阅读下面的材料，完成后面各题。
①红学界很“热闹”。据有心人统计，每年出版的仅《红楼梦》研究性质的图书，就达百余种之多。更别说有关《红楼梦》改编、再创、重播等衍生物了。一些对《红楼梦》过度阐释，以及戏说、歪说、臆说、假说、妄说乃至邪说的东西，更是目不暇接……
②红学界之所以“热闹”，有网友称，是因为红学研究反正“没有标准答案”，所以任谁都可以来一套；也有论者称，是因为没有学术门槛，红学逐渐从一门专学蜕变成一种行为艺术，谁都可以扯着嗓子嚎上两句。
③红学界也很“冷清”。一些“学院学报”，一直辟有“红楼梦研究”性质的专栏，但在近些年，这样的栏目多被取消了，偶有红学研究的文章，则是登在“古典小说研究”之类的栏目里；各种红学杂志也是时断时续、难以为继；红学界的旗舰刊物《红楼梦学刊》，订数下滑……
④红学界之所以“冷清”，有人认为是“学术腐败”所致，红学界人士，或追名逐利，剽窃别人学术成果；或篡改伪造史料证据，肆意创立所谓“新说”等等。在我看来，也是因为对小说作者的研究没有明显的突破。曹雪芹的史料，红学界多年来没有什么“重大发现”，_________________，_________________，_________________；________________，________________，__________________。
⑤红学界的“热闹”，或是“__________________”；而“冷清”，或许是真“冷清”。窃以为，在红学界，炒剩饭者有之，__________________者有之，而脚踏实地、_________________、认真研究者自然更多。但是，“中国红楼梦学会”成立已有三四十年了吧，这么多年过去了，又有那么多专家、学者厕身其间，领着俸禄，却连曹雪芹的生卒年都确定不了！我们的专家在做什么？印象里，有漫画家画过一个专家模样的人，在数曹雪芹究竟有多少根头发。
1.文中第⑤段空缺处依次填入词语，最恰当的一组是（ ）
红学界的“热闹”，或是“___________________”；而“冷清”，或许是真“冷清”。窃以为，在红学界，炒剩饭者有之，__________________者有之，而脚踏实地、__________________、认真研究者自然更多。
A. 虚症 尸位素餐 甘坐冷板凳
B. 虚妄 饱食终日 甘坐冷板凳
C. 虚妄 尸位素餐 埋首故纸堆
D. 虚症 饱食终日 埋首故纸堆
2.文中“蜕变”中的“蜕”读____________，“篡改”中的“篡”读_________。
3.文中第④段横线处填入语句，衔接最恰当的一项是（ ）
在我看来，也是因为对小说作者的研究没有明显的突破。曹雪芹的史料，红学界多年来没有什么“重大发现”，____________，___________，______________；_____________，_______________，_____________。
①已离曹雪芹八丈远了
②对一些旧的史料反复咀嚼
③实际上是对曹雪芹亲戚朋友的研究
④却没有咀嚼出新的味道
⑤只是将他人的余唾杜撰成文
⑥并且有些研究看上去像是“曹雪芹研究”
A. ②⑥③①⑤④
B. ②④⑤⑥③①
C. ⑥③①⑤②④
D. ⑥①③②⑤④
4.对材料内容的理解和分析不正确的一项是（ ）
A. 对《红楼梦》的过度阐释，能起到吸引人眼球的作用，有时甚至引起轰动效应，但是它没有实际意义。
B. 作者认为，人人都可以来一套，可以扯着嗓子嚎两句，是因为红学门槛太低，造成了红学的虚假繁荣。
C. 红学界的“学术腐败”也涉及到知识产权保护的问题，剽窃别人的研究成果，不利于红学研究的发展。
D. 在作者看来，如果能把《红楼梦》的作者曹雪芹的生卒年确定出来，红学研究就不会再“冷清”了。
5.简要分析文末画线句的作用。
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阅读下面的文字，完成后面各题。
七指人
艾芜
