给自足的农业传统

B. 造成土地所有权的分散

C. 亟需赋予新的时代内涵

D. 忽略了人口众多的国情

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据记载，宋太宗时东京等城市中时有临街开设商店的“浸街”现象发生，到宋仁宗时，政府干脆规定商人只要纳税就可临街开设商店。由此可知，宋代

A. 城市规模进一步扩大

B. 城市治安出现了混乱

C. 城市经济的空间扩展

D. 政府重视商业税征收

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下表为何怀宏《选举社会及其终结》中的统计表

寒门子弟入仕群体中所占比例变化表

上述变化的最大影响是：

A. 扩大了专制统治的社会基础　　 B. 为官僚体制提供了高素质人才

C. 为寒门子弟提供了参政机会　　 D. 有利于克服察举制任人唯亲的弊端

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李大钊论及中国的民主政治时说：“余之抨击孔子，非抨击孔子之本身，乃抨击孔子为历代君主雕塑之偶像的权威也；非抨击孔子，乃抨击专制政治之灵魂也。”这表明李大钊

A. 能够批判认识儒家传统文化

B. 对中国传统文化态度自相矛盾

C. 要求全盘否定儒家传统文化

D. 已经成为真正的马克思主义者

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“文革”期间，我国法律机构基本瘫痪。1978 年 2 月，五届全国人大一次会议决定重建检察机关，党的十一届三中全会后各级人民法院进行了恢复整顿，1979 年 9 月重建司法部。随着行政管理领域单行法律、行政法规相继出台，工商、税务、土地、卫生等行政执法机构恢复运转。这反映了

A. 民主集中制原则还需要恢复　　 B. 依法治国方略得到正式确立

C. 民主法制建设在曲折中前进　　 D. 思想路线拨乱反正全面展开

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1878年，帝国政府颁布《德意志公司法》，承认卡特尔协议具有法律效能。卡特尔组织由1879年的14个发展到1895年的250个，到1911年又增加到600多个，而更高一级的垄断组织，如辛迪加，康采恩，托拉斯，也先后在采矿、冶金、钢铁、化学、电气等新兴工业部门出现。这表明德国(　　)

A. 加紧对殖民地的争夺　　 B. 第二次工业革命成效尤为显著

C. 抑制市场的自由竞争　　 D. 政府在现代化道路中作用突出

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凯伦·阿姆斯特朗在《轴心时代》一文中认为：800BC年至200BC年之间，尤其是600BC—300BC间是人类的轴心时代。这一时期是人类文明精神的重大突破时期。古希腊的先哲和中国先秦百家诸子几乎同时都把关注的目标转向了

A. 宗教神学

B. 自然哲学

C. 社会现实

D. 民主与科学

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（题文）德国历史学家阿道夫·冯·哈纳克在《教义史》一书中对欧洲某一历史时期这样写道：“较为保守的人士徒劳无益的抱怨，没有什么是神圣的了；上帝自己也受到，审查了，《圣经》被要求在理性的法庭上提交自己的证明材料。”该历史时期应该是

A. 宗教改革时期

B. 文艺复兴时期

C. 启蒙运动时期

D. 工业革命时期

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第二次世界大战时期，不论首相丘吉尔的演说如何出色，似乎仍然需要那位口吃的乔治六世，只有这位国王出现，才能使整个国家不分党派，不分种族，团结在一起。这反映了当时英国

A. 国王与内阁在政治上共进退

B. 君主立宪制削弱了首相权力

C. 战时状态赋予国王行政大权

D. 国王有不可替代的历史地位

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被孟子称为“贱丈夫”的民间商人，最初是不合法的，不能到城里市场上去交易。他们只能在野外找个土岗，“以左右望”，获取利益。后来，民间商人向政府纳过税后就可以在城里的市场上进行交易了。这一变化反映了

