2016届黑龙江牡丹江一中高三上期末文综历史试卷（解析版）

学者余英时在评价唐初三省制时认为，自秦始皇统一中国以来，以初唐时三省制下的政事堂制度最为接近儒家“圣君贤相”互相制衡的政治理想。这一论点的主要依据是唐初的三省制实行时（　　　 ）

A．三省分工明确，相互制约

B．对三省和君主的权力划定

C．政府行政效率得到提高

D．君权与相权的矛盾缓和

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永乐九年（1411）公布关于杂剧的禁令：“凡乐人搬作杂剧戏文，不许妆扮历代王、后妃、忠臣、节烈、先圣、先贤、神象，违者杖一百，官民之家扮者同罪。其神仙及义夫、节妇、孝子、贤孙、劝人为善者不在禁限。”这一禁令说明（　　　 ）

A．文化专制开始影响市民生活

B．文化政策体现统治者治国理念

C．明清时代君主专制走向反动

D．市民文化危及了封建统治基础

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欧洲中世纪“商人法”中的“跨国平等对待”这一特征对于外国人来说是一种重要的保护，它使他们不会因在地方法中不享有资格以及因为地方法律、习惯的其他变化莫测的因素而蒙受损害。该特征源于古代罗马的（　　　 ）

A．习惯法　 B．公民法　 C．万民法　 D．自然法

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1989年美国修订的《道德改革法》规定：总统、副总统、国会议员、联邦法官及行政、立法和司法三大机构的工作人员，必须在任职前报告自己的财产状况，上任后还须按月申报。……财产申报资料向社会公开，供大众查阅复印，以便接受社会监督。若存在灰色收入，就会被治罪。该材料体现了启蒙思想的（　　　 ）

A．社会契约　 B．主权在民　 C．自由平等　 D．反对私有制

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“犹太种族的商业精神使马克思洞悉财产和劳工的对立。而且在德国的教养使他认识到，劳工目前正变得有了‘阶级觉悟’，并对集中财产的阶级进行集体的对抗。”这一论述（　　　 ）

A．系统总结了人类社会发展的普遍规律

B．分析了马克思阶级斗争学说的成因

C．肯定了马克思对工人运动的指导作用

D．揭示了马克思主义产生的经济根源

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义和团运动时期，御史赵炳麟在一份奏折中写道：“今外夷怨毒人民已深，切骨刺心，一旦思逞，歼其公时，败其战兵，势得而气锐，自道（光）、咸（丰）数十年来，未有如今朝之痛快者也。”这表明义和团运动（　　　 ）

A．迎合了多数民众的社会心理　

B．粉碎了列强瓜分中国的美梦

C．较大推动了中国社会的进步

D．继承了太平天国的反封建精神

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盛宣怀，洋务派代表人物，被誉为“中国商父”。李鸿章曾形容其为“一手官印，一手算盘，亦官亦商，左右逢源”。然而，有学者却认为盛宣怀这类天才型官商的出现是中国商业进步的一个悲剧。对他这样说的原因理解最准确的是（　　　 ）

A．洋务运动只学西方“器物”，必然会失败

B．其倡导的官督商办的模式阻碍了民族资本主义的发展

C．官商逻辑使洋务企业过度依赖垄断权力，难以适应时代发展潮流

D．中国处于半殖民地半封建社会，洋务企业必然会受外国资本主义控制

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1947年底，毛泽东在中共中央杨家沟会议上说：“20年来未解决的革命力量在斗争中的优势问题，今天解决了。局面开展，胜利可期。”中共为解决“优势问题”而采取的关键举措是（　　　 ）

A．参加重庆谈判和政治协商会议

B．解放军粉碎国民党军全面进攻

C．解放军对国民党展开战略反攻

D．发动三大战役并取得彻底胜利

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“滞胀”是西方经济学家于20世纪70年代初造出的新词，它反映了战前从未发生过的一种新的社会经济现象。下图中反映出美国上世纪70年代前后经济发展状况的是（　　　 ）

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中共“八大”报告指出，第二个五年计划期间，在国家统一市场的领导下，将有计划地组织一部分自由市场，对所有商品，将实行按质分等论价办法，不仅不会破坏国家的统一市场，相反地，将会对国家的统一市场起有益的补充作用。由此可见，这个报告（　　　 ）

A．有效纠正了公社化运动的失误

B．全面总结一五计划的建设经验

C．提出社会主义市场经济的理论

D．针对苏联经济模式的有效反思

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墨西哥加入北美自由贸易区后，虽然对美国关税下降率远小于美国对墨西哥下降比率，但大量产品的涌入，仍然使墨西哥经济受到巨大冲击。这最能说明（　　　 ）

