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《史记》记载：“平王之时，周室衰微，诸侯强并弱，齐、楚、秦、晋始大，政由方伯（霸主）”该材料说明东周时期（ ）
①周天子威望下降 ②诸侯不在听从周天子的命令
③诸侯之间经常进行争霸战争 ④最终秦国完成国家统一
A. ①③④ B. ①②③ C. ①②④ D. ②③
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“天下为家”取代“天下为公”开始于（ ）
A. 夏朝 B. 商朝 C. 西周 D. 东周
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中国历史上的“西域”是指今天甘肃省的哪两个关隘以西的广大地区 （ ）
A. 嘉峪关、玉门关 B. 山海关、嘉峪关
C. 阳关、玉门关 D. 山海关、阳关
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在治理国家问题上，儒家主张教化百姓，以“礼”治国；法家强调用“刑罚”加强统治；道家既反对“礼”治，也反对“法”治，他们提倡“无为而治”。这些内容反映的现象是
A. 诸侯争霸
B. 变法运动
C. 百家争鸣
D. 民族融合
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《荀子》记载：西周“兼制天下，立七十一国”，与“立七十一国”相关的制度是
A. 世袭制 B. 禅让制
C. 分封制 D. 郡县制
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“人们一说起中国发现的远古人类，没有不首先提到北京人的。”下列关于北京人的叙述，错误的是（ ）
A. 是我国境内目前已确认的最早的古人类
B. 依然保留着某些猿的特征但能直立行走
C. 已经会用火烧烤食物和长时间保存火种
D. 能够使用粗糙的打制石器并过群居生活
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暑假期间，李明实地参观了一处原始人类遗址，下图是他所画的遗址图片，根据图片判断该遗址是（ ）
A. 山顶洞人遗址 B. 半坡原始居民遗址
C. 河姆渡原始居民遗址 D. 大汶口原始居民遗址
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“华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而存大同，渐化合以成一族之形。”我们一般认为“华夏民族”的人文始祖是传说中的（ ）
A. 盘古和女娲 B. 元谋人和北京人
C. 炎帝和黄帝 D. 尧舜禹
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林语堂在《如何理解中国人》中说：“中华民族有三座长城，第一座长城是从秦始皇开始修建的防御工事万里长城，第二座长城是指汉字……”汉字作为一种比较成熟的文字，开始出现于（ ）
A. 夏朝 B. 商朝 C. 秦朝 D. 西汉
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史书记载：都江堰建成后，“每岁插秧毕，蜀人奉香烛，把李王，络绎不绝吁。”材料中蜀人在播种季节供奉祭祀的“李王”应该是（ ）
A. 李冰 B. 李世民 C. 李春 D. 李纲
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复旦大学的校训“博学而笃志，切问而近思”源自“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣”这一名句。此名句出自（ ）
A.
B. 
C. 
D. 
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“一人之下，万人之上”，这里的“一人”指的是“皇帝”。“皇帝”的称呼最早出现是在（ ）
A. 秦朝 B. 汉朝 C. 唐朝 D. 宋朝
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小刘在搜索引擎里输入“公元前209年”“大泽乡”等字眼，出现的网页中涉及的人物最有可能是（ ）
A. 商鞅 秦孝公 B. 陈胜 吴广 C. 项羽 刘邦 D. 李斯 秦二世
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如果你生活在秦朝时期，遇上了当时一个官吏，你认为这位官吏说的哪些话是可信的（ ）
①我刚刚拜会了我县的县令②我下个月送儿子去太学读书③朋友送给我一部佛经④官府用小篆字体发布了一个告示
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
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历史推论离不开史实的正确解读。下列推论错误的是（ ）
A. 商鞅变法——秦国实现了富国强兵
B. 秦王嬴政灭六国——实现全国统一
C. 汉武帝“罢黜百家”——实现了思想上的大一统
D. 官渡之战——为三国鼎立局面的形成奠定了基础
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下列有关“文景之治”的说法不正确的是（ ）
A. 文景之治是我国封建社会第一个清明的统治时期
B. 文景时期，重视“以德化民”
C. 文帝、景帝奖励耕作，关心农桑
D. “文景之治”的出现，与汉武帝的雄才大略也有很大关系
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东汉刘秀统治时期，政治清明，国力强盛，史称（ ）
A. “文景之治” B. “光武中兴”
C. “贞观之治” D. “开元盛世”
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能通过下图所示著作查到的史实有（ ）
①秦始皇统一文字 ②“文景之治” ③蔡伦改进造纸术④汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”⑤张仲景写成《伤寒杂病论》
A. ①②③ B. ①②④
C. ②③④ D. ③④⑤
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小明为某单元设计示意图，请你判断该单元的主题是（ ）
A. 中国境内的人类活动 B. 早期国家的产生和社会的变革
C. 统一多民族国家的建立和巩固 D. 政权分立与民族交融
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