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《史记》载：“汉定百年之间，亲属益疏，诸侯或骄奢……大者叛逆，小者不轨于法。”出现这种现象是由于汉初
A.实行察举制度
B.独尊儒家学说
C.实行郡国并行制
D.全面推行郡县制
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《魏书·广陵王羽传》中记载，孝文帝说：“北人每言北人何用知书，朕闻此，深用怃然。今知书者甚众，岂皆圣人……朕为天子，何假中原，欲令卿等子孙，博见多知。若永居恒北，值不好文主，卿等子孙，不免面墙也。”孝文帝的主要用意是
A.准备迁都洛阳
B.学习汉族文化
C.学习汉族礼节
D.学习汉族语言
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春秋战国之际，一部分没落贵族从旧体制中游离出来，部分知识文化的庶人由社会下层升浮上去，即所谓“士庶合流”，“士”逐渐从有职之人变成处于游离状态——即“士无定主”的游士。这一现象
A.导致分封制逐渐崩溃
B.推动了当时社会思想解放
C.导致了社会秩序动荡
D.促进了新兴地主阶级崛起
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汉景帝中元六年（前144年），梁王刘武薨，景帝“立梁孝王子明为济川王，子彭离为济东王，子定为山阳王，子不识为济阴王”。梁国由此一分为五，封四侯。汉景帝的做法
A. 扩大了地方王国势力
B. 废黜了梁国的王国地位
C. 有利于加强中央集权
D. 结束了郡、国并存局面
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夏、商、周三族祭祀的时候，不仅上推到本族的先王、先公，还更进一步把本族来源与黄帝族系联系起来，都自认是黄帝族的后裔。这主要反映出当时
A.黄帝地位得到各族公认 B.宗族观念逐渐强化
C.民族认同意识正在形成 D.世袭制度不断延续
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商王把一些国家大事或者王家大事刻在龟壳或者动物骨骼上，然后让“贞人”进行占卜，预测事情吉凶。这一现象说明我国古代早期政治制度的一大特点是
A.具有民主色彩
B.以血缘为纽带
C.权力高度集中
D.神权王权结合
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下图所示农作物原产地在中国的是
A. ①②
B. ②④
C. ①④
D. ②③
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1965年，山西侯马市出土了春秋时期晋国官方文字记载的《侯马盟书》，出现了要求宣誓效忠盟主，一致讨伐敌对势力的宗盟类约信文书。据统计，出土的文物有500件之多，其中人事方面的内容大大超过诅咒、卜筮；参盟人有152人之众，且有许多“寻盟”（反复举盟）的现象。这种现象
A. 推动社会大动荡、大变革的出现
B. 体现了“重民轻天”观念开始产生
C. 晋国分封制的瓦解
D. 反映出当时“礼崩乐坏”的历史趋势
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春秋战国时期，我国正处于由奴隶社会向封建社会过渡的历史转折时期。决定这一历史转折的根本因素是
A.诸侯争霸 B.土地私有制的出现 C.铁农具的使用 D.“初税亩”的出现与推广
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商鞅变法在秦国建立县制（ ）
①以县制取代了封国制度 ②地方官员直接由国君任免 ③全国政治、经济、军事权力集中于国君一人 ④强化了中央集权
A.①③④ B.①②③④ C.①②④ D.①②③
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据学者考订，商朝产生了17代30位王，多为兄终弟及；而西周产生了11代12位王。这反映出
A.禅让制度的长期影响
B.王位继承方式的变化
C.君主寿命的时代差异
D.血缘纽带关系的弱化
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某思想家曰：“天地无人推而自行，日月无人燃而自明，星辰无人列而自序，禽兽无人造而自生，此乃自然为之也，何劳人为乎？人之所以生、所以无、所以荣、所以辱，皆有自然之理、自然之道也。”这主要反映了
A. 孔子“仁”和“礼”的思想
B. 庄子“齐物”的自由精神
C. 老子一切要顺应自然的思想
D. 墨子“节用”“兼爱”的主张
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习近平总书记提出，“要择天下英才而用之”“要在全社会大兴识才、爱才、敬才、用才之风”“要树立强烈的人才意识，寻觅人才求贤若渴，发现人才如获至宝，举荐人才不拘一格，使用人才各尽其能”。这一人才观与中国古代哪一思想主张不谋而合