A．发达国家对发展中国家的经济侵略

B．发展中国家与发达国家合作面临挑战

C．墨西哥经济实力较差，技术水平低

D．墨西哥加入北美自由贸易区弊大于利

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英法两国前领导人曾说，离开中国、印度和巴西这样的发展中大国，重大国际问题一个也解决不了。美国资深外交官乔治·凯南生前也告诫说：“这个星球绝不会由任何一个单独的政治中心来统治……不论是美元还是刺刀，都不能保证成功”。这说明（　　　 ）

A．美国的霸权地位已经基本终结

B．多极化的发展趋势已不可逆转

C．未来世界将成大国政治角逐的舞台

D．世界政治中心已向发展中国家偏移

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阅读材料，完成下列要求。

材料一 16世纪英国贵族从他的土地所得租金与同一块土地承租者用农场经营所得收入的对比是1：10，换言之，同一块土地改为农场式经营就可提高9倍的土地收入。16世纪寺院土地拍卖中，购买量最旺盛的是乡绅。不仅由于他们财力雄厚，还由于他们渴望用农场方式经营土地，获取利润……难怪贵族中最有远见的代表人物如肯特伯爵、巴特伯爵等也都试图进行农业改革，尽管这样的贵族很少。

——侯建新《社会转型时期的西欧与中国》

材料二 “若雇工种田不如不种，即主人明察得宜亦不可也。盖农之一事，算尽锱铢每田一亩，直收年岁一二石不等。试思佣人工食用度，而加之钱漕、差徭诸费，计每亩所值已去其半，余者无几。或遇凶岁偏实，即前功尽弃，然漕银岂可欠也？差银岂可免也？总而计之，亏本折利，不数年家资荡尽，是种田求富反贫矣。”

——钱泳（1759-1844）《履园丛话》卷七

材料三 1888年中国雇主经营与土地出租收益比较表

——侯建新《社会转型时期的西欧与中国》

（1）根据材料并结合所学知识，概括说明16世纪英国与18—19世纪中国农村经济状况的异同。

（2）根据材料并结合所学知识，分析中英农村经济状况对两国的影响。

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阅读材料，完成下列要求。

1924年，孙中山在日本神户发表了一次演说，用“王道”和“霸道”来概括东西方的国际观念。孙中山指出，西方国家“只见物质文明，只有飞机炸弹，只有洋枪大炮，专是一种武力的文化”，“用我们中国的话说就是‘行霸道’，所以欧洲的文化就是霸道的文化”。这种霸道文化是东方人“向来轻视”的，因为在东方，“还有一种文化，好过霸道的文化，这种文化的本质，是仁义道德。用这种仁义道德的文化，是感化人，不是压迫人，是要人怀德，不是要人畏威。这种要人怀德的文化中国的古话就是‘行王道’。所以亚洲的文化，就是王道的文化。”

——吴义雄《传统文化与孙中山的国际观念》

根据材料并结合所学知识，评析西方的“霸道”文化和东方的“王道”文化。

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【历史上重大改革回眸】

材料一 福建“新生活运动”十年（1934-1943）中公开禁止与提倡的主要事件

材料二 1932年7月19日，蒋介石在日记中写道：“近日甚思提倡复兴运动，与民族德性，而以劳力为主，以礼仪廉耻为体，以艰苦忍耐为用，以树立纪律，整齐秩序为目标。欲救中国，如不从救人心入手，则缘木而求鱼也。欲救人心，如不从注重德性入手，则亦不能见效。”

1934年2月19日，在《新生活运动之要义》中，蒋介石说到：“我可以告诉大家，我现在所提倡的新生活运动是什么？简单的讲，就是使全国国民的生活能够彻底军事化！能够养成勇敢迅速，刻苦耐劳，尤其共同一致的习性和本能，能随时为国牺牲！”

——以上材料选自《该不该嘲讽蒋介石的新生活运动》

（1）根据材料一、二，概括“新生活运动”的核心内容。

（2）根据材料并结合所学知识，分析国民政府开展“新生活运动”主要原因和积极影响。

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【中外历史人物评说】

材料一 战争初期，民兵打得十分出色，许多人认为单凭民兵就能打败英军。华盛顿则不然，他说：“依靠民兵的办法无疑是以断杖当作拐杖。”1776年底，他指出：“我们唯一的寄托是尽快建立一支新军”，如果这一目标无法达到，则“大局已定，绝无转机”，而美国只要能够保持“一支军队的外形，坚持战斗，美国就会生存下去”。

材料二 华盛顿说：“要有一支优秀的陆军，而不在于人数的多寡。”于1783年5月提出了《关于和平时期军队建设的意见》，这个计划是以节省军费为原则。其主要内容为：建立一支小型的海军和正规陆军，执行警备和戍边任务；以民兵为主要军力来源，建立一支由所有18到50岁男子参加的、组织完善而统一的民兵队伍；建立军事院校，普及军事训练；等等。

——《乔治·华盛顿军事思想评述》

（1）对比材料一、二，华盛顿的军事思想有何变化？

（2）根据材料并结合所学知识，分析华盛顿军事思想变化的原因。

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