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“开始把世界本原、社会、人生融为一体，使中国传统思想有了更强的思辨色彩，这是一个了不得的成就，对后世有重大影响。”这评价的应是
A. 宋明理学
B. 董仲舒新儒学
C. 荀子思想
D. 维新思潮
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《春秋繁露》曰：“大富则骄，大贫则忧……使富者足以示贵而不至于骄，贫者足以养生而不至于忧，以此为度而调均之，是以财不匮而上下相安，故易治也。”在此，董仲舒提出的治国理念是（ ）
A.上下相安利国益民 B.强制去富以抑其骄
C.竭力济贫以抚其忧 D.劫富济贫以均贫富
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某史学家在论及春秋战国时期的“百家争鸣”时写道：“惟其社会上有此种新集体之风涌，才能与当时正趋没落之贵族阶级接步代起。”这里的“新集体”是指
A.诸侯 B.卿 C.士 D.商人
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某思想家曾说：“绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。”又说：“使民复结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗。”这主要反映了先秦时期
A. 孔子“仁”和“礼”的学说 B. 庄子“齐物”的自由精神
C. 老子 “小国寡民”的思想 D. 墨子“节用”、“兼爱”的主张
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“如果不是在西周转入东周的时期出现了文化上的重大变异，也许封建的体制还会周而复始地循环一段时间……一种不同于以往的，非宗法、非宗教、绝对实利主义的文化成长起来，谁对传统抛弃得越彻底，对实利主义奉行得越透彻，谁就能在竞争中占得先机。春秋战国时期的政治改革，实际上就是实利主义的角逐。”最能反映这种“文化上的重大变异”的是
A.儒家思想 B.墨家思想 C.道家思想 D.法家思想
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南北朝时，即有儒释道三教之说。有学者称“唐代批判南朝梁、陈、北朝齐、隋的提倡佛教，而极力提倡经世之术。”下列解释与其观点相符的是（ ）
A.此时正是佛教传向内地、道教形成与儒学复兴的时期
B.“周孔老庄诚帝王之师”不及“释迦发穷源之真唱……”
C.反对三教等量齐观的社会地位，强调儒学的主导地位。
D.倡导以“主诚主敬主静主寡欲主返观内心”为理学修养
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徽州以牌坊闻名。明清时期徽州妇女贞洁牌坊数量惊人，据记载，仅仅一个歙县，历代受旌表的贞女烈妇，唐代2人，宋代5人，元代21人，明代710人，清代7098人。这反映出
A.明清时期徽州妇女地位逐步得到提高 B.妇女受到的道德束缚越来越严重
C.徽州商品经济发达，大兴土木工程 D.中国古代对妇女极其尊重
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有位古代思想家认为：通过读书等外在手段来明理自然是好，但“不识一个字，亦须还我堂堂地做个人”，重要的是先确立仁义这一根本。这位思想家可能是
A. 孔子 B. 董仲舒 C. 朱熹 D. 陆九渊
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梁启超在评价一位学者的著作时说，“实为刺激青年最有力之兴奋剂。我自己的政治活动，可以说是受这部书的影响最早而最深。”他评价的这部书应是
A.董仲舒的《春秋繁露》 B.朱熹的《四书集注》
C.李贽的《焚书》 D.黄宗羲的《明夷待访录》
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书法是我国艺术宝库的瑰宝，下列有关我国古代书法的表述不正确的是
A.书法与汉字相伴而生，经历了甲骨文→小篆→隶书→楷书的演变
B.中国书法艺术的发展以魏晋为界大致分为两个阶段
C.正楷的基本特点是笔画详备，结构形体严整，实用价值高
D.王羲之的《兰亭序》被誉为天下第一草书
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培根指出：“印刷术、火药、指南针曾改变了整个世界，变化如此之大，以致没有一个帝国，没有一个教派，没有一个赫赫有名的人物，能比这三种发明在人类事业中产生更大的力量和影响。”这里所说的“影响”主要是指
A.促进了欧洲社会制度的转型 B.奠定了中国古代文明古国的地位
C.推动了欧洲工业革命的发展 D.打破了世界各地彼此隔绝的状态
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苏格拉底率先“把哲学从天上请回人间”。这主要是指他
A.首先对客观的自然界进行哲学思考
B.强调个人利益，创立智者学派
C.把讨论的重点从自然转移到社会
D.把对人文精神的追求引向理性道路
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西方人文精神经历了三次大的演进和变化，涌现出许多时代巨人，发出具有震撼力的时代呐喊。下列人物和主张的连线，正确的是
A.普罗泰戈拉——万物都是由水形成的
B.卢梭——人是宇宙的精华、万物的灵长
C.伏尔泰——私有制是人类不平等的起源
D.康德——人必须永远有公开运用自己理性的自由
