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本卷共 27 题,其中:
选择题 24 题,综合题 3 题
简单题 21 题,中等难度 2 题,困难题 4 题。总体难度: 简单
选择题 共 24 题
  1. 一些学者认为,宋代中国发生了“商业革命”。能为这一观点提供佐证的是(   )

    ①商业活动的时空限制已被打破

    ②出现了世界上最早的纸币——交子

    ③强制性的“匠籍制度”被废除

    ④海外贸易税成为国家重要财政来源

    A.①②③        B.①②④        C.①③④        D.②③④

    难度: 简单查看答案及解析

  2. 山东素有“齐鲁之邦”之称,这与西周的分封制有关,但山东的简称是鲁,而不是齐。关于是鲁不是齐的原因,下列解释最合理的是(   )

    A.鲁国的历史更为悠久                   B.受宗法制正统观念影响

    C.因孔子受到历代推崇                   D.由分封制等级体系决定

    难度: 简单查看答案及解析

  3. (清)赵翼说:“(唐)开元以来,诸王皆居京师,而支庶得自奋于功名。如宗室为宰相者,至有十余人。其出仕于外,嗣虢王巨、嗣吴王牛,当国家寇乱时,俱能守郡掌兵,为国宣力。此法之最善者也。”由此可知当时(     )

    A.丞相权力不断削弱,皇帝权利得以强化

    B.利用宗法分封制加强中央对地方的控制

    C.科举考试成为宗室子弟控制政权的工具

    D.严格防止宗室诸王发展成地方割据势力

    难度: 简单查看答案及解析

  4. 据《中兴论》载:“(宋)仁宗朝,有劝仁宗以收揽权柄,凡事皆从中出,勿令人臣弄威福。仁宗言:‘卿言故善。然措置天下事,正不欲专从朕出。若从朕出,皆是则可,有一不然,难以遽改。不若付之公议,令宰相行之。行之而天下不以为便,则台谏公言其失,改之则易。’”这体现出(    )

    A.行政权转移到宰相手中 

    B.政治的理性化色彩凸显

    C.君主逐渐退出权力中心

    D.贵族政治正逐渐被打破

    难度: 简单查看答案及解析

  5. 明万历朝,内阁首辅赵志高曾说:“同一阁臣也,往日势重而权有所归,则相率附之以谋进。今日势轻而权有所分,则相率击之以博名。”材料所述现象(   )

    A.表明内阁大臣有职无权                 B.是皇权专制加强的结果

    C.说明内阁内部矛盾尖锐                 D.表明内阁大臣相互制约

    难度: 简单查看答案及解析

  6. 据《左传》记载:“宣公三年,楚国兼并了陈国,就‘以陈为县’;昭公二十八年,晋国魏县子当政时,‘分祁氏之田为七县,分羊舍氏之田为三县’。”根据材料,以下对县制判断正确的是(     )

    A.县的出现时间比郡的时间更早

    B.春秋时期已经设立县管辖地方

    C.以陈为县标志我国县制的开始

    D.有利于加强专制主义中央集权

    难度: 简单查看答案及解析

  7. 读下图,该图反映的是(   )

    A.“西南夷”开始进入中原统一政权版图

    B.汉武帝将全国划分为十三个监察区域

    C.元代宣政院有效管辖了藏族大部地区

    D.雍正帝在西南地区实行“改土归流”

    难度: 简单查看答案及解析

  8. 据《后汉书》载:“建武年间,(任延)诏征为九真太守。……九真俗以射猎为业,不知牛耕,民常告籴交址,每致困乏。延乃令铸作田器,教之垦辟。田畴岁岁开广,百姓充给。”这段记载反映了当地(     )

    A.推广了曲辕犁后增加了耕地面积

    B.自然资源的贫乏导致了生活贫困

    C.开始注重精耕细作提高农业产量

    D.铸铁农具的使用导致了生活富裕

    难度: 简单查看答案及解析

  9. 下图是我国2005年发行的纪念币,纪念币以台湾敬字亭(焚纸炉)为主体图案,亭上刻有“鸟喙笔锋光射斗,龙潭墨浪锦成文”、“文章炳于霄汉,笔墨化为云烟”、“过化存神”等文字,对此解读正确的是(     )