吃了酒之后，第二天爬起来，精神颓唐，眼睛红红的，一面打哈欠，一面就骂吃酒吃肉的出家人。倘若这天没有人听，无处可骂，便一直像倒了霉似的打哈欠打到晚上。——这人便是清如师，一个不大住庙子、专去游方的和尚，手指头只有七根的。
我和他相识，而且处得很久，是在路边的一个息客店里。发现他这种古怪脾气的时候，我就嘲笑他道：“你简直在骂你自家哪！听我劝，你还是悄悄秘秘地，喝酒吃肉好。”
他经我一提，有些不好意思起来，嗫嚅道：“我不骂，我心里就不好过呀！”
随即将搔着光脑壳的手，憎恶地往外一挥，他那爱骂人的脾气又发作了。
像我这样的东西，还不应常常挨骂的么？世间上最厉害的，便是吃了亏，不还手，不回骂呢！”
骂到这里，他那浑浊的眼睛，也变得清明有光起来，嘴角上自然更不会流露出打哈的影子了。我讥讽他道：“照你往日骂的话看来，我老早就奇怪，你为啥就不怕坠地狱？原来你才是懂得这儿！吓。”
他脸红了，不服地辩道：“你嘴巴真刻毒！我是没办法，才这样的哪。要是先晓得才来干坏事，那我又何必要做和尚呢？（接着举起那只有三根指头的左手）又何苦这样燃指献佛呢？”
自然我谅解他，但表面上还是嘲弄他道：“看嘛，你就不服了！刚才你还不是抱怨别人不骂你吗？才这样几句话，就说人家刻毒，那谁还敢指着鼻子骂你呢？”
于是，他不好意思地搔着光脑壳，口吃地笑着道：
“人就是这样混账的东西，总不能依照心愿去做的。先前我蹲庙子的时候，做师傅的，天天骂我打我，那还不好吗？啥子吃酒吃肉的罪，都消除了。可是一想到他骂的那一般凶劲儿，谁还愿意自家去触霉头呢？这一来我就只好自家骂自家了。”
我笑道：“其实我听见的，你倒是句句都在骂别个吃喝嫖赌的和尚呢！”
他拉一拉他的圆领大衣说道：“难道我自己是把这个脱掉了的么？”
“不要说了，老滑头，我晓得的，你一面做老和尚骂人，又一面做小和尚吃喝嫖赌，简直是两得其便，惬意得很！”
他见我这样刻薄他，他摇着光脑壳，痛苦地说道：“朋友，我还没有坏到这田地哪，我还没有坏到这步田地哪。”
随即自家责备自家叹息道：“唉，该挨骂的！该挨骂的！”
我便庄重地说道：“看起来你这个人当初就不该出家的，实在是把路走错了。”
“不！”他也很庄重地回答，举一举他那指头不全的手，“当初就觉得这一条路对！你不知道我这根指头怎样会没有的，（他拿右手二指，点一下左手的幺指）就是我爸骂出来的哪。我才偷着赌几回钱，他就跳起脚地骂我，把我骂得好不伤惨，我气不过了，便拖把菜刀来，红白不说，就宰下我的指头。当时，他老人家还很失悔，说是不赌就算了，何必这样呢？”
我也失声道：“你真做得太过火了。”
“过火，你不晓得，我当时，心里像有一盆火在烧，不这样做，他简直会把人骂死呀！等到他一失悔，我才好过了，就是看见指头上，血不住地冒，也觉得还是做得痛快的。谁知后来呢，我自己真是该死的家伙，才不到一年，我又偷着打牌掷骰了。后来进庙子去，看见到处都是干干净净的，我就相信，我会好起来。早晚听见钟磬的声音，都有说不出来的欢喜。一直住了两年，没出庙子一步，成天全在念佛修行。哪知我们这些没根底的，到底成不了佛……唉！”
说到这里，他深深地叹息了，我催他之后，才又继续说下去。
“就是有一天庙子做啥子会，来了不少的居士婆婆，居士奶奶，我才大大诧异了，为啥先前一向见惯了的大姑娘小媳妇……唉！”
“第二天，庙子重新清静了，我却不安起来，简直连敲钟应敲几下，都忘记了。我把这情形，偷偷告诉一个老和尚，他才说我中了魔了，我问他有没有解救的法子？他说有是有的，只是苦一点，便是要燃指献佛。”
他一面就举起左手来，一面继续说下去。
“看哪，我的这个第四指，就是这样完了的。当时真是痛得钻心入骨，头也发昏，啥子邪念头都没有了。后来呢，指头好了，哼，邪念还是钻了进来。”
“唉！我是该挨骂的！我是该挨骂的！”
他那颓唐样子深深打动了我，便替他打算道：“其实你尽可以还俗哪！难道你还怕别人骂你吗？”
“骂我倒不怕，其实我倒愿意人家骂的。就是这张皮害了我，披了十多年，弄成个肩不能挑手不能拿的东西了。”
他一面感慨地说，一面举起右手理他的衣衫。
