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孔子开创私学，他提出的办学思想是
A．“以道事君” B．“格物致知” C．“有教无类” D．“法不阿贵”
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“节用而爱人，使民以时。”孔子这句名言的核心思想是
A．“理” B．“道” C．“仁” D．“气”
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下列言论，出自孔子的是
A．为政以德，譬如北辰，居其所而众星共（拱）之 B．刑过不避大臣，赏善不遗匹夫
C．选择天下之贤可者，立以为天子 D．万物虚无，祸福相倚
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下列秦始皇的举措，旨在巩固国家统一并顺应时代发展的是
①“兼并天下”“设置郡县” ②“决通川防，夷去险阻”
③“器械一量，同书文字” ④“建皇帝之号，立百官之职”
A．①②③④ B．①④ C．②③ D．③④
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公元前219年，秦始皇东巡，“作琅琊台，立石刻”。内中有“今皇帝并一海内，以为郡县，天下和平”字样。这些文字反映出秦始皇立琅琊石刻是为了
①宣示皇帝权威 ②宣扬君民同乐 ③强调国家统一 ④推行郡县制度
A．①② B．②③ C．①②④ D．①③④
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一位西方学者评论秦始皇：“建立了绝对的专制制度，这一制度以个人亲信为基础，而不考虑世袭和教育。”从人类政治文明发展的角度，这一政治转向的积极意义主要在
A．从血缘政治向官僚政治转变 B．从军功政治向文治政治转变
C．从分权政治向专制政治转变 D．从地方分权向中央集权转变
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唐太宗以“民为邦本，本固邦宁”为治国理念。为此，在社会民生方面，他强调
①无为之治，天下息兵 ②休养生息，轻徭薄赋
③仁义为本，慎用刑法 ④选贤任能，虚怀纳谏
A．①③ B．①④ C．②③ D．②
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640年，唐太宗设安西都护府。安西都护府管辖
A．西藏地区 B．西域地区 C．陕西地区 D．西亚地区
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唐太宗说：“自古皆贵中华，贱夷、狄，朕独爱之如一……”他在位期间，体现这一思想的著名事例是
A．昭君出塞 B．唐蕃和亲 C．迁都洛阳 D．澶渊之盟
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《旧唐书》载，贞观年间，“绝域君长①，皆来朝贡；九夷重译②，相望于道。”（①绝域君长：指各个国家。②九夷重译：指各国翻译人员。）《旧唐书》的这一记载反映了唐朝
①国势强盛 ②成为世界中心 ③对外开放 ④国际影响深远
A．①② B．②③ C．③④ D．①③④
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下列统治机构，始设于清康熙帝时期的是
A．台湾府 B．军机处 C．云南行省 D．议政王大臣会议
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1905年，中国历史上第一个资产阶级革命政党诞生。它就是
A．兴中会 B．华兴会 C．同盟会 D．光复会
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毛泽东曾说：“中国的反帝反封建的资产阶级民主革命，正统地说起来，是从孙中山先生开始的。”他这样说，是因为孙中山
A．提出了反对帝国主义的主张 B．提出以俄为师，实现了国共合作
C．发动了反抗清朝的武装起义 D．领导辛亥革命，建立了中华民国
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与中国共产党合作，是孙中山顺应时代潮流做出的政策转变。国共合作的政治基础是
A．三民主义 B．中国共产党的民主革命纲领
C．新三民主义 D．“联俄、联共、扶助农工”三大政策
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柏拉图认为，世界由理性世界和感性世界组成。构成理性世界的是
A．天理 B．良知 C．物质 D．理念
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柏拉图认为，在理想的社会中，有正义感和理性的“贤人”统治国家，武士们保卫国家，农民和手工业者负责生产。据此我们可以推断柏拉图
A．对雅典民主政治持肯定态度 B．对抽签选举持反对态度
C．主张按照人的出身来确定社会分工 D．主经民众的直接民主
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亚里士多德是“百科全书式的学者”。他提出的 ，至今仍被学术界尊为权威
