理学家以儒家“圣人”为最高境界，充分肯定人的现实生活、道德精神的意义；它摒弃佛道所宣扬的彼岸世界，不相信灵魂不灭、轮回转世之说，而力求在现实世界中实现崇高的理想。材料信息说明
A. 理学的影响力不断扩大 B. 理学与佛道学说无关
C. 理学有较强的理性主义 D. 理学有唯心主义色彩
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16世纪到18世纪中期，英国逐渐形成一种现象，工人工资水平高得惊人，而煤炭的价格却极
为便宜。于是，各行各业都绞尽脑汁来开发，尽可能多投入资本，多消耗煤炭，少雇用工人的
新技术。这一现象反映了英国
A. 工业革命的根本原因 B. 工业革命启动的独特条件
C. 圈地运动的巨大作用 D. 近代化启动对煤炭的依赖
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东汉时，南方有些地方百姓还不知道牛耕，到了两晋南朝时期，牛耕在南方已经相当普及，政府由此也很重视牛耕，一再下令禁止杀牛。这反映了
A. 古代政府重视农业的传统 B. 政府政策影响民间风俗变化
C. 魏晋后经济重心完成南移 D. 商品经济发展影响政府政策
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汉代董仲舒将日食等自然界的灾异现象与君主的作为联系起来，君主也常以罪己方式来应对灾异。到了清代，出现日食时则要求官员到礼部集合，长跪至日食结束，否则被皇帝训斥。这反映出
A. “天人感应”的意图被曲解 B. 皇帝推卸政治责任
C. “敬天”传统受统治者重视 D. 君主专制得到强化
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战国时期，各诸侯国为富国强兵，经常出现任用出身低下的人为高官的现象，如齐之管仲、秦之百里奚、楚之孙叔敖、吴起等等。这一现象在本质上
A. 是小农经济发展的必然结果 B. 为官僚政治出现奠定基础
C. 反映了商品经济发展的诉求 D. 导致血缘政治的逐渐瓦解
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魏源做史书《圣武记》，该书以记载清朝盛世武功为主要内容，但并非歌功颂德之作，而是明确表达出希望清统治者效法祖先以实现“五官强，五兵昌，四夷来王”局面的思想。这体现了
A. 经世致用、以史为鉴的思想 B. 师夷长技以制夷的思想
C. 统治者传统的华夷观念 D. 清王朝面临严重的危机
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孙中山在《三民主义·民权主义》中把人类社会的进化分为“洪荒时代”、“神权时代”、“君权时代”和“民权时代”。他认为无论是宇宙自然界，还是人类社会史，都处于进化之中。这表明孙中山
A. 倡导通过革命推动社会进步 B. 力主宣传达尔文进化论
C. 通过西学寻求社会发展进步 D. 深刻剖析社会演进规律
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1970年，中国与发达国家的贸易额占外贸总额的53%，而1965年只占39%，与共产党国家的贸易额则从1965年的30%降至1970年的20%。中国进口的工业品和技术的大部分、农产品的绝大部分均来自日本和西欧。出现这一变化的主要原因是
A. 中美关系的正常化 B. 中苏关系不断恶化
C. 外交新局面的开创 D. 外交政策回归理性
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罗马法规定，女子出嫁时家长要给予嫁资，嫁资孳息，一般说来由丈夫享有。妻子在离婚时享有绝对的嫁资返还请求权，但丈夫在返还时，也允许其留下一部分财产用以维持生活，同时，父亲征得女儿同意后也可行使嫁资返还请求权。材料反映罗马法
A. 追求公平与正义 B. 侧重保护男性权利
C. 体现了男女平等 D. 注重调节债务纠纷
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1965年，德、意等国提议把欧共体内部决策机制从“一致通过”改变为“多数赞成”，法国总统戴高乐实施“缺席政策”坚决抵制。“空椅危机”迫使欧共体通过“卢森堡协议”，同意法国提出的决策机制的全体一致原则。上述历史现象反映了
