下列关于古代中国农业经济特点的表述不正确的是：
A. 以畜牧业为主，种植业为辅
B. 借用牛力耕田、不断改良生产工具与技术
C. 采用男耕女织的经营方式
D. 与农业相关的水利设施的完善
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朱元璋在《谕中原檄》中提出“驱逐胡虏，恢复中华；立纲陈纪，救济斯民”。到了近代，“恢复中华”的口号再次被人提出，他是
A. 林则徐
B. 洪仁玕
C. 孙中山
D. 陈独秀
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1917年孙中山在汕头各界欢迎会上，对民国前后的历次革命进行追述。他说，一次革命，起于______，为推翻满清之专制。二次革命，则在南京，为袁世凯暗杀宋教仁而起。三次革命在云南，因袁世凯推翻共和，僭称洪宪皇帝。材料中的“______”处应该填入的城市是
A. 上海
B. 长沙
C. 武昌
D. 北京
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民国十五年，有一支军队势如破竹，同年席卷湖南，进入湖北，占领武汉，又沿长江东下，攻占江西首府南昌。这正是当年洪秀全的太平军通过的路线，而该军速度是太平军的数倍。材料中涉及的“军队”和事件指的是
A. 湖北新军和武昌起义
B. 国民革命军和北伐
C. 工农红军和土地革命
D. 八路军和抗日战争
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12月13日，日军攻陷南京，制造了震惊中外的“南京大屠杀”惨案。81、6、30、12……每一个数字背后的意义都提醒着我们那一段不能被遗忘的历史。这段历史发生在
A. 1927年
B. 1937年
C. 1945年
D. 1949年
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据《史记·夏本纪》记载，夏王朝先后有十四世、十七王，其中一次是弟之子死后王位复归于兄之子，两次是兄终弟及，其余都是父死子继。据此，下面结论成立的是
A. 夏朝时宗法制度已具雏形
B. 夏朝完善了嫡长子继承制
C. 我国封建社会自夏朝开端
D. 夏朝的王位继承比较混乱
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1861年，雨果在给朋友的信中怒斥火烧圆明园的罪行：“我们眼中，中国人是野蛮人，可是你看文明人对野蛮人干了些什么！”信中的“文明人”指
A.英国军队 B.法国军队 C.英法联军 D.八国联军
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春秋战国时期，社会上出现一股追求营利求富的风气，人们向往奢靡的生活，这种心态变化表明
A.社会动荡影响价值取向
B.商业经济引发观念变化
C.重商政策推动经济发展
D.百家争鸣引发思想改变
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西周分封制形成等级森严的礼序书面，决定了人们之间相对稳固的社会关系。但到春秋战国时期战乱、兼并等事件的频频发生促进孔子“克己复礼”、老子“小国寡民”。先秦诸子的这种复古情绪主要反映了：
A.社会进步与付出代价之间的矛盾
B.先秦诸子的思想落后
C.诸子学说的多样性、复杂性
D.社会变革符合历史潮流
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破译甲骨文是中华史前文明溯源工程的重要项目。正如学者朱彦民所说：“如果破解了一个甲骨文，就带活了一大批甲骨文书，也就能让我们更了解当时的历史。”但要破译这些甲骨文，又需要充分了解殷商时代宗教信仰、社会习惯、乡风民俗等知识，这恰恰是甲骨文隐藏起来的历史。这充分说明甲骨文
A.是现存中国最古老的成熟文字
B.反映了殷商时期的宗教信仰
C.承载了商代及早期国家的信息
D.成为研究中国文字重要的资料
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司马迁秉“究天人之际，通古今之变”之意，成就了《史记》这史学丰碑，引得后世史家争相仿效。这说明
A.史家阅历决定其史识之境界
B.史著的写作方法决定其影响
C.儒家观念影响着史著的写作
D.史著贯穿着史家对规律的把握
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清政府实施闭关锁国政策，从根本上看是由于
A.官方垄断贸易的需要
B.巩固封建统治的需要
C.自然经济的封闭性决定的
D.封建统治已经腐朽
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下列关于中国古代商业的说法，按其出现的先后顺序排列应是
