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本卷共 14 题,其中:
选择题 6 题,其他题 1 题,名著阅读 1 题,文言文阅读 1 题,诗歌鉴赏 1 题,句子默写 1 题,现代文阅读 2 题,材料作文 1 题
中等难度 14 题。总体难度: 中等
选择题 共 6 题
  1. 下列字音字形全都正确的一项是(   )

    A. 付梓(zǐ)    巡徼(jiǎo)   分当引决    礼上往来

    B. 赊(shē)账   攻讦(gān)    残羹冷灸    昙花一现

    C. 眼翳(yì)    媲(pì)美     浅尝辄止    缠绵悱恻

    D. 蹊(xī)跷    倜傥(dǎng)   胼手胝足    愤懑不平

    难度: 中等查看答案及解析

  2. 下列各句中加点的成语使用错误的一项是(   )

    A. 我们不得不说,液晶技术已经成了明日黄花,而以OLED技术为首的这些新兴的显示技术已经成为了显示行业的新宠,正在各个领域内大放异彩。

    B. 巍峨的大楼,庄严的会场……在欧洲议会大厦那冠冕堂皇的外表下,欧洲议会竟然被媒体爆出议员大面积缺席和刻意骗取补贴的惊人丑闻。

    C. 坚持对话,摒弃偏见,增进交流,消除隔阂,人类文化一定会展现出共同繁荣、异彩纷呈的灿烂前景。

    D. 在漫长艺术生涯的实践中,郭德纲那与众不同却魅力无穷的表演,形成了不瘟不火、深醇酣畅的郭氏相声艺术风格,为观众带来回味无穷的艺术享受。

    难度: 中等查看答案及解析

  3. 下列节日和对联的配对,错误的一项是(  )

    A. 春节:一曲笙歌春似海  千门灯火夜如年

    B. 端午:绿艾悬门漆藻彩  青蒲注酒益芬芳

    C. 中秋:玉轮光满大千界  银汉秋澄三五宵

    D. 重阳:入酒菊香由我醉  向秋山色带云看

    难度: 中等查看答案及解析

  4. 在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是(   )

    古琴音乐是文人的音乐,它的主要特色是线性的。           。广陵琴派将古琴作为修身养性之器,强调的是借操琴所获得的超越现实之上的精神解脱和逍遥境界。

    ①对听众而言,它呈现出的是声音艺术在时间中的一种流动

    ②而这无声处的精彩,正是古琴音乐的神韵之所在

    ③也形成了广陵琴韵细腻柔和的意趣,使其风格宁静而深沉,潇洒而飘逸

    ④当我们聆听古琴音乐时,往往会发觉它的旋律若有若无,若断若续

    ⑤这种神韵,正反映了中国传统文化儒道两家思想对古琴音乐艺术的影响

    A. ⑤④①③②

    B. ④①③②⑤

    C. ②①⑤④③

    D. ①④②⑤③

    难度: 中等查看答案及解析

  5. 下列各句中,加点词语的意思和现代汉语相同的一项是(  )

    A. 穷饿无聊,追购又急           是时以大中丞抚吴者为魏之私人

    B. 宣言曰:“我见相如,必辱之!”   行李之往来,共其乏困

    C. 则思虚心以纳下              则尽其天年

    D. 沛公居山东时,贪于财货         吾长见笑于大方之家

    难度: 中等查看答案及解析

  6. 下列各项中关于课文内容理解有误的一项是(   )