A．水是万物之源 B．逻辑三段论 C．人是万物的尺度 D．万物流变，无物长存
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下列英国资产阶级革命中的史事，和克伦威尔有关的是
①组建“铁骑军” ②处死查理一世 ③“护国主”统治 ④“光荣革命”
A．①②③ B．①② C．②④ D．③④
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华盛顿军事生涯最辉煌的时刻，是在
A．就任大陆军总司令 B．解放波士顿
C．大陆军萨拉托加大捷 D．约克镇战役胜利
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下列美国总统中，创立总统否决权制度的是
A．华盛顿 B．亚当斯 C．杰斐逊 D．麦迪逊
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拿破仑改造法国的措施中，对资本主义社会影响最为深远的是
A．废除雇佣兵制 B．创办法兰西银行 C．编纂《民法典》 D．承认天主教为国教
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1930年，甘地领导了“食盐进军”运动。下列有关对这一运动的评述，错误的是
A．“食盐进军”系为反对英国殖民当局的《食盐专营法》
B．是甘地领导的一次典型的、悲壮的非暴力不合作运动
C．该运动倡导民众自制食盐，以实现经济上的自给自足
D．运动影响很大，全国各地纷纷罢工、罢课、游行示威
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甘地和凯末尔在斗争方式上的最大区别在于：是否坚持
A．民族独立 B．反对帝国主义 C．暴力革命 D．维护民族尊严
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1925年初，土耳其改革者发动对旧式礼拜帽的批判，引起了社会的强烈不满，但欧式帽还是在土耳其流行起来。在百姓中最流行的是鸭舌帽，因为在做礼拜时可以把帽舌反过来朝后戴，前额依旧可以贴在地上。这种现象反映了
A．现代与传统之间的一种妥协 B．现代是假，传统是真
C．传统是假，现代是真 D．百姓被迫戴鸭舌帽并改变信仰
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下图为马克思毕生力作。它揭示了资本家对工人剥削的秘密在于占有工人的剩余价值。马克思的这部力作就是
A．《神圣家族》 B．《资本论》
C．《英国工人阶级状况》 D．《家庭、私有制和国家的起源》
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马克思和恩格斯的合作堪称人类“最伟大的合作”。下列史事，他们共同参与的是
A．撰写《共产党宣言》 B．为第一国际起草《成立宣言》
C．发表《法兰西内战》 D．指导和推动第二国际成立
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列宁晚年在总结十月革命经验时说：“毫无出路的处境十倍地增强了工农的力量，使我们能够用与欧洲其他一切国家不同的办法来创造发展文明的根本条件。”列宁说的“不同的办法”是
A．创办劳动解放社 B．建立苏维埃政权
C．优先发展重工业 D．实行农业集体化
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原苏联领导人赫鲁晓夫回忆说：“（列宁时期）……政策一执行，混乱和饥荒马上就平息下去了，城市恢复了生机，商店又开始有商品供应了，物价也随之下降了。”赫鲁晓夫所说的“政策”系指
A．《土地法令》 B．战时共产主义政策 C．新经济政策 D．统购统销政策
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下表选项中，材料与结论之间逻辑关系正确的是
材料 结论
A 1524年有西班牙人说：“以前我们在世界的边缘，现在在它的中央了，这给我们的命运带来了前所未有的改变。” 西班牙成为世界工业生产中心
B 清代规定“机户不得逾百张，张纳税当五十金，织造批准造册，给文凭然后敢织” 私营手工业超过官营手工业，占据主导地位
C 1832年议会改革，英国选民从人口总数的大约2%增加到3．3%。1866年后又经过了两次议会改革，至1885年基本实现了成年男子普选权。 英国已正式确立君主立宪制度
D 1924年孙中山在《中国内乱之原因》中提及:“要以后真是和平统一，还是要军阀绝种。要军阀绝种，便要打破串通军阀来作恶的帝国主义” 孙中山认识到军阀和帝国主义是实现和平统一的障碍
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中世纪的欧洲，德国皇帝亨利四世在冰天雪地里站在教皇的门前乞求宽恕，这反映了
A．国王需定期到教皇门前祈祷 B．教权凌驾于王权之上
C．教皇是最高的世俗统治者 D．王权与教权是统一的
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中世纪的欧洲流行一句谚语：“德国是教皇的乳牛。”该谚语最能说明（ ）
