阅读下面的材料，根据要求作文。
2017年12月，“佛系青年”词条刷遍朋友圈，火遍网络。其实这个词条跟佛教没有直接关系，它是指在社会中存在的一部分秉持“不争不抢：不求输赢，怎么都行，看淡一切”生活哲学的青年。如约车，司机到门口也行，自己多走两步也行；饿了，有啥吃啥，凑合就行；干活，说我好也行，说不好也行……“佛系”青年的生活哲学，在网上引起了较大的争议，支持者大都认可这种随遇而安的生活态度，反对者却认为这样的“佛系”实则是逃避现实和消极懈怠。
针对“佛系青年”的生活哲学，你怎么看？请写一篇议论文，阐述你的看法。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字
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下列各组词语中加点字的读音，错误的一组是（ ）
A. 夹（jiá）被 重创（chuāng） 召（zhào）唤 锲（qiè）而不舍
B. 电荷（hè） 按捺（nà） 瓦楞（léng） 亘（gèn）古不变
C. 瞥（piē）见 古刹（chà） 彳亍（chì） 矫揉造作（jiǎo）
D. 炽（zhì）热 载体（zǎi） 处方药（chǔ） 哄(hōng)堂大笑
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下列各句中，没有错别字的一项是（ ）
A. 你会亲眼看到，而且确信，作为民族的最艰韧的纽带，作为民族精神的支柱和基础的伟大艺术具有何等不可估量的威力。
B. 我的故乡没有繁华酥骨的都会，没有静谧侵肌的湖泊，没有悲剧般幽深奇诡的城堡，没有绿得能融化你所有思绪的大森林。
C. 真正的教养一如真正的体育，既是完成又是激励，随处都可到达终点却从不停歇，永远都在半道上，都在与宇宙共震，生存于永恒之中。
D. 无数优秀作品，无不折射着强烈的责任感和高度的使命感，跳动着时代的脉博，体现了时代的精神。
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下列各句中，加点的词语运用正确的一项是（ ）
A. 过去，凡是作弊的行为，都令人不耻，可是今天，小到一般的考试作弊，大到学术科研的作弊，有的人竟然习见不惊。
B. 由于公司上下精打细算，仅第一季度就结余经费近百万元。
C. 美国的伟人和精英都对扑克情有独钟，从政客到将军再到产业大亨，概莫能外。
D. 这恶魔似的铁马，那振聋发聩的机器喧嚣声已经传遍全乡镇了，它已经用肮脏的工业脚步使湖水混浊了，正是它，把瓦尔登湖岸上的树木和风景吞噬了。
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下列各句中没有语病、句意明确的一项是（ ）
A. 今年10月即将开通的杭黄铁路是一条名副其实的黄金走廊，沿途设置富阳、桐庐、建德、千岛湖等站点，个个都是知名的旅游景区。
B. 2018年平昌冬奥会花样滑冰男单自由滑比赛结束，卫冕冠军羽生结弦获得金牌，成为自1952年以来，首位连续蝉联冬奥会男单冠军的选手。
C. 谁也无法否认，今天我们人类已经再度处于能源革命的前夜，这将是一场以煤炭和石油为代表的化石能源的减量革命，同时，也会是一场化石能源本身的绿色革命。
D. 在信息流价值愈来愈重要的今天，数据泄露事件频繁发生，不仅全球社交应用龙头在保护用户隐私方面存在着缺陷，普通的企业及个人在数据防护层面也欠缺安全意识。
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下列有关文学常识的表述有误的一项是（ ）
A. 老舍是中国现代作家，原名舒庆春，字舍予，代表作品有长篇小说《茶馆》《四世同堂》《骆驼祥子》等。他的作品具有独特的幽默风格，浓郁的民族色彩。
B. “六艺经传皆通习之”中的“六艺”指古代六本经书《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》。它有时又指古代六种技能：礼、乐、射、御、书、数。
C. 荀子，名况，字卿，战国末期赵国人。先秦儒家学派的代表人物之一，李斯和韩非子是他的学生。《荀子》今存32篇, 《劝学》是其开篇之作。
D. 赫尔曼·黑塞是瑞士籍德国人，1946年获得诺贝尔文学奖，作品有《彼得·卡门青》、《荒原狼》。
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请阅读下面这段话，把序号填入对应的横线处。
①贡士 ②举人 ③进士
科举制，是中国古代通过考试选拔官吏的制度。明清时期的科举考试，大致分为四个步骤。第一步先参加州、县考试，称为“童试”，通过者俗称为秀才；第二步是省一级考试，称为“乡试”，乡试登第者称为______(1)；第三步是中央级考试，称为“会试”，参加会试被录取者称为______(2)；第四步称为“廷试”或“殿试”，由皇帝亲自主持，参试者经殿试录取为_________(3)。