    A.体现了儒家重视教育的思想

    B.体现了古代先民环保的思想

    C.体现了台湾人民迷信的思想

    D.体现了古人敬重文化的思想

    难度: 简单查看答案及解析

  10. 目前出土的汉代牛耕图画像石有多幅。分布如下,从中可以得出的结论是(     )

    出土省份

    出土地点

    陕西

    米脂、绥德王德元墓、绥德、西安碑林、陕北

    山东

    藤县宏道院、藤县黄家岭、邹城市面粉厂

    山西

    平陆枣园

    内蒙古

    和林格尔

    江苏

    泗洪重岗、遂宁双沟镇

    A.汉代时陕西是全国经济中心

    B.山东的农耕技术在汉代最先进

    C.汉代时使用牛耕的范围较广

    D.汉朝时牛耕范围已经遍及全国

    难度: 简单查看答案及解析

  11. 春、夏、秋、冬四个字的甲骨文写法及寓意如图所示,由此我们可以断定(     )

    A.甲骨文主要记载农业活动

    B.商朝时期已有了四季之分

    C.中国原始农业起源于商朝

    D.农业活动是文字产生根源

    难度: 简单查看答案及解析

  12. 有学者认为:“这个时代的门阀的力量,无论在经济上、社会上、政治上都充分地表现他们的优势。……他们凭籍祖先的余荫,不但垄断官吏选举之权,凡州郡掌管选举诠叙的官吏,都非由他们中择人任用不可……”导致上述历史现象出现的主要社会因素是(     )

    A.九品中正制的发展                  B.中央集权的加强

    C.土地兼并的加剧                  D.门阀世家的壮大

    难度: 简单查看答案及解析

  13. 下列表格数据反映的经济现象会导致哪一结果(   )

    时间

    人口(人)

    人均土地(亩/人)

    雍正十二年(公元1734年)

    27355462

    32.54

    乾隆十八年(公元1753年)

    102750000

    6.89

    乾隆三十一年(公元1766年)

    208095796

    3.56

    A.自然经济逐渐走向瓦解

    B.精耕细作农业进一步发展

    C.资本主义萌芽迅速发展

    D.铁犁牛耕在江南开始推广

    难度: 简单查看答案及解析

  14. 北宋王辟之《渑水燕谈录》记载:“赡(人名)初造墨,遇异人传和胶法。……赡死,婿董仲渊因其法而加胶,墨尤坚致,恨其即死,流传不多也。”上述记述反映的问题是两宋时期民间手工业(    )

    A.开始超越了官营手工业

    B.技术的传承具有封闭性

    C.受到官府压制发展艰难

    D.主要生产日常生活用品

    难度: 简单查看答案及解析

  15. 晋商和徽商凭借高人一筹的生意手腕、运筹帷幄的权略谋术获得了生意场上的巨大成功,取得了富比王侯的财富,使之在商界风光无限。但有学者却对其作了如下评价:(它们)虽然对中国近代资本主义的产生创造了一些条件,但遗憾的是却无法走向资本主义,它们就像生长于牛粪之上的幼苗,不管长势如何诱人,当滔天的洪水奔袭而来时,必然随着牛粪一起消失在历史的洪波之中。这主要是由于古代商帮(     )

    A.发展规模受到限制                      B.没有根植于生产领域

    C.商业经营观念落后                      D.活动得不到官府支持

    难度: 中等查看答案及解析

  16. 有学者研究材料发现:宋代的商税率大致为3%,国家权力对商业的征税力度,比农业要低得多;清代商人出现亏损时,统治者常常要“优商”“恤商”。与之相比,统治者很少在农家收成下降时优恤农民。这表明(     )

    A.古代统治者改变了重农抑商政策

    B.商人地位逐渐超过其他社会阶层

    C.宋以后国家商业税收超过农业税

    D.古代对商业采取的政策较为灵活

    难度: 中等查看答案及解析

  17. 古人云:今用执有命者之言,则上不听治,下不从事。上不听治则刑政乱,下不从事则财用不足。对上述观点概括准确的是(     )