我看见他右手的幺指，也是缺了的，但我却怕更引起他的痛苦，便不再问了。
（选自《南行记》，有删改）
1.概括第一段在小说中的作用。
2.画线句表现了“他”怎样的心理？结合全文，简要概括。
3.简要分析“我”在小说中的作用？
4.请探究小说结尾的表达效果。
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阅读下面的作品，完成后面各题。
作家与草莓
胡风
有人说，某一社会层出身的作家只能写出那一社会层的作品，因为他们不能不忠实于他们的生活。
这高论，骤然一看，是大可以使人佩服的。无论怎样“横暴”的批评家，总不至于“命令”作家去说假罢。
过细想一想，又觉得有些怀疑。第一，照这个说法，好像一个人的社会存在状况，是被阎罗王前生注定了，不能变动似的，但实际上的情形却不一定如此。譬如说，富裕的农民变成苦力，学生进工厂，还有极端的例子，大学生拖黄包车。固然，文学家是国民中的优秀分子，应该从心所欲，但如果他或她也是社会的存在的话，怎样能够永远“泰山不敢当”地坐在花香鸟语的地带里呢？第二，某一社会层的作家却并不一定能够懂得那个社会层的生活。同样，虽然不是那个社会层出身，却能向那个社会层突进，而融合，而成长，如像法兑叶夫，巴比塞，小林多喜二……
关键在什么地方呢？说出来是一样的话，是在乎作家忠实或不忠实于生活这一点。但也有点不同，这里所说的生活，不是指的仅仅从狭小的经验上所设定的永久不变的抽象东西，而是指的与“动”的社会相关联的实践。而这里面就包含有人的认识之能动的作用。
今天读到七月份《中央公论》上的立野信之的《草莓》。在这样的暑天，看到“草莓”这个名词，就很容易联想到“草莓牛奶”那样好的解渴食品的。但这小说里面却没有一点这样的香气。有的是，以种草莓这件事为故事构成的主眼，农村经济的变迁，农民的困苦，由困苦和拼命的劳动所引起的悲剧，以至觉醒的经过。这里面，关于农村社会结构的解剖，关于各种种植问题如肥料气候的说明，关于农民感情的刻画，都不是专凭一点经验可以做得到的。不用说，立野氏是一个知识分子，但他的创作活动并没有被小的经验范围所囚住。
然而，我们的“作家”除了坐在房里在白纸上高揭起什么旗子一类的大文以外，关于草莓研究之类的事，是不屑一顾的。
一九三三年七月
1.作者用哪些理由驳斥文章开头的论调？请简要概括。
2.《草莓》一例是怎样论证作者观点的？
3.理解文章最后一段的含义。
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阅读下面的文言文，完成后面各题。
陈丞相平者，阳武户牖乡人也。陈涉起而王陈，立魏咎为魏王，陈平从少年往事魏王咎。说魏王不听，陈平亡去。项羽略地至河上，陈平往归之，从入破秦。项羽之东王彭城也，汉王还定三秦而东，殷王反楚。项羽乃以平为信武君，将魏王咎客在楚者以往，击降殷王而还。居无何，汉王攻下殷。项王怒，将诛定殷者将吏。陈平惧诛，间行杖剑亡。
平遂至修武，因魏无知求见汉王，汉王召入。问曰：“子之居楚何官？”曰：“为都尉。”拜为护军中尉，尽护诸将。其后，楚急攻，绝汉甬道，围汉王于荥阳城。汉王患之，请割荥阳以西以和。项王不听。陈平曰：“楚有可乱者，彼项王骨鲠之臣亚父、钟离昧之属，大王诚能出捐数万斤金，行反间，间其君臣，以疑其心，必内相诛。”汉王以为然。陈平既多以金纵反间于楚军，宣言诸将钟离昧等为项王将，功多矣，然而终不得裂地而王，欲与汉为一。项王既疑之，使使至汉。汉王为太牢具，见楚使，即详惊曰：“吾以为亚父使，乃项王使！”复持去，更以恶草具进楚使。楚使归，具以报项王。项王果大疑亚父。亚父闻项王疑之，乃怒曰：“天下事大定矣，君王自为之！愿请骸骨归！”未至彭城，，疽发背而死。
其明年，淮阴侯破齐，自立为齐王，使使言之汉王。汉王大怒而骂，陈平蹑汉王。汉王亦悟，乃厚遇齐使，使张子房卒立信为齐王。汉六年，人有上书告楚王韩信反。高帝问诸将，诸将曰：“亟发兵坑竖子耳。”平曰：“陛下出伪游云梦，会诸侯于陈。陈，楚之西界，信闻天子以好出游，其势必无事而郊迎谒。谒，而陛下因禽之，此特一力士之事耳。”高帝以为然。行未至陈，楚王信果郊迎道中。高帝豫具武士，见信至，即执缚之。
