据《中兴论》载：“（宋）仁宗朝，有劝仁宗以收揽权柄，凡事皆从中出，勿令人臣弄威福。仁宗言：...

据《中兴论》载：“（宋）仁宗朝，有劝仁宗以收揽权柄，凡事皆从中出，勿令人臣弄威福。仁宗言：‘卿言故善。然措置天下事，正不欲专从朕出。若从朕出，皆是则可，有一不然，难以遽改。不若付之公议，令宰相行之。行之而天下不以为便，则台谏公言其失，改之则易。’”这体现出（ 　　 ）

A．行政权转移到宰相手中　

B．政治的理性化色彩凸显

C．君主逐渐退出权力中心

D．贵族政治正逐渐被打破

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《中兴论》载：“（宋）仁宗朝，有劝仁宗以收揽权柄，凡事皆从中出，勿令人臣弄威福。仁宗言：‘卿言故善。然措置天下事，正不欲专从朕出。若从朕出，皆是则可，有一不然，难以遽改。不若付之公议，令宰相行之。行之而天下不以为便，则台谏公言其失，改之则易。’”这体现出（　　　 ）

A．行政权转移到宰相手中

B．政治理性化色彩凸显

C．君主逐渐退出权力中心

D．贵族政治逐渐被打破

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《中兴论》载：“（宋）仁宗朝，有劝仁宗以收揽权柄，凡事皆从中出，勿令人臣弄威福。仁宗言：‘卿言故善。然措置天下事，正不欲专从朕出。若从朕出，皆是则可，有一不然，难以遽改。不若付之公议，令宰相行之。行之而天下不以为便，则台谏公言其失，改之则易。’”这体现出（　　 ）

A．行政权转移到宰相手中　　　　　　　　　 B．政治理性化色彩凸显

C．君主逐渐退出权力中心　　　　　　　　　 D．贵族政治逐渐被打破

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《中兴论》载：“（宋）仁宗朝，有劝仁宗以收揽权柄，凡事皆从中出，勿令人臣弄威福。仁宗言：‘卿言故善。然措置天下事，正不欲专从朕出。若从朕出，皆是则可，有一不然，难以遽改。不若付之公议，令宰相行之。行之而天下不以为便，则台谏公言其失，改之则易。’”这体现出：

A. 行政权转移到宰相手中

B. 政治理性化色彩凸显

C. 君主逐渐退出权力中心

D. 贵族政治逐渐被打破

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《中兴论》载：“（宋）仁宗朝，有劝仁宗以收揽权柄，凡事皆从中出，勿令人臣弄威福。仁宗言：‘卿言故善。然措置天下事，正不欲专从朕出。若从朕出，皆是则可，有一不然，难以遽改。不若付之公议，令宰相行之。行之而天下不以为便，则台谏公言其失，改之则易。’”这体现出

A．行政权转移到宰相手中　　　　　　　　 B．政治理性化色彩凸显

C．君主逐渐退出权力中心　　　　　　　　 D．贵族政治逐渐被打破

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史书记载，宋仁宗自己曾经对臣子表示：“措置（处置）天下事，正不欲专从联出。若自联出，皆是则可，有一不然，难以邃改。不若付之公议，令宰相行之。”这表明

A. 理性思考影响君主施政

B. 皿相制可以消除决策失误

C. 宋代君主权力有所削弱

D. 宋仁宗无意加强君主专制

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史书记载，宋仁宗自己曾经对臣子表示：“措置（处置）天下事，正不欲专从朕出。若自朕出，皆是则可，有一不然，难以遽改。不若付之公议，令宰相行之。”这表明

A．理性思考影响君主施政

B．丞相制可以消除决策失误

C．宋代君主权力有所削弱

D．宋仁宗无意加强君主专制

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史书记载，宋仁宗自己曾经对臣子表示：“措置（处置）天下事，正不欲专从朕出。若自朕出，皆是则可，有一不然，难以遽改。不若付之公议，令宰相行之。”这表明

A．理性思考影响君主施政

B．丞相制可以消除决策失误

C．宋代君主权力有所削弱

D．宋仁宗无意加强君主专制

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宋仁宗说：“措置天下事，正不欲专从朕出。若自朕出，有一不然，难以遽改。不若付之公议，令宰相行之。行之而天下不以为便，则台谏公言其失，改之则易。”材料中的现象产生的主要作用是（　　 ）

A．降低决策失误以维护统治    B．提高言官地位以加强集权

C．通过权力制衡以巩固皇权    D．通过行政分工以提高效率

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宋仁宗曾说：“措置天下事，正不欲专从朕出。若自朕出，皆是则可，有一不然，难以遽改。不若付之公议，令宰相行之。行之而天下不以为便，则台谏公言其失，改之为易。”该言论反映出宋代

A. 君主专制在特定历史背景下的强化　　 B. 君主专制在特定历史背景下的削弱

C. 君主专制下的理性精神　　 D. 相权在一定程度上制约君权

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