| 记述 | 出处 |
| “纣之同母三人，其长曰微子启，其次曰仲衍，其次曰受德。受德乃纣也，其少矣。纣母之生微子启与仲衍也，尚为妾，已而为妻而生纣。纣之父、纣之母欲置微子启以为太子，太史据法而争之曰：‘有妻之子，而不可置妾之子。’纣故为后。” | 《吕氏春秋·当务篇》 |
| “帝乙长子曰微子启，启母贱不得嗣。少子辛，辛母正后，辛为嗣。（辛就是纣王）” | 《史记·殷本纪》 |
上表为不同史籍关于同一事件的历史叙述。据此能够被认定的历史事实是
A. 商代确立了宗法制
B. 商代已出现嫡长子继承原则
C. 商立嫡以长不以贤
D. 微子启和商纣王是同母所生
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| 记述 | 出处 |
| “纣之同母三人，其长曰微子启，其次曰仲衍，其次曰受德。受德乃纣也，其少矣。纣母之生微子启与仲衍也，尚为妾，已而为妻而生纣。纣之父、纣之母欲置微子启以为太子，太史据法而争之曰：‘有妻之子，而不可置妾之子。’纣故为后。” | 《吕氏春秋·当务篇》 |
| “帝乙长子曰微子启，启母贱不得嗣。少子辛，辛母正后，辛为嗣。（辛就是纣王）” | 《史记·殷本纪》 |
上表为不同史籍关于同一事件的历史叙述。据此能够被认定的历史事实是
A. 商代确立了宗法制
B. 商代已出现嫡长子继承原则
C. 商立嫡以长不以贤
D. 微子启和商纣王是同母所生
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《吕氏春秋》载：“纣之同母三人，其长曰微子启，其次曰仲衍，其次曰受德。受德乃纣也，甚少矣。纣母生微子启与仲衍，尚为妾，已而为妻而生纣。纣之母欲置微子启以为太子而争之曰：‘有
妻之子，而不可置妾之子。故纣为后。”上述材料最能说明（ ）
A. 商朝末期嫡长子继承制已经确立
B. 商纣因得到大臣的支持得以继位
C. 商王对于王位继承的发言权很少
D. 商纣为王不符合当时的制度规定
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《吕氏春秋》载：“纣之同母三人，其长曰微子启，其次曰仲衍，其次曰受德。受德乃纣也，甚少矣。纣母生微子启与仲衍，尚为妾，已而为妻而生纣。纣之母欲置微子启以为太子而争之曰：有妻之子，而不可置妾之子。故纣为后。”上述材料最能说明
A．商纣为王不符合当时的制度规定 B．商纣因得到大臣的支持得以继位
C．商王对于王位继承的发言权很少 D．商朝末期嫡长子继承制已经确立
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《吕氏春秋》载：“纣之同母三人，其长曰微子启，其次曰仲衍，其次曰受德。受德乃纣也，甚少矣。纣母生微子启与仲衍，尚为妾，已而为妻而生纣。纣之母欲置微子启以为太子。太史据法而争之曰：‘有妻之子，而不可置妾之子。故纣为后。”对上述材料理解错误的是
A. 纣母所生三子依次是微子启、仲衍、受德
B. 商纣得以继位最主要原因是大臣支持
C. 纣继承王位是因其母由妾成妻身份的变化
D. 商朝末期嫡长子继承制已经确立
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《吕氏春秋·当务》载：“纣之同母三人，其长子曰微子启，其次曰仲衍，其次曰受德。受德乃纣也，其少矣。纣母之生微子启与仲衍也，尚为妾，已而为妻而生纣。纣之父、纣之母欲置微子启以为太子。太史据法而争之曰：有妻之子而不可置妾之子。纣故为后”。上述材料最能说明：
A.商纣为王不符合当时的制度规定 B.商纣因得到大臣的支持得以继位
C.商王对于王位继承发言权很少 D.殷商末期嫡长子继承制已经确定
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据《吕氏春秋》记载：“纣之同母三人，其长曰微子启，其次曰仲衍，次曰受德即纣也……纣之父、纣之母欲置微子启以为太子，太史据（宗）法而争之……纣故为王。”下列对纣能够“为王”的原因解释最为合理的是
A．启无才，遭父母厌弃
B．父母对纣最为溺爱
C．生纣时，其母亲已由妾升为妻
D．太史收受了纣的贿赂
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据《吕氏春秋》记载：“纣之同母三人，其长曰微子启，其次曰仲衍，次曰受德即纣也……纣之父、纣之母欲置微子启以为太子，太史据（宗）法而争之……纣故为王。”下列对纣能够“为王”的原因解释最为合理的是
A．启无才，遭父母厌弃 B．父母对纣最为溺爱
C．生纣时，其母亲已由妾升为妻 D．太史收受了纣的贿赂
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（题文）下表是汉代有关农业生产的文献记述。据此可认定的历史事实是
| 记述 | 出处 |
| “是故身率妻子，戮力耕桑，灌园治产，以给公上” | 《汉书·杨恽传》 |
| “因释耕于陇上，而妻子耘于前。” | 《后汉书·逸民传》 |
| “立春东耕，为土牛象人，男女各二人。” | （东汉）王充《论衡》 |
A. 汉代铁犁牛耕技术已推广
B. 精耕细作农业得到发展
C. 家庭农业生产模式已形成
D. 男耕女织生产形式确立
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下表是汉代有关农业生产的文献记述。据此可认定的历史事实是
| 记述 | 出处 |
| “是故身率妻子，戮力耕桑，灌园治产，以给公上” | 《汉书·杨恽传》 |
| “因释耕于陇上，而妻子耘于前。” | 《后汉书·逸民传》 |
| “立春东耕，为土牛象人，男女各二人。” | （东汉）王充《论衡》 |
A. 汉代铁犁牛耕技术已推广
B. 家庭农业生产模式已形成
C. 精耕细作农业得到发展
D. 男耕女织生产形式确立
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下面是关于孔子与墨子的相关记述。据此可知
| 记述 | 出处 |
| “孔子、墨子俱道尧舜而取舍不同” | 《韩非子·显学》 |
| “孔子贵仁，墨子贵兼” | 《吕氏春秋·不二》 |
| “墨子学儒者之业，受孔子之术，以为其礼烦扰而不说” | 《淮南子·要略》 |
A. 儒墨关系很早就已受到关注
B. 墨家从儒家学派中分化出来
C. 墨家与儒家并没有相通之处
D. 墨家挑战了儒家的主导地位
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