A. 超国家倾向和维护国家利益间分歧严重 B. 西欧各国联合起来摆脱美国的控制
C. 民族国家利益阻碍了欧洲一体化进程 D. 德意与法国激烈争夺欧共体领导权
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新的华盛顿“上层集团”在与莫斯科的相互关系中无疑将更好说话，但美国在关键地缘战略问
题上的理念不会发生根本改变。……特朗普对中国怀有“深刻的敌意”。由此预料
A. 第三次科技革命早已打响 B. 亚太局势将出现新一轮升温
C. 美国开启国际霸主争霸赛 D. 世界贸易保护将会愈演愈烈
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土地制度改革一直是古今中外社会发展关注的重大历史问题。阅读下列材料，回答问题。
材料一中国土地制度，到了明清时期，发展出永佃制。农民永佃权是当时社会矛盾不断激化和深化所引起的。伴随商品经济的发展，城市的繁荣，市镇的兴起，使许多地主由农村迁居城镇，从事工商业的地主或城居而完全脱离生产的地主越来越多。……地主大量地聚集在城市中，对土地无法直接经营，对农业生产也无法干予，在拥有“田底权”（即对土地的所有权）的前提下把“田面权”（即对土地的经营、使用权）转给他人，而坐收地租。佃农，可以把田面权转让、出卖、转顶以及传给子孙后代。……并雇佣了较多的农业雇工，独立自主地支配、经营和使用土地，有的生产商品粮食，有的生产经济作物。在法律上和实际生活中，取得田面权的佃农，与田主“平等相称”。
农民永佃权具有二重性。从长远的历史发展来讲，它体现了封建租佃关系逐渐没落的趋势，预示着历史前进的方向。从历史发展的一定阶段来说，它延续了封建土地所有制的分解过程，反映了地主阶级的利益。
——摘编自樊树志《明清租佃契约关系的发展——关于土地所有权分割的考察》
材料二英国是世界上最早建立土地发展权制度的国家。随着第二次世界大战后人口数量增加、城市化和工业化造成优质农地大量流失，而且危害了农地的生态环境。……“如仅以18、19世纪土地所有权的绝对性理念予以回应，显然将不可能且不具有现实适宜性”。土地所有权的绝对性、独占性和完全性与土地利用的社会性之间的矛盾日益激化。……英国于颁布1947年《城乡规划法》，规定实行土地发展权“国有化”，所谓土地发展权国有化是指一切私有土地将来的发展权（亦即土地变更使用类别之权）移转归国家所有，由国家独占。私有土地仍然保持私有，……英国设立土地发展权的目的在于，建立一种对土地开发进行有效控制的机制。该法实施后，英国开发土地的势头立即得到遏制。土地发展权制度的建立，丰富了土地权利体系内容，推进了土地权利体系法制建设。解决了传统土地权利不能解决的现实问题。但土地市场的买卖几乎陷于停顿。迫切需要使用土地的人，往往从黑市获得土地，土地隐形市场活跃。原私有土地所有权人在失去土地发展权的同时没有得到任何补偿，保护土地的积极性不高；土地开发商因此增加了负担，无形中等于提高土地市价。土地发展权国有化使土地市场发生闭销，阻碍了土地的正常使用。
（1）根据材料一并结合所学知识，分析明清时期永佃制出现的历史原因，并简要评价明清时期的永佃制。
（2）根据材料二并结合所学知识，分析英国在二战后土地发展权国有化的历史背景，并说明其影响。
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【20世纪的战争与和平】
材料1944年，太平洋战争进入到最后阶段，起初人数很少的美国军队从太平洋的几个据点出发，逐步朝着西北方向向日本推进，但遭遇到日军的顽强抵抗，付出重大代价。1945年春季，美国夺取冲绳岛，从冲绳岛及航母上出发，对日本展开大规模轰炸攻势，摧毁了日本的工业，破坏了其海军残余力量，迫使日本政府认真考虑求和问题。
接着，1945年8月6日，原子弹被投到了有20万居民的广岛，仅仅这一次爆炸，便毁掉整座城市，有约10万人丧生。两天后，苏联对日本宣战，并出兵。8月9日，在长崎又投下原子弹，造成约6万人丧生。两枚原子弹和苏军空战逼迫日本人立即求和。1945年9月2日，双方签署正式投降书。
