民国初年的社会状况与辛亥革命所唤起的希望形成了巨大的落差。一些先进的中国知识分子认为共和制度之所以不能真正实现，是因为中国缺少一场对旧思想、旧文化、旧礼教的批判。于是，他们高举民主与科学两面大旗，掀起了
A. 洋务运动
B. 新文化运动
C. 国民革命运动
D. 抗日救亡运动
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黄宗羲素有“中国伏尔泰”之称誉。他痛斥君主专制是天下最大的祸害，提出“天下为主，君为客”的民本思想，进而主张限制君权，保证人民的基本权利。同时他又指出，“有明治无善治，自高皇帝（明太祖）罢丞相始也”。这反映了黄宗羲
A. 主张实行君主立宪制
B. 接受西方主权在民思想
C. 主张恢复宰相制度
D. 未跳出明君贤吏的窠臼
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西汉末年，一些方士儒生宣扬“汉运将终，应更受命”。汉哀帝决定“再受命”改年号为“太初元将”，以应天命。这反映了
A. 方士儒生宣传理学
B. 道教神仙观念渗透
C. 君主专制遭到削弱
D. 儒学神学化的影啊
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西方人讲上帝，中国古人讲“理”学，两者最大的共同点是
A. 用以约束人类欲望的无限膨胀
B. 相信人之外神的力量
C. 宗教信仰
D. 今天都被人们所抛弃
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1876年，美国庆祝独立一百周年而在费城举办国际博览会，有37个国家参展。英国展出最新的蒸汽机车，美国展出大功率电动机和发电机，德国展出加工枪炮的精密机床，中国展出的是纯银打制的27套件耳挖勺和小脚绣花鞋。这说明
A. 西方人喜欢中国的传统文化
B. 中国有着悠久的传统文化
C. 中国还没有跨过近代科学的门槛
D. 中国生产工艺落后
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在人类文明发展的今天，面临着技术进步与战争灾难、经济发展与道德沦丧并存等问题。早在1988年，世界诺贝尔奖金获得者在巴黎集会上就发表宣言称：“如果人类要在21世纪生存下去，必须回到2500多年前，去汲取孔子的智慧。”此中“智慧”是指
A. “兼爱”和“尚贤
B. “仁”和“德治”
C. “克己复礼
D. “有教无类”
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孟子说：“……百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。”对上述言论理解正确的是
①是对孔子思想体系核心部分的继承与发展
②其主张有利于当时社会生产的发展，有进步意义
③客观地反映了战争频繁年代人民对安居乐业的渴望
④站在平民立场上提出了分给农民土地的思想
A.①②③
B.②③
C.①③
D.①②③④
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明清之际三位进步思想家的思想更趋实事求是的主要表现是
A.经世致用思想 B.君主批判思想 C.自由平等思想 D.重农抑商思想
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春秋战国时期，我们祖先可以享受的文明成果有
①利用地动仪测定地震方位
②利用司南辨明方向
③借助《甘石星经》确定许多恒星的位置
④借助《伤寒杂病论》医治病人
A.①③
B.②③
C.②④
D.③④
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儒家思想能够成为中国古代传统文化的主流思想，并且保持了长久的生命力，主要得益于
①其思想体系根据时代需要不断丰富和完善
②封建统治者的大力提倡
③儒家思想没有受到外来思想的影响
④封建官办教育对儒家思想的大力传播
A.①②④ B.①②③④ C.①②③ D.②③④
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和谐社会是人类自古到今追求的理想和目标，和谐思想是我国古代传统文化的精髓。下列各项中，属于构建和谐社会的思想主张是
①“行之十年，秦民大悦，道不拾遗，山无盗贼，家给人足”
②“恭则不侮，宽则得众，信则入任焉，敏则有助，惠则足以使人”
③“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，天下可运于掌也”
④“大道之行，天下为公，选贤与能，讲信修睦”
A. ①②③④
B. ①③④
C. ①②④
D. ②③④
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儒家思想从孔子到孟子再到荀子，始终贯彻的一条思想主线是（ ）
A.从个人道德修养入手，建设一个礼乐文明的社会
B.人不分贫富贵贱，都有受教育的资格
C.人皆有“恻隐之心”“羞恶之心”“是非之心”
D.通过学习和实施法则，可以使小人变成君子，普通人成为圣人