孝惠帝六年，相国曹参卒，以王陵为右丞相，陈平为左丞相。二岁，孝惠帝崩。高后欲立诸吕为王，陈平伪听之。及吕太后崩，平与太尉勃合谋，卒诛诸吕，立孝文皇帝，陈平本谋也。孝文帝二年，丞相陈平卒，谥为献侯。
（节选自《史记·陈丞相世家》）
1.对下列句子中加点字的解释，不正确的一项是（ ）
A. 项羽略地至河上 略：放弃
B. 宣言诸将钟离昧等为项王将 宣言：扬言，宣扬
C. 绝汉甬道 绝：切断
D. 高帝豫具武 具：准备
2.下列选项中，加点字与例句中“以”意义和用法相同的一项是（ ）
例句：请割荥阳以西以和
A. 令骑将灌婴以五千骑迫之
B. 见草中石，以为虎而射之
C. 怀王乃悉发国中兵，以深入击秦
D. 而以大夫礼葬之
3.下列对文中有关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 汉王：即刘邦，项羽自立为西楚霸王，立沛公为汉王，后汉王回军占领了三秦，向东与项羽争夺天下。
B. 亚父：就是范增，被项羽尊为亚父，鸿门宴上劝项羽杀刘邦，但项羽没有采纳，晚年因项羽猜疑而废。
C. 古时盛牲的食器叫牢，大的叫太牢，太牢盛三牲因而也把宴会或祭祀时并用牛、羊、豕三牲叫太牢。
D. 谥，古代帝王、后妃贵族、大臣、士大夫死后，依其生前事迹给予的称号，“献侯”是称谓孝文帝的。
4.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）将魏王咎客在楚者以往，击降殷王而还。
（2）天下事大定矣，君王自为之！愿请骸骨归！
5.陈平的“谋略”主要表现在哪些事件上？请简要概括。
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阅读下面这首唐诗，完成后面各题。
楚江怀古①
马戴
露气寒光集，微阳下楚丘。
猿啼洞庭树，人在木兰舟。
广泽生明月，苍山夹乱流。
云中君②不见，竟夕自悲秋。
注：①唐宣宗时，诗人因直言被贬为龙阳（今湖南汉寿）尉。②云中君，云神。云中君为《楚辞九歌》篇名，此处指代诗人屈原。
1.赏析颈联的艺术效果。
2.全诗抒发了哪些情感？请简要概括。
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补写出下列句子中的空缺部分。
（1）吾尝终而思矣，________________________。（荀子《劝学》）
（2）吾师道也，_____________________。（韩愈《师说》）
（3）____________________，则天地曾不能以一瞬。（苏轼《赤壁赋》）
（4）想当年，金戈铁马，__________________。（辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》）
（5）____________________，辩乎荣辱之境，斯已矣。（庄子《逍遥游》）
（6）歌台暖响，_____________________；舞殿冷袖，风雨凄凄。（杜牧《阿房宫赋》）
（7）人间如梦，_________________。（苏轼《念奴娇·赤壁怀古》）
（8）生当作人杰，________________________。（李清照《夏日绝句》
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根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章，文体不限，诗歌除外。
我们都生活在关注之中。无论个人或社会，无论鼓励、肯定或质疑、否定，都是一种关注，都可能促进成长。
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