    A. 《〈指南录〉后序》是南宋文天祥所作的一篇序文。该文叙述了作者出使元营、面斥敌酋汉奸、被扣押冒死逃脱、颠沛流离、万死南归的冒险经历,反映了民族英雄文天祥坚定不移的战斗意志、忠贞不屈的民族气节和生死不渝的爱国激情。

    B. 《老王》是杨绛创作的一篇短篇小说。文章以“我”与老王的交往为线索,刻画了一个穷苦卑微但心地善良、老实厚道的车夫形象,表达了作者对老王这类底层小人物的同情、尊重和爱。

    C. 以小见大,就近取譬,来生动地阐明一个抽象的深刻的道理,这是鲁迅杂文突出的写作特点之一。鲁迅在《拿来主义》中巧妙地用继承一座大宅子来作比喻,通过论述对这所大宅子的态度来阐明批判地继承文化遗产的道理。

    D. 刘亮程的《寒风吹彻》一文反复在双重含义上使用“雪”、“冬天”和“寒冷”这些词语,既是对真实情境的描绘,也是对孤单脆弱生命的沉思,还蕴含着珍爱生命、走出人生冬天的美好愿望。

    难度: 中等查看答案及解析

其他题 共 1 题
  1. 填空题。

    (1)《菊与刀》中的“菊”是日本皇室的家徽,“刀”是________文化的象征。

    (2)“________主义”和“无抵抗主义”对觉新的确有很大的用处,就是这样的“主义”把《新青年》的理论和他们这个大家庭的现实毫不冲突地结合起来。

    难度: 中等查看答案及解析

名著阅读 共 1 题
  1. 简答题。

    下列《红楼梦》第五回中的三个判词分别对应哪个人物?请依次作答。

    才自精明志自高,生于末世运偏消。清明涕送江边望,千里东风一梦遥。

    欲洁何曾洁?云空未必空。可怜金玉质,终陷淖泥中。

    富贵又何为?襁褓之间父母违。展眼吊斜辉,湘江水逝楚云飞。

    难度: 中等查看答案及解析

文言文阅读 共 1 题
  1. 阅读下面的文言文,完成后面各题。

    天子既好宛马,使壮士车令等持千金及金马以请宛王贰师城善马。宛国饶汉物,相与谋曰:“汉去我远,而盐水①中数败,出其北有胡寇,出其南乏水草。又且往往而绝邑,乏食者多。汉使数百人为辈来,而常乏食,死者过半。是安能致大军乎?无奈我何。且贰师马,宛宝马也。”遂不肯予汉使。汉使怒,妄言,椎金马而去。宛贵人怒曰:“汉使至轻我!”遣汉使去,令其东边郁成遮攻杀汉使,取其财物。于是天子大怒。诸尝使宛姚定汉等言宛兵弱,诚以汉兵不过三千人,强弩射之,即尽虏破宛矣。天子已尝使浞野侯攻楼兰,以七百骑先至,虏其王,以定汉等言为然。而欲侯宠姬李氏,拜李广利为贰师将军,发属国六千骑,及郡国恶少年数万人,以往伐宛。期至贰师城取善马,故号“贰师将军”。是岁太初元年也。

    贰师将军军既西过盐水,当道小国恐,各坚城守,不肯给食。攻之不能下。比至郁成,士至者不过数千,皆饥罢。攻郁成,郁成大破之,所杀伤甚众。贰师将军与哆、始成等计:“至郁成尚不能举,况至其王都乎?”引兵而还。还至敦煌,士不过什一二。使使上书言:“道远多乏食,且士卒不患战,患饥。人少,不足以拔宛。愿且罢兵,益发而复往。”天子闻之,大怒,而使使遮玉门,曰军有敢入者辄斩之。贰师恐,因留敦煌。

    其夏,汉亡浞野之兵二万余于匈奴。公卿及议者皆愿罢击宛军,专力攻胡。天子已业诛宛,宛小国而不能下,则大夏之属轻汉,而宛善马绝不来,乌孙、仑头易苦汉使矣,为外国笑。乃案言伐宛尤不便者邓光等,赦囚徒材官,益发恶少年及边骑,岁余而出敦煌者六万人。益发戍甲卒十八万,而发天下七科适②,及载糒给贰师。转车人徒相连属至敦煌。而拜习马者二人为执驱校尉,备破宛择取其善马云。

    (选自《史记·大宛列传》,有删节)

    注:①盐水,指盐泽地区,为沙碛之地。在今罗布泊一带。②科适,依法贬谪,流徙戍边。亦指贬谪戍边的罪人。

    1.对下列加点词的解释,不正确的一项是(   )