A. 政府放弃重农抑商政策

B. 民间商人推动商业市镇崛起

C. 政府不再监管商业活动

D. 民间商人可以取得合法地位

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1959年在第二届人大一次会议上国务院副总理兼国家计划委员会主任李富春报告：“1959年工农业总产值计划为2870亿元，比1958年的2050亿元增长40%，即增加820亿元。其中，工业和手工业产值计划为1650亿元，比1958年的1170亿元增长41%；农业总产值计划为1220亿元，比1958年的880亿元增长39%。”这体现了

A. 党实行工业和农业同时并举的方针

B. 经济发展状况良好

C. 工农业协调发展

D. 我国经济建设受“左”倾思想影响严重

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1969年，尼克松曾说：“考虑到将来，在我和苏联人进行对话的同时，我可能也需要在中国问题上为自己找个可以依靠的有利地位。”这反映出

A. 中国是超级大国争守霸权的中心

B. 中美关系开始走向正常化

C. 美国考虑改变孤立中国的既定政策

D. 世界格局呈现多极化趋势

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丘吉尔曾说过：“斯大林是一个世上无出其右的最大的独裁者，他接过俄国时，俄国、只有木犁，而当他撒手人寰时，俄国已拥有核武器。”苏联之所以能取得如丘吉尔所说的这一重大成就，主要是因为

A. 充分调动了农民和工人的生产积极性

B. 适时纠正了经济政策中存在的弊端

C. 合理地吸收了西方国家的经济建设经验

D. 开创并实行了高度集中的计划经济体制

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南宋学者袁毂感叹：“昔之农者，今转而为工；昔之商者，今流而为隶。贫者富而贵者贱，皆交相为盛衰矣。”这说明当时

A. 抑商政策的取消推动了经济发展

B. 农业与工商业处于平等的地位

C. 社会流动冲击了原有的社会关系

D. 商品经济发展导致农业的衰败

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自汉文帝、景帝时起，汉代诏令一改汉高祖时期“既无典故，也不讲究对仗之美，直自道来，几近口述”的风格，开始注重文辞的修饰和句式的工整，且在措辞中称引儒家经传成为常态。这主要反映了

A. 黄老之学在汉代消失

B. 百姓安居乐业，国家富强

C. 儒家思想已经取得统治地位

D. 儒家思想的影响力日渐突出

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魏晋时期，有人斥责佛教“使父子之亲隔，君臣之义乖，夫妇之和旷，友朋之信绝”。这反映出当时

A. 佛教传入颠覆了传统观念　　 B. 儒家伦理不为社会所重视

C. 佛教急于融入本土文化　　 D. 佛教与儒家伦理抵触

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有观点认为：战国李悝的《法经》与《十二铜表法》大致同时出现，但是中国古代的法与刑是相通的，人们从法律体系中，所感受到的不外是“禁止做”、“必须做”的义务性要求，而罗马法注重的是“可以做”的权力性规定。由此可知

A．罗马法注重诉讼陪审的形式

B．中国古代法律讲求以礼入法

C．罗马法更加注重自然法精神

D．中国古代注重将道德法制化

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中国历史上的主要科学领域和技术部门是直接为国家的治理服务的，注重的是科学技术的功用，而不是注重探索其原理和原因，因而形成了“但言其当然，而不言其所以然”的学术倾向。这表明中国古代科技

A. 都有官方印记 B. 没有理性思维

C. 长期领先世界 D. 强调实用价值

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上表为不同史籍关于同一事件的历史叙述。据此能够被认定的历史事实是

A. 商代确立了宗法制

B. 商代已出现嫡长子继承原则

C. 商立嫡以长不以贤

D. 微子启和商纣王是同母所生

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据《睡虎地秦简》记载，在每年四月、七月、十月、正月评比耕牛，成绩优秀的，赏赐田啬夫酒一壶，干肉十条，免除饲牛者一次更役，赏赐牛长资劳三十天；成绩低劣的，申斥田啬夫，罚饲牛者资劳两个月，如果用牛耕田，牛的腰围减瘦了，每减瘦一寸要笞打主事者十下。这一规定折射出

