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据《魏书·文明皇后冯氏传》记载：“(冯太后)性聪达，自入宫掖，粗学书计。及登尊极，省决万机……太后多智略，猜忍，能行大事，生杀赏罚，决之俄顷……是以威福兼作，震动内外。”由此可以得到的历史信息有（ ）
①冯太后聪颖惠达
②冯太后做事果断，具有雄才大略
③冯太后的“登尊极”为孝文帝改革奠定了坚实的基础
A．①②③ B．②③ C．①③ D．①②
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北魏拓跋澄在回答孝文帝议迁都之事时，曰：“伊洛中区，均天下所据，陛下制御华夏，辑平九服，苍生闻此，应当大庆。”材料表明北魏迁都洛阳的根本目的是（ ）
A．促进鲜卑族封建化进程
B．革除阻碍改革的保守势力
C．防止北方少数民族柔然的骚扰
D．加强对中原地区的统治
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1874年，日本人将“Science”翻译成为“科学”，后于1915年引入中国。与这一概念传播相关的事件是（ ）
A．洋务运动／明治维新 B．明治维新／新文化运动
C．洋务运动／戊戌变法 D．戊戌变法／新文化运动
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著书的史学家戴逸根据戊戌变法的历史影响指出：“人们久处在封建闭塞的发霉气氛中，忽然从那里吹过来一股新鲜的气息，麻木不仁的头脑开始清醒过来了，僵硬的四肢逐渐动弹起来了。”这是强调了戊戍变法的意义是（ ）
A．挽救民族危亡 B．实现富国强兵
C．引领思想启蒙 D．建立民上政治
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英国皇家学会会长汤姆逊致辞说：“爱因斯坦的相对论是人类思想史上最伟大的成就之一，也许就是最伟大的成就，它不是发现一个孤岛，而是发现了新的科学思想。”爱因斯坦发现的“新科学思想”是指（ ）
A．系统合理地说明了自然界的力学现象
B．发现了热辐射过程中能量分布的规律
C．提出了全新的时空观、运动观和物质观
D．提出物质波理论，发展了量子论
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公元前1世纪，罗马军队将领凯撒先与庞培和克拉苏结盟对抗贵族元老院，后来凯撒争取平民支持，扩大了自己的势力并击败了盟友，并被元老院承认为独裁者。可见当时（ ）
A．军队与贵族的政治目的基本相同
B．平民是罗马政治生活中的重要力量
C．保护平民利益的法律被独裁者废除
D．贵族失去了罗马政治生活中的权利
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下图是14世纪法国人为亚里斯多德的《雅典政制》一书所作的插图，由左至右分别解释为君主制、贵族制和民主制。下列相关的解释不正确的是（ ）
A．图l反映出君主制就是一人的专制
B．图2反映出贵族制就是少数人专制
C．图3反映出民主制就是雅典人民统治
D．三幅图反映了古雅典政制的演变历程
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思格斯称赞一位近代科学家的研究成就是“自然科学的独立宣言”，他指的应是（ ）
A．哥自尼的“日心说”否定了宗教神学崇信的“地心说”
B．伽利略创立的实验科学推动了近代科学的发展
C．牛顿创立经典力学完成了科学史上的划时代飞跃
D．达尔文的生物进化论颠覆了关于人类起源的传统观念
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1548年诞生的一种新的社会主义理论，被誉为“沐浴全世界工人的阳光”，其诞生的标志是（ ）
A．《资本论》的出版
B．《（黑格尔法哲学批判）导言》的发表
C．《共产党宜言》的发表
D．《四月提纲》的提出
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据《汉书·食货志》载：“及秦孝公用商君，坏井田，开阡陌，急耕战之赏，虽非古道，犹以务本之故，倾邻国而雄诸侯。”其中所说的“本”是指（ ）。
A．农耕经济 B．法家思想
C．中央集权 D．轻罪重罚
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商鞅变法的法令规定：“力本业，耕织致粟帛多者复其身。事未利怠而贫者，举以为收孥（奴）。”这一规定的主要目的是：（ ）
A．保护农业阶级的利益 B．保持和稳定自耕农经济
C．鼓励劳动者积极生产 D．巩固和发展土地私有制
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世人对战国时期秦国人有着“薄恩礼，好生分”的印象，造成这一印象的主要原因是商鞅变法采取了（ ）
A．奖励军功 B．奖励耕织
C．焚烧诗书 D．什伍连坐和告奸制度
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春秋战国时期虽然战争频繁，但为结束分裂混乱局面，走向统一准备了条件。其条件有：（ ）