    A. 汉使数百人为辈来           辈:成批地

    B. 人少,不足以拔宛           拔:攻取

    C. 则大夏之属轻汉            属:附属

    D. 乃案言伐宛尤不便者邓光等     案:追究,查办

    2.下列对文中相关内容的解说,不正确的一项是(   )

    A. 胡寇,中国古代汉人对北方和西南部的游牧民族的蔑称。

    B. 太初,中国历史上曾用于多个帝王的年号。文中指汉武帝太初年。

    C. 公卿,“三公九卿”的简称,夏朝始设,周代沿袭。后亦泛指高官。

    D. 校尉,中国历史上的武官官职。校,古代军队编制单位。尉,古代官名。

    3.把下列句子翻译成现代汉语。

    (1)是安能致大军乎?无奈我何。

    (2)顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端。

    4.根据第一段,概括天子决定派军讨伐大宛的原因,不超过30个字。

    难度: 中等查看答案及解析

诗歌鉴赏 共 1 题
  1. 阅读下面这首唐诗,回答问题。

    绝句六首(其六)

    杜甫

    江动月移石, 溪虚云傍花。

    鸟栖知故道,帆过宿谁家。

    1.请简要赏析诗歌前两句的表达特色。

    2.试概括诗人在诗中抒发的思想感情。

    难度: 中等查看答案及解析

句子默写 共 1 题
  1. 补写出下列名句名篇中的空缺部分。

    (1)大阉亦逡巡畏义,__________。(张溥《五人墓碑记》)

    (2)安能屈豪杰之流,__________,发其志士之悲哉?(张溥《五人墓碑记》)

    (3)欲流之远者,__________。(魏徵《谏太宗十思疏》)

    (4)__________,必竭诚以待下。(魏徵《谏太宗十思疏》)

    (5)将有作,__________。(魏徵《谏太宗十思疏》)

    (6)__________,徒以吾两人在也。(司马迁《廉颇蔺相如列传》)

    (7)把吴钩看了,__________,无人会,登临意。(辛弃疾《水龙吟》)

    (8)仰不愧于天,__________。(《孟子》)

    难度: 中等查看答案及解析

现代文阅读 共 2 题
  1. 阅读下面的作品,完成后面各题。

    流逝的时光

    马卫巍

    ①我曾看到一个青花瓷瓶,她被端正地摆在桌子的一角。在温润细腻的瓶身上,画着远山近水、亭台楼阁,几片云彩飘在远处,若隐若现。一人一驴两担书,小桥流水雁南飞,惬意、宁静、悠远。老瓷器旧时光,将我的思绪送进画面之中。骑驴的老人是深山的隐者、避世的高人吗?或者,他在老友处饮酒品茗后携书而返,正醉眼蒙眬归何处,任凭小驴转家门?青花瓷瓶上勾涂着一抹抹绯红,是落山的阳光和渐行渐远的岁月,人在山中,山在时光深处。

    ②我看到更多的则是那些瓷器碎片,一片片青花瓷瓶的残缺纹络,尖锐、圆润、柔和或者娇小,散落在阳光里,将故事拉近,将时光拉远。碎片上有很多残缺的笔画——是字,是画抑或是一叶兰草;是山,是水抑或是一片浮云。

    ③我小的时候,这种碎瓷器很常见。在纵横的田垄上,在潺潺的溪流里,在亭亭如盖的柳树地面,或者在滴着有些微凉雨丝的屋檐下,都会散落着这些碎片。它们平静地躺在那儿,默默无言,甚至懒得睁开眼睛。这些被时光遗忘的孩子们,还在睡梦中远足跋涉。那些瓷片的边缘有些发黄,是时光流逝的影子。

    ④在一条冗长的古董街上,我看到很多这样的碎瓷片。这些瓷片上面已经消失了部分釉面的精华,有点沧桑有点感伤,像一位老人布满皱纹的面孔。它们来自清代、民国或者唐宋元明。历史是久远的,时间却是平衡的,斑点的时光将它们凑在一起,虽然年代不同却又出奇的默契。