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光明中学学生张阳参加暑期社会实践活动，在社区牵线下，为独居老人王大爷服务。下面是他们初次见面的对话，请根据语境补写空缺部分。要求语言简明、连贯、得体。
张阳：______________________①
王大爷：哦，是光明中学的。那进来吧。
张阳：______________________②
王大爷：今年82啦。身体不太好，腿脚不方便，自己做饭有点吃力。
……
王大爷：人老了，没用了，尽给别人添麻烦。唉！
张阳：_______________________③
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阅读下面的文字，完成各题。
这儿还根本未考虑世上的书籍在不断地增多！不，每一个真正的读书家都能将现有的宝藏再研究苦读几十年或几百年，并为之欣悦不已，即使世界上不再增加任何一本书。我们每学会一种新的语言，都会增长新的体验——而世界上的语言何其多啊！……可就算一个读者不再学任何新的语言，甚至不再去接触他以前不知道的作品，他仍然可以将他的阅读无休止地进行下去，使之更精、更深。每一位思想家的每一部著作，每一位诗人的每一个诗篇，过一些年都会对读者呈现出新的、变化了的面貌，都将得到新的理解，在他心中唤起新的共鸣。我年轻时初次读歌德的《亲和力》，只是似懂非懂，现在我大约第五次重读它了，它完全成了另一本书！这类经验的神秘和伟大之处在于：我们越是懂得精细、深入和举一反三地阅读，就越能看出每一部作品和每一个思想的独特性、个性和局限性，看出它全部的美和魅力正是基于这种独特性和个性；与此同时，我们却相信自己越来越清楚地看到，世界各民族的成千上万种声音都追求同一个目标，都以不同的名称呼唤着同一些神灵，怀着同一些梦想，忍受着同样的痛苦。在数千年来不计其数的语言和书籍交织成的斑斓锦缎中，在一些突然彻悟的瞬间，真正的读者会看见一个极其崇高的超现实的幻象，看见那由千百种矛盾的表情神奇地统一起来的人类的容颜。
1.文中划横线的词语“斑斓锦缎”指什么？“统一起来的人类的容颜”指什么？
2.黑塞在文中说：“我年轻时初次读歌德的《亲和力》，只是似懂非懂，现在我大约第五次重读它了，它完全成了另一本书！”这句话对我们有什么启发？结合自己阅读过的一部经典作品，作具体阐发。
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阅读下面的文字，完成各题。
雨水①
李万华
①昨夜梦得一坡油菜花开，竟是“一气初盈，万花齐发，青畴白壤，悉变黄金”。在梦中，我以为大地的模样就是这样：金黄，暗藏柔韧的劲道。但是梦中有人说：风吹雨打，花落叶下。
②我在今天的某个时刻想起梦中油菜，便有些恍惚。我分明看见那是一坡一坡的花在梢上驰骋，但我相信别人所言的零落成泥。便是现在，我依旧对自己说：花的尸骨如同花开。
③这之前的某一日，我在老屋檐下闲坐。这是乡下，阳光没有杂质，尚未长出新叶的梨树在院子中央，枝杈如同龟甲兽骨上的笔画。它旁边，一棵沙枣树歪着身子，旧年的妃色果子小如豆粒，果皮上布满黑点。想一想，如果每一种果子都如此闹脾气，不肯掉落，年长日久，果树会成为什么。一只猫咪跑过去，爬上大板夯筑的土墙，又从墙头跃到树枝上，停驻。看上去，它的这一行为没有任何意义。墙头露出远山一角，清冷的风从屋外榆树的枝子上滑下，近处耍社火的锣鼓节奏铿锵。也有一两声鸦啼，仿佛冬季还未离去。我们喝咸茶，偶尔说话。脑中无舟楫的片刻散漫，清波亮出光斑。其间记忆自在身边游走，觉察时它们已经遥远，并不与我发生多少关联。而在沉默时刻，我总能看见时间踮着脚，小毛贼一样扛着些破烂玩意儿走过。一扭头，我甚至看见多年后我们自身的白骨，在阳光里静坐。它们洁净、温润，泛着光泽，它们完好无损，姿态娴雅，仿佛正在轻颦浅笑。
④现在想起，那一天仿佛来自一个遥远过去，又仿佛取自未来。眼下转瞬即逝，未来遥不可及，过去是什么，一棵沙枣树，抑或只是一场回忆？
⑤然而回忆未必可靠。电影《去年在马里昂巴德》中，一场或许并不存在的相遇被男主人公回忆得历历在目，仿佛它刚刚发生，彼此的气息还没在花园的雕塑下散去，不过被另一个人忘记。如果遗忘表明过去并不存在，那么回忆，是否果真能杜撰出一个过去。
⑥这一日夜间，我听见窗外檐漏，滴答滴答，屋顶积雪正在消融。我有多久不曾见得冰雪融化的样子？旧日那些冰凌挂在屋檐，雪水晶莹，春风沿着河道走过的情景，我并未生疏。一些情景日日重复，回想起来却如同空设，一些情景一旦露面，便被魔术长久定格。小时候接触物事存有局限，不能一一看尽，然而相待之心细腻专注。成年后，时刻穿行，其间柳暗花明，抑或山重水复，我们却已习惯顺水流逝。
⑦其实我并不知这是哪一日的积雪，我从乡下老屋回到小镇，它们已经存在，在楼层背阴的角落，树根，砖瓦的缝隙。它们在那里沉积，并且渐渐瓷实，它们的表面因此变成薄薄冰层，反射光芒，仿佛一些特立独行的人，“过言不再，流言不极；不断其威，不习其谋”，并不依附。
⑧《礼记》说：“始雨水，桃始华。”这节候的物征，本以中原为主。在青藏高原，这一切都将姗姗来迟。