    A.依法治国      B.非命    C.无为而治      D.以德治国

    难度: 简单查看答案及解析

  18. 下列的著作的先后顺序是(     )

    ①《梦梁录》     ②《武经总要》     ③《日知录》     ④《考工记》      ⑤《说文解字》

    A.④⑤②①③      B.④①⑤②③       C.⑤①②④③      D.⑤④①②③

    难度: 困难查看答案及解析

  19. 《尚书》云:“民为邦本,本固邦宁”,以下观念与之相去甚远的是(     )

    A.天视自我民视,天听自我民听

    B.民为贵,社稷次之,君为轻。是故得乎丘民而为天子

    C.与天同者,大治;与天异者,大乱

    D.君者、舟也,庶人者、水也;水则载舟,水则覆舟

    难度: 简单查看答案及解析

  20. 理学创始人周敦颐说:“予谓养心不止于寡焉而存耳,盖寡焉以至于无。无则诚立明通。诚立,贤也;明通,圣也。”下列相关评述,不正确的是(     )

    A.理学与传统儒学在维护社会伦常方面一致

    B.理学教人“学作圣贤”

    C.传统儒学教人“学做人”,教人“寡欲”

    D.传统儒学与理学都探究世界的本原

    难度: 简单查看答案及解析

  21. 黄宗羲《明夷待访录·学校篇》中写道:“民间吉凶,一依朱子《家礼》行事。庶民未必通谙其丧服之制度……衣冠之式、宫室之制,在市肆工艺者,学官定而付之;离城聚落,蒙师(私塾教师)相礼以革习俗。”这表明他寄望学校能够(     )

    A.评议国政是非               B.宣扬理学道统

    C.培养科技人才                D.引导地方风俗

    难度: 简单查看答案及解析

  22. 北宋理学家程颢说:“只心便是天,尽之便知性,知性便知天,当处便认取,更不可外求。” 由此可知他(     )

    A.主张格物致知                B.强调知行合一

    C.具有心学倾向                D.倡导经世致用

    难度: 简单查看答案及解析

  23. 史料记载:从公元前5世纪后半期开始,外邦人在雅典要缴纳人头税,男人每年12德拉克马(陶工日收入1德拉克马),女人每年6德拉克马,雅典人此举的用意是(     )

    A.增加政府的财政收入

    B.凸显雅典公民优越感

    C.排挤外邦人离开雅典

    D.推动民主政治的发展

    难度: 简单查看答案及解析

  24. 查士丁尼的《法学阶梯》中记载一个案例:加图因临时有事,委托马库斯将自己的葡萄酒带回家中保管,马库斯的妻子认为是马库斯的酒,将酒喝掉,加图起诉马库斯的妻子盗窃,最终法官裁定盗窃罪不成立。该案例表明(     )

    A.罗马的审判法官偏袒了马库斯的妻子

    B.罗马法重视证据坚持疑罪从无的原则

    C.公民法已经不能适应罗马帝国的需要

    D.主观意图对盗窃罪认定起决定性作用

    难度: 简单查看答案及解析

综合题 共 3 题
  1. (14分)中国历代王朝都重视通过户籍或其它制度实施对民众的管理。阅读以下材料,回答问题。

    材料一    居延是中国汉唐以来西北地区的军事重镇,在此出土的汉筒残卷记录了这样的内容:三坞燧长居延西道里公乘徐宗,年五十……宅一区,直三千;田五十亩,直五千;用牛二,直五千。

    ——《居延汉简甲乙编》(二四·一B)

    (注:①燧:最基层的哨所。②公乘:爵位。③直:值。))