    ⑤一些瓷片被我供在书房的一角,从此沉默不语。香炉里檀烟袅袅,香炉上是奶奶的遗像,和蔼可亲,如同一尊菩萨。我一直觉得奶奶很丑,她的皱纹重叠在脸上,散发着有点暗褐色的油光。这些皱纹被时光割碎,成了一片又一片打碎的瓷器,不规则更不圆润。她的眼睛早已干涸,暗淡无神,头发花白,甚至有些白中发黄,佝偻的脊背支撑着有些硕大的骨架,缓缓走进夕阳里,像一只慢慢移动的蜗牛。黄昏落下,炊烟升起,饭香弥漫,每一个清晨或者傍晚,她便把我搂在怀里,轻轻地抚摸我的脸颊。她的手是一块块破碎的瓷片,裂着一道道血口,裂痕边缘尖锐、冰冷。

    ⑥奶奶就是一只青花瓷瓶,但是碎了。

    ⑦我见过她年轻时的照片。她侧着脸在笑,像青花瓷瓶里飘逸的兰草。她的牙齿在相片里散发着柔和的白光,洁净如瓷,晶莹透彻。她的脸颊是刚刚烧制好的青花,用指尖轻弹,定会发出悦耳的音乐。她一身碎花旗袍凹凸有致,别样玲珑,款步轻移便是六月荷花。相片里的奶奶是世界上最美的女人。只是,那些时光跑了,渐渐躲到不为人知的角落。她接二连三地生了五个孩子。身体一天天发福,最美的青花变成残缺的碎片,终于在有些缓慢有些沉重的时光里破碎,飘落在乡间田野,不知归处。奶奶变成了瓷片,飘荡在渐行渐远的时光里。

    ⑧我一直想,能不能把这些不规则的、年代不同的瓷片粘贴起来,再塑一只青花瓷瓶?有一天,我把那些瓷片从奶奶的遗像旁拿了下来,准备完成这项工程。我捏了一个泥胎,脖如鹅颈,身如佛肚,强烈的反差拉出了时光的纵深感。我把瓷片小心翼翼地附在泥胎上面,虔诚得如同拜佛。瓷片曾经美丽过,是一种自身的完美,现在,它们将去接触另一个身体,或许能再现另一个完美。那些缝隙用固体胶填充,瓶底用了一个近乎完整的青花碗底,瓶身上有远山、近水、牡丹、兰草、鸟虫,还有一片又一片晶莹的空白。

    ⑨终于,这个瓶子制作完成。瓶身有一种凌乱的美,不规则的美,耀眼的美。我把它捧在手心举过头顶,向着奶奶的遗像膜拜。一缕阳光从窗子照进来,我便看见了时间的脚步,缓慢、宁静甚至掺杂了一丝沉重。时间在指尖上徘徊,在指缝里游走,在眼睛中消失。我听见一声叹息,缓缓而来又缓缓而去,余音绕耳回响不绝。

    ⑩这声叹息太过沉重,我一时窒息,脑海里一片空白。手中的瓶子掉落在地上,在撞击声中四分五裂。瓷片上的远山近水、亭台楼阁、鱼鸟花虫、渔樵耕读在短暂的时光里呼啸而去,声音尖锐、冰冷,飞向了另一个角落,消失不见。

    ⑪我曾试图想起它们,想起那些温润的瓷片,但那些影子却越来越淡,越走越远,最终消逝在时光的长河之中了。

    (选自2018年第1期《牡丹》,有删改)

    1.本文主要写碎瓷片,却从一个完整的青花瓷瓶写起,这样写有何作用?

    2.“我”为何要用碎瓷片重新制作一个花瓶,并“把它捧在手心举过头顶,向着奶奶的遗像膜拜”?