科学家相信，真正的核冲突可能意味着人类的末日。人们很难想象再一次经历原子弹爆炸，因而通过这种方式将会阻止未来的大规模战争。但虽然1945年8月以后核武器再未出现在战争中，但核弹头成为世界军火库存的一部分，对人类生存及地球本身都是前所未有的威胁。
——摘编自R·R·帕尔默《现代世界史》
（1）依据材料并结合所学知识，简要分析造成日本投降的原因。
（2）依据材料并结合所学，简要评价核武器在战争中的应用。
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阅读下列材料，回答问题。
南宋孝宗赵眘（1162年－1194年在位）是南宋政治上最清明，经济、文化最繁荣兴盛的时期。宋孝宗不仅慎选官吏，注意吏治，还轻徭薄赋，兴修水利，发展生产。轻徭薄赋方面，孝宗下诏不准到丰年时补收灾年所欠税额。福建路兴化军（今福建莆田）自建炎三年起每年以“犹剩米”为名，额外征收2.4万多石供应福州，孝宗于乾道元年减去一半，至乾道八年又将剩余部分全部减免。同时，兴修水利，预防水旱灾害，发展农业生产，这一时期也是南宋最为发达的时期，宋孝宗还不断派官员复查兴修后的水利工程，对于质量不好或虚报的还要降官处罚。但是，农民起义仍时有发生，主要是反对朝廷茶叶专卖政策的茶贩，常是数百人成群进行武装贩运私茶，称为“茶寇”，著名词人辛弃疾曾为江西提刑，节制诸军督捕“茶寇”。
孝宗朝是南宋思想界最活跃的时代，南宋的著名学派差不多都是这个时期形成的。对后世影响最大的朱熹，就是在此时逐渐建立起完整而系统的理学体系，形成集理学大成的学派。文学与教育文学方面，如被称为“中兴四大诗人”的陆游、范成大、杨万里、尤袤，南宋著名的豪放派词人辛弃疾，主要活动期都在孝宗朝。学术繁荣也带来了教育的发达，除了国家办的府学、州学、县学，南宋书院大量兴起，也在孝宗时。这一中兴局面，历史上称为“孝宗中兴”。
——据白寿彝主编《中国通史》整理
（1）依据材料，概括孝宗为振兴朝政所采取的措施。
（2）依据材料，简要分析“孝宗中兴”的历史影响。
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阅读下列材料，完成问题。
与其说制度是经济进程及其各种变动的决定因素，不如说是它们的衍生物；制度仅仅是利用而不是决定经济进程及其变动。也就是说，制度是经济进程衍生的适应性工具，而不是经济进程的原因或社会温床。因此，制度并非起着一种根本原因的作用，人类社会的运动是由基本的经济力量——“首要的动力机制”——推动的，制度通过“次要的机制”对这些力量做出反应，而不是推动这些力量。
——摘编自贡德·弗兰克《白银资本》
对材料中的观点加以评析，也可根据材料，提出自己的观点。（要求：观点明确，史论结合，论证充分，史实准确，逻辑清晰。）
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【中外历史人物评说】
材料陶弘景（456-536），字通明，出身南朝世族，曾遍历名山，寻访仙药，据说得到东阳道士传授经法，修道之名闻于朝野。梁武帝即位后，多次请他出山，他谢绝不出，时人称之为“山中宰相”。
陶弘景一方面继承老庄思想和葛洪的方术理论，一方面顺应南方道教发展的趋势，把道教的理论与儒家以及佛教的思想进一步融合起来，主张三教合一。他自称梦中得佛授记，名为“胜力菩萨”，为此专门去鄮县（今宁波）阿育王塔受佛戒。同时，陶弘景也是学者、医学家，对历算、地理、医药都很有研究，曾经整理《神农本草》，对后来本草学发展颇有影响。他的著作甚多，除了医学、养生、炼丹术以外，还包括儒家经典的注释、天文历算、地理方图等，只是大多没有流传下来。
——袁行霈主编《中华文明史》
（1）根据材料，概括陶弘景治学的特点。
（2）依据材料并结合所学，简要评价陶弘景。
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“经过三十年和平发展的自强运动，到1900年庚子国变前夕，大清朝的国民生产总值占全世界的6.8%，先辈们用短短三十年的时间走完资本主义国家一百多年才走完的路，这是一个令世人感叹、世界瞩目的成就。”材料表明
A. 自然经济解体加快 B. 民族资本主义发展迅速
C. 洋务运动成效明显 D. 近代经济结构变动巨大
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