①铁犁牛耕的推广和使用

②翻车的出现有利于耕作

③统治者重视农业的发展

④秦朝经济管理直达基层

A. ①②③

B. ①②④

C. ①③④

D. ②③④

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“以为不要城市工人而用农村包围城市可以取得胜利，这无论在理论上与事实上都是不通的。假使没有城市做领导，则任何乡村都是不能‘联合起来’的。并且，没有城市工人激烈斗争，则一切‘包围城市’的计划完全是空谈。”（中共中央机关刊物《红旗》，1930年5月24日）材料充分说明当时

A. 俄国革命道路适合中国国情

B. 农村包围城市道路宣告失败

C. 中国尚未找到适合国情的革命道路

D. 中共内部对中国革命道路产生分歧

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“牛顿的发现，给人类带来了从未有过的自信。曾经匍匐在上帝脚下的人类，终于大胆地抬起头来，开始用自己理性的眼光打量世界。”这段材料说明牛顿的发现

A. 推动了天文学的发展

B. 使人类彻底摆脱了神学的束缚

C. 促进了人类的思想解放

D. 使人类开始关注现实世界

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观察下面柱状图，图中数据的变化表明

A. 第一个五年计划已顺利完成

B. 社会主义工业化已初步实现

C. 城市经济体制改革取得成效

D. 我国正逐步向社会主义过渡

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下面为1750—1850年英国被调查的266位工业家在创建大型工业企业前所属的社会阶层分布表。下列分析正确的是

A. 工业化带来了英国社会阶层的流动

B. 社会阶层的向下流动是工业化社会的一般趋势

C. 英国代议制带来了社会结构的实质性变化

D. 中等阶级成为创办大型工业企业的主体

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古希腊的智者学派善于演讲和辩论，使大众接受自己的主张；先秦时期中国的纵横家善于游说，使国君采纳其建议。这种差异的直接原因是

A. 由地理环境决定

B. 与两者文明程度的高低有关

C. 由社会性质决定

D. 与两者不同的政治制度有关

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法国启蒙运动促进了近代西方理性时代的形成和发展，启蒙思想家有共同主张，但也存在很大的分歧，其中卢梭与伏尔泰可以说是水火不容，势不两立。两者“势不两立”最主要表现在

A. 是否信仰基督教

B. 代表的阶级利益不同

C. 倡导的资产阶级政体不同

D. 是否反对财产私有制

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张鸣在《苏维埃乡村追求》中指出：“在南京国民政府统治的前十年……苏维埃运动在中国农村的开展以及农民对这个运动的理解，暗示了中国革命的列宁主义趋向以及这种趋向的中国化命运”。其中“这种趋向的中国化命运”主要体现在

A. 苏维埃政权的建立　　 B. 工农武装割据的形成

C. 红军长征的胜利　　 D. 国共两党合作的实现

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毛泽东说：“中国革命的历史进程，必须分为两步，其第一步是民主主义的革命，其第二步是社会主义的革命，这是性质不同的两个革命过程。”这段话应该出自

A. 《新民主主义论》

B. 《论联合政府》

C. 《论人民民主专政》

D. 《论十大关系》

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1952年，全国高校院系调整，如清华大学文、法、理学院并入北京大学等高校，只设置机械制造、土木工程和水利工程等八个工科系。这次全国高校院系大规模调整的目的是

A. 对农业、手工业等进行社会主义改造

B. 为大规模经济建设培养专门人才

C. 满足社会主义现代化建设的需求

D. 应对冷战环境下的严峻国际形势

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当今世界最高的建筑在迪拜，最富有的国家是卡塔尔，最大的上市公司是中国的……甚至连购物这一美国曾经最伟大的运动都已走向全球——世界十大购物中心只有一家位于美国，最大的在北京。上述现象客观上反映出