    3.请赏析第⑦段画线句的表达特色。

    4.请结合全文,探究题目“流逝的时光”的深刻意蕴。

    难度: 中等查看答案及解析

  2. 阅读下面的作品,完成后面各题。

    玩物何至于丧志

    杨扬

    ①《现代汉语词典》将“玩物丧志”解释为“沉迷于玩赏所喜好的东西而消磨掉志气。”观赏或是沉迷于那些赏心悦目的东西,会让人丧失进取心?这话听来有点匪夷所思。明代大画家董其昌,对字画古董的痴迷到了无以复加的地步,他喜欢古董,著有《骨董十三说》,将古董分成四类十一种,逐条加以解说。但他玩物没有丧志,反倒是消闲吐纳,大有奇悟,书法绘画的技艺和境界在赏玩过程中,得到极大的提升。这样看来,玩物与丧志的捆绑,实在有点勉强。生活中有这样一点点爱好,有这样一点点雅趣,对平凡人的平凡生活而言,无疑增添了丰富的色彩。

    ②赏玩的小玩意儿看似闲杂无用,其实有自己的逸趣和生命价值。现代文化人中,喜欢雅玩的,不在少数。去桐乡石门丰子恺的缘缘堂,见到一只黄釉茶盏展示在那里,那是抗战结束,丰子恺先生特地从台湾带回的纪念物。茶盏小巧精致,别具一格,十分讨人喜爱。到北京参观茅盾故居,茅盾晚年工作的写字台上,放有一只青瓷笔洗。笔洗素雅朴实,高贵而不抢眼。写作劳累之余,看一眼青瓷笔洗,想来也是一件愉快的事。这些文化人的家居摆设中,都有瓷器相伴,说明赏玩瓷器的风尚在文人雅士中间是流行的,并没有人会因此而担心“玩物丧志”。

    ③瓷器之类物件,是可以游心怡神的对象,自古以来文人雅士都喜欢它们。但这类收集与今天的所谓收藏之间,有着天壤之别。常常听到一些人在问,好东西收了不少吧?还有的干脆说,增值了吧?这些奇奇怪怪的问题,除了与鉴宝有关之外,与赏玩其实没有丝毫的关系。鉴宝的要点在于聚宝发财,而赏玩的意义在于欣赏和愉悦。读者所熟悉的施蛰存、沈从文先生,也收集名家字画和古瓷佳品,但并不见他们因为收有古瓷或古董而变得大富大贵,相反,他们的生活始终如一,与富贵沾不到一点边。他们沉湎的是那个精彩绝伦的审美世界,寻求的是无穷无尽的人生乐趣。如果没有这种乐趣的支撑,或许他们的艺术生命早就走到了尽头。所以,玩物实际上是赏玩者自己的人格志趣的内在激励和无限寄托。玩物,在那个时代,是文化人生活的一部分,也是滋养他们个人学养和精神气质的文化来源。

    ④朱光潜先生在上个世纪三十年代撰写的散文《后门大街——北平杂写之二》中,记录了他的日常生活。除了看书写作,他最喜欢做的一件事,是到附近的后门大街去走走看看,因为那里有十几家古玩店和几家旧书铺,时常可以淘到一些瓷器、古书,那些东西可能值不了多少钱,但到手时的高兴却是他所追求的。相比之下,这样的生活对于今天的文化人而言,是有点陌生了。不仅旧书铺、古玩店这些旧时的人文风景在今天的大学周边完全消失,而且,对于今天的文化人而言,可能宁愿去嘈杂的餐馆、酒吧等各种聚会场所,也不愿去光顾瓷器店、博物馆和文物商店。今天的文化人的确是普遍不玩物了,但文化人的“志”是否比前人更坚定了呢?

    (选自《文汇报·笔会》,有删改)

    1.请简要分析第一段的论述层次。

    2.第④段文字主要运用了哪种论证方法?有什么作用?

    3.结合文本,请简要概括玩物的积极意义。

    难度: 中等查看答案及解析

材料作文 共 1 题
  1. 根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的记叙文。

    生活中,常常有人宁愿去关心一位影星的吃喝拉撒和鸡毛蒜皮,而不愿关心一个普通人波涛汹涌的内心世界。

    难度: 中等查看答案及解析