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唐朝的欧阳询、虞世南、薛稷、张旭、怀素、颜真卿、柳公权等人的作品记录在《全唐诗》里流传于世。上官仪、房玄龄、杜如晦、沈佺期、贺知章、李白、王维、杜甫、白居易、李贺、杜牧等，也有书法作品传世。这反映了唐朝
A.书法与诗歌得到同步发展
B.部分文人重视诗书审美追求
C.中原文化带动全国文艺进步
D.是文人画派形成的奠基时期
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明清时期的文化，与以往相比具有新的时代特征，表现为（ ）
①产生了反封建专制的民主思想
②伴随城市经济发展，市民文学蓬勃兴起
③出现了鞭挞封建礼教的文学作品
④出现了介绍外先进科学技术的科学巨著
A.①②③④ B.②③④
C.①②④ D.①③④
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从书法角度讲，《兰亭序》具有
A.审美价值 B.实用价值 C.审美价值，实用价值 D.考古价值
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“宁穿破，不穿错”、戏曲中的人物，都有固定的扮相。穿什么服装，都是根据人物的年龄、身分、性格、地位、文武官职而定的。该穿蟒的不能穿官衣，该穿素的不能穿花的。这体现了戏剧的表演特性是
A.程式性
B.写意性
C.综合性
D.虚拟性
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假如你是《十日谈》作者的朋友，那么你在与他的交往中会了解到他的哪些思想
①讴歌人性
②讽刺基督教会的虚伪、腐败
③揭露、批判封建等级观念
④提出人类平等
⑤认为人是最高级的动物，应该有更高的追求，歌颂人间的仁爱与友谊
A.①②③④⑤ B.①②③⑤ C.①②③④ D.①②④⑤
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文艺复兴时期，宗教题材圣像画中的人物形象已不再是一个虚无的存在，也不再是心中的幻想，绘画中的他们变得充满生气，充满人性，变得与大众不再有隔阂。此现象说明
A. 宗教信仰失去了神圣地位
B. 画家们缺乏艺术的想象力
C. 艺术家多出身于平民阶层
D. 圣像画深受人文思想影响
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路德对于当时没有任何神学根据、夸张地宣传赎罪券功效的行径很是气愤。于是依据神学问题辩论的正常惯例，在1517年10月31日夜将《关于赎罪券效能的辩论》提纲贴在了威登堡教堂大门上，提纲中的言辞比较温和。这说明当时路德
A.运用学术辩论手段揭露教会的腐败
B.信奉“教随国定”原则
C.号召基督徒为民族国家建立而斗争
D.与罗马教廷彻底决裂
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关于近代科技革命的叙述，不正确的是
A.哥白尼提出太阳中心说，动摇了欧洲中世纪神学的理论基础
B.伽利略开创了以实验事实为根据并具有严密逻辑体系的近代科学，被誉为“近代天文学的奠基人”
C.牛顿力学的创立，标志着人类科学时代的开始
D.瓦特改良蒸汽机，标志着人类社会由此跨入蒸汽时代
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对于伏尔泰和卢梭的评判，歌德说：“伏尔泰结束了一个旧时代，而卢梭开创了一个新时代。”赫尔岑则说得更为坦率：“当伏尔泰还在为了文明与愚昧无知而战斗的时候，卢梭却已经痛斥这种人的文明了”。他们的评价对卢梭而言主要是针对
A.三权分立 B.倡导信仰自由和民主政治
C.人民主权 D.人是万物的尺度
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官员质问某人：“这些是你的书吗？你会撤销你的主张吗？”这人坚持：“我只接受《圣经》的权威和自己良心的约束；我不能撤回我写的任何东西，因为我的良心是跟随着《圣经》的，……。”材料中的“某人”指的是
A.普罗塔格拉
B.苏格拉底
C.达尔文
D.马丁·路德
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1882年4月19日，达尔文因病逝世，人们为了表达对他的敬仰，把他葬在牛顿的墓旁。下面的哪句话可以最恰当的解释人们的这种做法
A.他继承和发展了牛顿力学，使牛顿的力学体系成为近代最具影响力的经典力学体
B.牛顿把造物主从无生命的现象中驱逐出去，而达尔文把造物主从有生命的研究领域中驱逐出去
C.他和牛顿一样，在科学上有着惊人的洞察力和坚韧不懈的研究精神
D.进化论对人类文明进程的影响要远远大于牛顿经典力学对人类文明进程的影响
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某些画家根据光色原理对绘画色彩进行了大胆革新，打破了传统绘画的祸色调子，并直接面对自然风景写生，将光色瞬间变换的效果记录下来。这一绘画流派是
A.古典主义
B.浪漫主义
C.印象派
D.现代主义
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“君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本欤。”这句话最有可能出自下列哪个人物之口