A. 两极格局的趋于崩溃

B. 世界多极化趋势加强

C. 区域集团化扩展

D. 南北贫富差距己缩小

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阅读材料，回答问题。

材料　　 由于夏、商、西周朝代的共主与各诸侯国都是作为相对独立的国际政治行为体并列存在，使得该时期的大一统主要体现在土地、民心层面，而秦统一六国则最终实现了制度层面的天下大一统。在此过程中，尽管历次朝代更迭都会出现土地及民心层面的天下分裂，但伴随着民族文化的碰撞与融合，也使得土地范围从中原地区不断向四方扩展，民心也更加凝聚到对共主的认同上，并在最终经历过春秋战国的重重洗礼之后实现了制度层面上从统一礼仪向建立秦朝中央集权体制的飞跃。

——王宣华《先秦中原文化区域“大一统”秩序观及当代价值探析》

根据材料，指出中国先秦至秦朝时期“大一统”内涵的变化，并据材料结合所学知识说明导致此变化的原因。

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阅读材料，完成下列各题。

材料一　 两次工业革命发明成果一览表

材料二　 1870年以后，随着科技的巨大进步，工业生产的迅速发展，特别是重工业的兴起，使企业的规模越来越大，要求的资本也就越来越多，于是股份公司这种早已出现的集资经营方式开始得到广泛发展……此外，资本主义的激烈竞争也加速了大资本吞噬小资本的进程……1873年的经济危机使许多中小企业破产，进一步推动了生产的集中。

——《世界近代史》

材料三　 19世纪末的经济发展，再加上海洋运输和铁路上的交通革命，培植出一种真正的世界经济。到1900年时，欧洲人从阿根廷和澳大利亚进口牛肉和羊毛，从巴西进口咖啡，从智利进口硝酸盐，从阿尔及利亚进口铁矿石，从爪哇进口蔗糖。欧洲资本同样投向了海外，以建设铁路、矿山、电厂和银行。当然，国外市场也为欧洲剩余的制成品提供了市场。欧洲通过其资本、工业及军事能力而在19世纪末统治了世界经济。

——杰克逊•斯皮尔伯格《西方文明史》

（1）据材料一并结合所学知识，与第一次工业革命相比，第二次工业革命有哪些特点？

（2）根据材料二，概括19世纪下半期垄断组织产生的主要原因。

（3）据材料三结合所学知识，概括19世纪末世界经济发展的主要特点，并分析出现该特点的原因。

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阅读材料，回答问题。

材料一　 “《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。”

“道之大原出于天，天不变，道亦不变”；“以教化为大务”；“正法度之宜”。

——《汉书·董仲舒传》

材料二　 泰西之立国有三：一曰君主之国，一曰民主之国，一曰君民共主之国……惟君民共治，上下相通，民隐得以上达，君惠亦得以下逮……犹有中国三代以上之遗意焉……苟得君主于上，而民主于下，则上下之交固，君民之分亲矣，内可无以乱，外可无以悔……由此而扩充之，富强之效亦无不基于此矣。泰西诸国，以英为巨擘，而英国政治之美，实为泰西诸国所闻风向慕，则以君民上下互相联络之效也。

——摘编自王韬《強园文录外编》

材料三　 孙中山认为，“中国古昔……有所谓”民为贵，君为轻“，此不谓无民权思想矣。然有其思想而无其制度，故以民立国之制，不可不取资于欧美”。他强调“民国之国家，为全国国民所公有；民国之政治，为国民所共理；民国之权利，为国民所共享”。

——摘编自《孙中山全集》

（1）根据材料一并结合所学知识，指出董仲舒思想与先秦儒学相比有何新特征。

（2）根据材料二、三，概括指出王韬与孙中山民主思想的异同。

（3）根据材料并结合所学知识，指出古代民本思想与近代中国民主思想的关系，并简述近代中国民主思想产生的历史必然性。

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