（注）①作者系青海人，在散文集《西风消息》中，她以“立春”“惊蛰”等节气为题写了一系列散文，此为《雨水》篇，有删改。
1.请分析第①段在全文的作用。
2.赏析文中划线的句子。
（1）尚未长出新叶的梨树在院子中央，枝杈如同龟甲兽骨上的笔画。
（2）而在沉默时刻，我总能看见时间踮着脚，小毛贼一样扛着些破烂玩意儿走过。
3.作者擅长运用富有内涵或情感的典型物象，请从文中选取两个物象并结合相关文本，分析其蕴含的内涵或情感。
4.有人评价李万华的文章“体现了对人的生命历程的反观和思索”。本文表达了哪些“反观和思索”？请结合文本简要分析。
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阅读下面的文言文，完成各题。
（甲文）今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之。遂命仆人过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅筏，穷山之高而止。攀援而登，箕踞而遨，则凡数州之土壤，皆在衽席之下。其高下之势，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐。萦青缭白，外与天际，四望如一。然后知是山之特立，不与培塿为类。悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。引觞满酌，颓然就醉，不知日之入。苍然暮色，自远而至，至无所见而犹不欲归。心凝形释，与万化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始。故为之文以志。是岁，元和四年也。
(选自柳宗元《始得西山宴游记》）
（乙文）苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共食。”
（选自苏轼《赤壁赋》）
1.对下面各句中加点词的解释，错误的一项是（ ）
A. 始指异之 始：才
B. 岈然洼然 岈然：山谷幽深的样子
C. 而卒莫消长也 卒：最终
D. 则天地曾不能以一瞬 曾：竟
2.下列句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ）
A. ①不知日之入 ②耳得之而为声
B. ①箕踞而遨 ②而未尝往也
C. ①至无所见而犹不欲归 ②而吾与子之所共食
D. ①洋洋乎与造物者游 ②客亦知夫水与月乎
3.下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（ )
A. 甲文以客观的笔调再现了作者游西山过程中所见到的卓尔特立的西山的形象。
B. 甲文运用“缘”“斫”“焚”等动词，准确传神地表现了作者急切的心情。
C. 乙文以苏子答客展开，表现作者力求排遣苦闷、顺应自然、乐观旷达的情怀。
D. 乙文中有不少四、六字句，句式整散结合，注意押韵，体现了文赋的特点。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）然后知吾向之未始游，游于是乎始。
（2）且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。
5.请用划线（/）给下面句子断句。
须臾客去予亦就睡梦一道士羽衣翩跹过临皋之下揖予而言曰赤壁之游乐乎？
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阅读下面这首诗，完成各题。
奉和中书舍人贾至早朝大明宫①
（唐）岑参
鸡鸣紫陌曙光寒，莺啭皇州春色阑。
金阙晓钟开万户，玉阶仙仗拥千官。
花迎剑佩②星初落，柳拂旌旗露未干。
独有凤凰池上客③，阳春一曲和皆难。
（注）①此诗是唱和之作。中书舍人贾至作诗一首，岑参、杜甫、王维都作了和诗。②剑佩：带剑、垂佩绶，此指禁卫军的武装。③凤凰池上客：指贾至。
1.首联中第二句中描绘了京城_________时节的景色。
2.人们对“花迎剑佩星初落，柳拂姓旗露未干”这一联颇为赞赏，请赏析这一句的精妙之处。
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补写出下列名篇名句的空缺部分。
（1）_________________，_______________；不积小流，无以成江海。（荀子《劝学》）
（2）人非生而知之者，_____________？ 惑而不从师，______________。（韩愈《师说》）
（3）巫医乐师百工之人，___________，_____________，其可怪也欤！（韩愈《师说》）
（4）哀吾生之须臾，羡长江之无穷。_____________，______________。（苏轼《赤壁赋》）
（5）垆边人似月，皓腕凝霜雪。________________，______________。（韦庄《菩萨蛮》）
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