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如同在自然科学领域有“物体运动三大定律”一样，西方先哲们发现人类社会也有“三大定律”： 第一，人是社会的中心；第二，个人利益是治理社会的基础；第三，任何政府唯一的宗旨就是保护人民创造财富和享受幸福的自由。体现第三大定律的是：
A.三权分立说 B.法律平等 C.天赋人权 D.社会契约论
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现代化是人类孜孜以求的目标。历史学家认为，欧洲近代早期的文艺复兴、宗教改革、科技革命与启蒙运动极大地促进了精神层面的现代化进程。这四场运动的共同之处是
A．促使人类自立、自觉、自信意识的形成
B.标志着现代化的形成
C．为资产阶级革命做了充分的舆论准备
D.确保了资本主义代议制的逐步建立
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国家的正义就是国家的三个阶层各司其职，治国者依靠智慧把国家治理好，卫国者凭借勇敢把国家守护好，劳动者以节制搞好生产，从而使国家处于安全稳定之中。体现这一思想主张的是（ ）
A.《理想国》 B.《政治学》 C.《神学政治论》 D.《政府论》
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在今天中国的市场上，到处可见商标为“西门子”的家电和通讯产品，该公司创始人恩斯特·维尔纳·冯·西门子，是19世纪德国的一位科学家，他在第二次工业革命中的主要成果是
A.创造以柴油为燃料的内燃机
B.1876年发明电话
C.1866年研制成功发电机
D.1866年研制成功电动机
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顾炎武认为，“王（阳明）学末流背离孔门为学宗旨，不习六艺，不综当代之务，而专心于内，已非儒学之正宗。”从中不能得出的结论是
A.顾炎武主张“经世致用”的学风
B.顾炎武批判“心学”的空谈
C.顾炎武批判“心学”对儒学思想的背弃
D.顾炎武主张废除儒家思想
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得出西汉早期就已经发明了书写用纸这一结论的证据，主要来自
A.马克思的论述
B.考古领域在汉代墓葬遗址中发现纸片
C.蔡伦改进造纸术
D.蔡侯纸的说法
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后人之所以称杜甫的诗为“诗史”，主要由于
A.杜甫的诗反映了唐帝国由盛转衰时期的社会现实
B.杜甫游历和描写了中国的大好河山
C.杜甫写了“三吏”，抨击社会的黑暗现实
D.杜甫是一位“苦难诗人”和历经沧桑的时代歌手
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源远流长的汉字是世界上最古老的文字之一，下列图片呈现的汉字字体最早出现的是
A.
B.
C.
D.
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普罗泰格拉说“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。”这一名言
A.关注人类道德
B.否定神的意志
C.探究社会正义
D.批评苏格拉底
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文艺复兴和启蒙运动重要的相同之处是
A.主张推翻封建专制制度
B.头指向天主教会，歌颂理性
C.倡导建立民主共和制
D.是资产阶级的思想文化运动
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“在法国，为行将到来的革命启发过人们头脑的那些伟大人物，本身都是非常革命的。”材料中的“伟大人物”应该是指
A.智者学派
B.人文主义者
C.宗教改革家
D.启蒙思想家
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“使人类克服了经典物理学的危机，对微观世界的基本认识有了革命性的进步”这一结论最应该送给
A.相对论的提出
B.量子论的提出
C.质量守恒定律的提出
D.牛顿力学体系的建立
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如今人们日常生活中普遍使用的IC卡实际是运用的磁感应理论。发现电磁感应现象并为电气时代的到来奠定基础的理论，在历史上诞生于
A.19世纪80年代
B.19世纪30年代
C.19世纪90年代
D.20世纪初期
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达尔文进化论学说最直接的社会意义在于
A.进一步挑战了教会的权威
B.促进了人口的大幅度增长
C.促进了社会经济的发展
D.鼓励了社会的竞争意识
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1830年9月，美国人科林斯准备离开纽约去外地旅行，他不能选择的出行工具是
A. 
B. 
C. 
D. 
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20世纪科技发展中，与当今人们的经济社会生活息息相关的最引人注目的成果是
A.电话
B.无线电报
C.电子计算机
D.有线电报
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英特尔公司副总裁肖恩·马洛克曾经说：“因特网是魔幻的第七大洲，在这里，每个人只需敲几下键盘就可以了解到世界上的所有知识。”对这句话理解不正确的是
A.因特网能够使信息的及时反馈得到实现
B.用户可以在网上查询所需要的资料
C.因特网具有其他三大媒介的传播功能
D.电脑可以代替人脑