①实现了区域性统一 ②促进了民族融合 ③变法中秦国强大 ④人民渴望统一
A．①②④ B．①②③④ C．①②③ D．①②③④
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战国时期战争连绵不断，但社会经济却得到相当发展，其根本原因是（ ）
A．封建制度适应生产力的发展
B．诸侯国争霸需要发展生产
C．商鞅变法推行重农抑商政策
D．农民的地位比奴隶有所提高
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梭伦改革的哪一项内容最能体现机会均等、公开、公平的民主原则（ ）
A．废除一切债务和债务奴隶制
B．设立民众法庭
C．抽签选举和差额选举
D．按财产多少划分公民等级
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《战国策》记载，赵国谋得秦人围攻的上党之地后，秦赵处于临战状态。平阳君赵豹劝诫赵王：“秦以牛田，水通粮，其死士皆列之于上地，令严政行，不可与战。王自图之！”在平阳君赵豹看来，秦国强大的原因，不包括（ ）
A．秦国采用了先进的牛耕技术
B．秦国军粮水上运输极为便捷
C．商鞅变法推行重农抑商政策
D．秦国法令严厉，行政效率高
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17世纪40年代英国掀起资产阶级革命运动，打的旗帜是（ ）
A．重商主义 B．清教思想 C．人文主义 D．理性主义
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马丁•路德认为：人的“原罪”使得人的本性败坏，只有内心信仰虔诚，才能与上帝直接沟通，去恶向善，获得上帝的拯救，外在的一切苦修与事功都达不到这个目的。马丁•路德的这一主张其意义在于（ ）
A．否定了天主教会的作用及其神学权威
B．确立了“教随国定”的原则
C．否定了基督教长期传颂的教义
D．维护了德意志各阶层的利益
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加尔文教认为：上帝自创世纪以来，就把人分为“选民”和“弃民”，前者注定得救，后者注定沉沦，这种学说实质上（ ）
A．承认了现实生活中的等级秩序
B．为封建贵族特权辩护
C．带来世俗界上帝“弃民”的沉沦
D．推动早期资本主义的发展
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俄国在19世纪曾与西欧国家发生过两次大的战争。在这两次战争中，“俄国的士兵在1855年和在1812年时一样勇敢地作战”，但战争的结局大为不同，并对俄国和欧洲的历史造成了很大影响。以下表述正确的是（ ）
①1812年战争的胜利挫败了拿破仑称霸欧洲的野心
②1812年战争巩固了十二月党人对现存制度的信念
③1855年战争前赫尔岑等人提出了解放农奴的主张
④1855年战争的失败迫使沙皇进行自上而下的改革
A．①②③ B．①③④ C．②③④ D．①②④
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马克思指出：“他们战战兢兢地请出亡灵来给他们以帮助，借用他们的名字、口号和衣服，以便穿着这种服装，用这种借用的语言，读出历史的新场面。”这一观点适用于对下列哪一理论的评价（ ）
A．洪秀全的绝对平均主义
B．康有为的维新变法思想
C．孙中山的旧三民主义
D．新文化运动前期的指导思想
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1898年，梁启超等联合百余举人上书，请废八股取士之制。参加会试的近万名举人，“闻启超等此举，嫉之如不共戴天之仇，遍播谣言，几被殴击”。这一事件的发生表明（ ）
A．废八股断送读书人政治前途
B．改制缺乏广泛的社会基础
C．知识分子在政治上极为保守
D．新旧学之间矛盾不可调和
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1919年，梁启超在《欧游心影录》里号召东方青年为了“人类全体的幸福”振作起来“去超拨大海对岸那边”“愁着物质文明破产”而“哀哀欲绝地喊救命”的“好几万万人”。表明他由传统文化的掘墓人而变为守墓人。导致梁启超文化观变化的主要原因是（ ）
A．辛亥革命未能改变中国现状
B．一战给欧洲带来巨大灾难
C．新文化运动的兴起和发展
D．五四运动对中国知识分子的冲击
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戊戌变法和明治维新一败一成是诸多因素造成的，就中日两国进行社会变革的内部条件而言，主要是由于（ ）
①中国封建制度具有特殊的稳定性，对社会变革的阻力比日本大
②中国未能如日本那样从旧的统治营垒中分化出一支革新力量
③中国的维新变法是依托旧政权进行的，未发生权力重心的转移
A．①② B．①②③ C．①③ D．②③
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