①地域性商帮的出现
②柜坊和飞钱的出现
③市、坊的界限被打破
④丝绸之路的开辟
A. ④①②③
B. ②③④①
C. ③①②④
D. ④②③①
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《2011—2015年全国红色旅游发展规划纲要》提出要进一步建设重点“红色旅游区”。下列各项主题中，符合“陕甘宁红色旅游区”的是
A.开天辟地，党的创立
B.国民革命，北伐战争
C.武装起义，八一建军
D.完成转移，胜利会师
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下表摘引了一部人物传记的目录。根据所学判断，表中空白处应该是
| 目录 | |
| 四 | 建党初期的实干家 |
| 十三十四 | 中华苏维埃政府主席 |
| 十五 | |
| 十七 | 西安事变前后 |
| 二十 | 指导敌后抗战和《论持久战》 |
| 四十 | 筹建新中国 |
A.五四大潮的洗礼
B.上井冈山
C.长征
D.重庆谈判
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材料一 刘秀对王莽的倒行逆施进行拨乱反正，重建汉高祖、汉武帝所确立的大汉体制，废除王莽新设立的繁苛细密的法令，恢复汉初的法简刑轻、务用安静的局面，使得东汉光武一朝刑法宽松，社会安定；刘秀为削弱大司马大将军的权力，恢复大司马的原来名称——太尉，把大司空、大司徒的“大”字去掉，削弱了三公权力。三公的职责都转移到本来替皇帝掌管文书的尚书台。皇帝通过尚书台控制中央政府，使得三公成为没有实权的虚位。与此同时，代表中央控制地方的刺史制度得到强化。刘秀把州牧恢复为刺史，扩大了它的权力，让刺史有固定的治所，使得刺史成为州一级的行政单位。在东汉初建的十几年中，刘秀六次颁布诏书，释放奴婢，效果明显。但在解决土地问题时遇到了极极大大阻力。在教育方面，刘秀恢复汉武帝时的五经博士，在太学教授学生，太学生每年都要考试。
——摘编自樊树志《国史十六讲》
材料二 及王莽篡位，续以更始、赤眉之乱，至光武中兴，百姓虚耗，十有二存。建武(公元25～55年)初，光武遣使奉币至匈奴，欲“更通旧好”，然“单于骄踞益横，内暴滋深”；光武遣大司马吴汉出击匈奴，结果“经岁无功”。二十七年(公元52年)，臧宫等人又上书建议乘匈奴遭受天灾人祸之机以灭之。光武认为应以“柔抚”而非武力。“自是诸将莫敢复言兵事者”。次年(公元53年)，北匈奴遣使来朝，献名物，再求和亲。班彪上言：“今北匈奴见南单于来附，惧谋其国，故数乞和亲，又远驱牛马与汉合市，重遗名王，多所贡献。”光武帝于是对北匈奴“颇加赏赐，略与所献相当”，旨在以经济手段羁縻之，避免与其发生激烈的冲突。
(1)根据材料一并结合所学知识，概括指出刘秀恢复汉制的改革背景及内容。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括刘秀民族政策的特点。评析刘秀对匈奴的民族政策。
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民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑，是一个民族生命力和凝聚力的重要体现。阅读下列材料：
材料一 在近代反侵略的进程中，中国人民不屈不挠，奋勇抗争，努力地弘扬和培育中华民族精神，促进了民族意识的觉醒，鼓舞了全国人民反帝爱国的伟大斗志。在国家安危、民族存亡的历史关头，中国人民表现出了“同仇敌忾、众志成城、前仆后继、救亡图存”的反抗精神，进一步丰富和发展了中华民族精神。也正是中国人民怀着深厚的忧患意识，发扬自强不息、英勇无畏的民族精神，经过一个多世纪艰苦卓绝的斗争，才有最终百年国耻的洗雪。
——宋凌迁《近代反侵略进程中民族精神的时代内涵》
唤起吾国四千年之大梦，实由甲午一役始也。……故非受巨创负深痛，固不足以震动之。
——梁启超《戊戌政变记》（1898年）
材料二 九一八事变后，尤其是华北事变和七七事变后，日益加重的民族危机促进了中国近代民族主义的高涨。……人们常说，抗日战争的胜利是中华民族复兴的枢纽。
——郑大华《中国近代民族主义与中华民族自我意识的觉醒》
完成下列要求：
（1）据材料一，概括近代中国民族精神的时代内涵。这种民族精神的真正觉醒与近代哪一次战争有关？
（2）近代民族主义的兴起、发展和高涨，进一步丰富了民族精神。据材料二，抗战时期民族精神进一步丰富的原因是什么？结合所学，如何理解“抗日战争的胜利是中华民族复兴的枢纽”？
（3）综合上述材料，谈谈你对近代中国人民抗争的认识。
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