A. “仁者爱人”
B. “无为而治”
C. “兼爱”“非攻”
D. “尚贤”
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战国时期商鞅变法实行“分异令”，禁止父子兄弟同家共财。西汉初年颁布“民产子”诏令，多生孩子可以免除两年赋税。唐代要求地方官员劝勉男年二十，女年十五以上的庶人结婚。古代政府关注人口的主要目的是
A.促进国民经济恢复
B.保证国家财税收入
C.防范民间土地兼并
D.改善人民生活质量
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据《睡虎地秦墓竹简》记载，秦代曾用明确的法律条文规定了农耕播撒种子的数量：稻谷一亩播种二又三分之二斗，麦子一亩播种一斗，大豆一亩播种半斗。这反映出秦律
A. 条目繁杂琐细，刑罚极其苛酷
B. 重视保护农民的私有财产
C. 剥夺贵族特权，适应社会转型
D. 关注民生与社会实际问题
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秦统一岭南后,设置了南海郡、桂林郡、象郡,是岭南历史上第一次划分行政区。赵佗任南海郡郡尉,任嚣任龙川县县令。赵佗、任嚣( )
A.定期朝觐秦始皇 B.负责将地方财政运送中央
C.接受秦始皇任命 D.协助秦始皇处理中央政务
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国学家钱穆指出“中国历史之无上成绩是能创建优良的政治制度来完成其大一统之局面，且能维持此大一统之局面历数千年之久而不败”。“优良的政治制度”指的是
A.宗法制
B.郡县制
C.行省制
D.中央集权制
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刘邦建立西汉后，将异姓王铲除，设置许多同姓王，并约定此后“非刘氏而王者天下共击之”。在这里，刘邦特别看重的是
A. 古代的分封制度
B. 血缘亲族关系
C. 西周礼乐文明
D. 文字契约的承诺
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观察下图，这表明西汉
A.多元思想并行
B.法家思想居主导地位
C.政权更替频繁
D.思想实现大一统
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东汉中期以后，中央政权的典型特征是
A.地方豪强独霸一方
B.朝中大将篡夺皇位
C.外戚宦官交替专权
D.农民起义风起云涌
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《后汉书·蔡伦传》记载：“缣（细绢）贵而简重，并不便于人。伦乃造意，用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。元兴元年奏上之，帝善其能，自是莫不从用焉，故天下咸称‘蔡侯纸’。”据材料可获取的历史信息有
①东汉蔡伦发明了造纸术
②东汉时期纸成为主要的书写材料
③社会需要推动了科技进步
④“蔡侯纸”的出现推动了纸的普及
A.①③
B.①②
C.②④
D.③④
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有学者指出：东汉士大夫风习为后世所推美。然分析其常见的美德高行，不外乎是让爵（父有高爵兄让弟袭）推财（兄弟分财推多取少）借交报仇（友有仇怨许身代报）清节（一介不取推财与人）等。与上述士人作为联系最为密切的社会现象是
A.佛道盛行
B.察举选官
C.儒学正统
D.刺史监察
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汉武帝时期，设立中央官学，培养《五经》博士。中央官学的建立
A. 推动了儒家思想正统地位的确立
B. 打破了依靠血缘垄断官职的局面
C. 有利于学生思想创新和个性发展
D. 促进了百家争鸣局面进一步发展
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《史记》记载，西汉前期，从事农牧业、采矿业、手工业和商业的人，通过自己的努力和智慧而致富，“大者倾郡，中者倾县，下者倾乡里者，不可胜数”。这反映了当时( )
A.义利观发生根本改变 B.朝廷注重提高工商业者地位
C.经济得到恢复和发展 D.地方豪强势力控制了郡县
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考古学家苏秉琦指出：“五胡不是野蛮人，是牧人，他们带来的有战乱，但不只是战乱，还有北方民族的充满活力的气质与气魄。”作者意在说明（）
A.五胡入主中原改变了民族的分布
B.五胡入主中原促进中原汉民族人民南迁开发江南
C.充满活力的少数民族比汉民族更先进
D.五胡内迁使民族在战乱和流徙中实现了民族大融合
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