    材料二     清代八旗制度在努尔哈赤创立时既管理军国大政又有监督和任免大汗的权力。顺治、康熙、雍正几代帝王采取措施逐步对八旗制度进行了调整和改革。

    顺治

    上三旗与下五旗的分治。上三旗由皇帝自将,实力不断扩充,下五期驻防各地。

    康熙

    不启用与各期有关涉的宗室诸王、贝勒重操旗务,而是任命亲贵皇子主持同色三旗旗务。

    雍正

    专派监察八旗御史,各旗互查,鼓励官员及旗下人大胆地揭发讦告。

    ——摘编自徐凯《清代八旗制度的变革与皇权集中》

    (1)据材料一,归纳汉简记录的主要信息。(4分)该材料可作为研究汉代历史哪些领域的史料?(4分)

    (2)据材料二,概括清代前期强化八旗管理的主要方式。(4分)这体现了该时期政治制度的本质特征是什么?(2分)

    难度: 困难查看答案及解析

  2. (22分)“一带一路”传承着具有两千多年历史的古代丝绸之路精神。它不是中方一家的“独奏曲”,而是各国共同参与的“交响乐”。阅读材料,回答问题。

    材料一     图解“一带一路”

    ——摘自中国日报微信公众号

    材料二     世界多极化、经济全球化、文化多样化、社会信息化发展到今天,人类社会越来越朝着安危与共、荣损相依的命运共同体迈进。“一带一路”顺应这一潮流,摒弃制度模式偏见,超越意识形态藩篱,抓的是发展这个最大公约数,想的是自己要过好、也要让别人过好,信的是众人拾柴火焰高、互帮互助走得远。沿线国家既有走社会主义道路的,也有搞资本主义制度的;既有信奉佛教的,也有以伊斯兰教立国的;既有认同西方价值观的,也有秉承东方理念的。“一带一路”致力于沟通这些差异,促进求同存异基础上的相互协调,发掘聚同化异带来的互补潜力,为建设共同发展的世界添砖加瓦。

    ——摘自《人民日报》2015年5月13日

    (1)根据材料一并结合所学知识,分析中国的丝绸在古罗马市场上价格高昂(12两黄金)的原因。(6分)

    (2)根据材料一,概括20世纪前中国经济总量占全球份额的状况,(2分)并结合所学知识分析其原因。(8分)

    (3)“一带一路”构想提出后,西方学者称它为中国版的“马歇尔计划”,根据材料二和所学知识说明两者的不同。(6分)

    难度: 困难查看答案及解析

  3. (16分)家训是我国民族文化遗产的重要组成部分。阅读材料,回答问题。

    材料一     中国古代家训节选

    三国·诸葛亮《诫子书》

    夫君子之行,静以修身,俭以养德。非澹泊无以明志,非宁静无以致远。

    唐·刘禹锡《名子说》

    夫忠孝之于人,如食与衣,不可斯须离也,岂候余易哉。

    宋·刘清之《戒子通录》

    由俭入奢易,由奢入俭难。饮食衣服,若思得之艰难,不敢轻易费用。

    宋·包拯《包拯集》

    后世子孙仕官有犯赃滥者,不得放归本家;亡噎之后,不得葬于大茔之中。

    清·张英《恒产琐言》

    人家富贵两字,暂时之荣宠耳。所恃以长子孙者,毕竟是耕读两字。

    材料二     在家训形式上此期(晚晴)家训已经不是以传统的专著作为支撑门户的柱子了,而是以家书为主要形式。另外,并没有诸如家诫、家范、家训等名称的专门形式的家训单篇出现……

    左宗棠在给儿子孝威的信中说:“近来时事日坏,都由人才不佳。人才日少,由于专心做时下科名之学(科举)者多,留心本原之学者少……试看近时人才,有一从八股出身者否?八股愈做得入格,人才愈见庸下。”

    李鸿章在《示文儿》一信中说:“年来国事日非……受人凌辱之原因,莫外乎不谙世事,默守陈法,藏身于文字之间,而卑视工商。岂知世界文明,商业较重于文字,窥各国之强盛,无独不然。”

    ——摘编朱明勋《中国传统家训研究》

    (1)据材料一,概述中国古代的家训思想(不得照搬照抄原文)(6分)并分析影响中国古代家训思想形成的主要因素。(6分)

    (2)有学者认为晚清是家训的革新时期。据材料二,从形式和内容两个方面,对此观点加以论证。(4分)

    难度: 困难查看答案及解析