A.墨子 B.韩非子 C.孔子 D.老子
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阅读下列材料：
材料一：我不知道世人对我是怎样看的，不过我只觉得自己好像是一个在海滨玩耍的孩子，有幸拾到光滑美丽的石子，但真理的大海，我还没有发现。我所以有这样的成就，是因为我站在巨人们的肩膀上。
——牛顿的名言
材料二：相对论的提出是物理学领域的一次重大革命。它否定了经典力学的绝对时空观，深刻地揭示了时间和空间的本质属性。
——人教版《历史》必修③
请回答：
（1）牛顿在经典力学领域所拾到的“光滑美丽的石子”有哪些？
（2）相对论是谁提出的？
（3）请结合材料一、二，谈谈上述科学家的哪些优秀品质值得学习。
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20世纪，先进中国人顺应时代潮流，结合中国国情，创立了革命理论，引导中国革命不断走向前进。阅读下列材料：
材料一 中山先生是伟大的爱国主义者和民族英雄，是中国民族革命的伟大先行者，他为民族独立、民主自由、民生幸福，为国家的统一和富强贡献了毕生精力。他在全国各族人民和一切爱国人士当中有着崇高的威望，中国共产党人始终对他怀着崇高的敬意，从来就是中山先生革命事业的坚定支持者、合作者、继承者。
——人民网
材料二 中国共产党在领导中国各族人民为新民主主义而斗争的过程中，经历了国共合作的北伐战争、土地革命战争、抗日战争和全国解放战争这四个阶段，其间经受了一九二七年和一九三四年两次严重失败的痛苦考验。
——《关于建国以来党的若干历史问题的决议》
材料三 事物总是发展的。一九一一年的革命，即辛亥革命，到今年，不过四十五年，中国的面目完全变了。
——毛泽东《纪念孙中山先生》
请回答：
（1）据材料一并结合所学知识，为了实现“民族独立、民主自由、民生幸福”，孙中山创立了什么理论成果？后来又有何发展？这些理论成果分别指导了哪些重大革命实践？
（2）据材料二并结合所学知识，回答面对“一九二七年”的“痛苦考验”，毛泽东在这一期间如何为中国民主革命指明了正确的方向？在抗日战争时期，毛泽东又提出了什么理论？新中国成立前夕，毛泽东又如何发展马克思主义的国家学说？
（3）根据材料三并结合相关史实指出“到今年……中国的面目完全变了”的主要表现。并说说中国共产党实现这种巨变主要途径。
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阅读下列材料，回答问题。
材料一 “变法之本，在育人才；人才之兴，在开学校；学校之立，在变科举。而一切要其大成，在变官制。”
——《变法通议》
材料二 “西洋人因为拥护德、赛两先生闹了许多事，流了多少血，德、赛两先生才渐渐从黑暗中把他们救出，引向光明世界。我们现在认定只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上的一切黑暗。”
——《新青年》
材料三 陈独秀指出：“三纲”乃是封建等级制度的必然产物，它所维护的自然是封建等级制度和不平等的社会秩序。因此，“尊上抑下、尊长抑动、尊男抑女”乃是它的根本精神与宗旨。他的结论是，要摆脱压制，实现平等，维护独立自主的人格，建立“推已及人的主人道德”，就必须推翻“三纲”，批判旧礼救。而推翻封建专制制度、不平等的封建等级制度，实现自由、平等，乃是中国近代的时代要求、历史任务。
——摘编自张锡勤《新文化运动批判封建礼教的历史根源》
（1）材料二反映当时中国兴起了一场什么运动？该运动的主张是什么？
（2）材料三反映当时中国思想界兴起了什么运动？材料中的德、赛两先生实际上指什么？这场运动对近代中国思想解放有何影响？
（3）根据材料三并结合所学知识，说明陈独秀等批判封建礼教的原因。
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阅读材料，完成下列要求。
| 历史时期 | 中国 | 西方国家 |
| ①公元前6世纪—公元前3世纪 | 春秋战国时期，百家争鸣局面出现，形成中国历史上第一次思想解放潮流。 | 古希腊涌现出普罗泰格拉、苏格拉底等人文主义思想家，形成了欧洲历史上的思想解放潮流。 |
| ②公元前3世纪—公元5世纪 | 秦始皇：“焚书坑儒”。 汉武帝：“罢黜百家，独尊儒术”。 明成祖：规定《四书大全》《五经大全》和《性理大全》为科举考试的标准内容。 | 公元4世纪末，罗马帝国规定：信奉基督教之外的异端为犯罪行为，反对教会就是反对帝国。1231年天主教会设立宗教裁判所，对宗教异端进行侦查、审判和裁决。 |
| ③16世纪18世纪 | 黄宗羲：“古者以天下为主，君为客。凡君之所毕世而经营者为天下也。今也以君为主，天下为客。凡天下之无地而得安宁者，为君也。” | 卢梭：“政府是主权者的执行人，是人民的仆从，人们可以限制、改变或收回委托给官吏的权力” |
（1）根据材料，分别概括三个时期中国和西方思想发展的共同特征。
（2）根据材料并结合所学知识，分析第③时期中西方思想对社会进程产生不同影响的原因。
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