A．德国是天主教的信仰区 B．教皇在德国势力相当大
C．德国完全受教皇的控制 D．教皇对德国的剥削沉重
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拉开欧洲宗教改革运动序幕的历史事件是
A．马丁·路德发表《九十五条论纲》 B．英国议会通过不《至尊法案》
C．德国君主签署《奥格斯堡宗教和约》 D．法国国王颁布了《南特赦令》
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英国学者罗素指出：16世纪的宗教改革，是一次心灵追求自由的运动。下列材料能够佐证罗素这一认识的是
A．“每个人都是自己的牧师”
B．“当钱币在钱柜中叮当作响，增加的只是贪婪和利己之心”
C．“上帝的恩典并不是毫无分别地把得救的指望赐给所有的人”
D．“教皇没有免除任何罪孽的意志和权力”
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马克思在评价马丁·路德的宗教改革时说：“他破除了对权威的信仰，是因为他恢复了信仰的权威。他把僧侣变成了世俗人，是因为他把世俗人变成了僧侣。”下列对路德宗教改革的相关评述，不正确的是
A．打破了罗马天主教会神圣不可侵犯的观念
B．树立信仰本身为权威，只要虔诚信仰，灵魂即可得救
C．改变了过去通过神职人员与上帝“沟通”的状况，人要可以同上帝直接“对话”
D．试图清除宗教对个人生活的影响，开启了人类理性的光芒
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下图反映的最主要信息是
A．教会内部分裂,出现附属于王权的新教会 B．新教否定上帝的存在
C．蔑视教皇和天主教会,《圣经》权威至高无上 D．新教主张简化宗教仪式
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“一个人所以发家致富，不在于他的品德、智慧或勤劳，而完全靠上帝恩赐……财富本身决不像某些蠢人所想的应予以谴责。这样做就是亵读神明。”材料所体现的是( )
A．加尔文的先定论思想 B．加尔文宗教对许多国家产生了重大影响
C．符合教俗封建主的利益 D．彻底否定了天主教的作用
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下列与加尔文宗教改革内容不符的是
A．加尔文在日内瓦建立了新的教会组织
B．加尔文成为日内瓦政教合一政权的最高领袖
C．加尔文能够宽容地对待其他信仰的教派与个人
D．实行共和制的长老制
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下列宗教改革的内容，属于马丁·路德和加尔文所共有的是：
①信仰得救 ②《圣经》是唯一的信仰依据 ③简化仪式 ④制定严格的道德标准
A．①②③ B．②③④ C．①③ D．②④
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规定英王为英国教会唯一的、至高无上的首脑的文件是
A．《三十九条信纲》 B．《九十五条论纲》
C．《至尊法案》 D．《致德意志的基督教贵族书》
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宗教改革后，不再听命于罗马教廷的教派有
①天主教 ②加尔文派 ③路德派 ④英国国教
A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
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16世纪欧洲宗教改革运动的实质是
A．新教反对天主教的运动
B．一场反对天主教，建立本民族教会的革命运动
C．资产阶级反对天主教会建立本阶级教会的运动
D．披着宗教外衣的资产阶级反封建统治的政治运动
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宗教改革使人文主义思想得到进一步的传播，因为宗教改革宣传
A．“因信称义” B．“人是万物的尺度” C．国家权力高于教会 D．“知识即美德”
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下列有关16世纪宗教改革的说法中，正确的是
A．宗教改革运动与文艺复兴运动没有关联 B．宗教改革家认为教徒自己可以通过信仰得救
C．宗教改革家与启蒙思想家都抨击宗教愚昧 D．宗教改革运动受到所有世俗贵族的镇压
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1811年3月1日，穆罕默德·阿里以庆祝其子出征为名，邀请某集团的头目出席庆祝仪式和宴会，埋伏的武士一举将其歼灭，这一集团是
A．帕夏集团 B．近卫军 C．马木路克 D．包税人
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穆罕默德·阿里上台后，首先改革土地制度和赋税制度，下列叙述不正确的是
A．没收马木路克和宗教长老阶层的土地 B．废除包税制，将全部包税地收归国有
C．确立土地私有制度 D．新兴资产阶级和地主阶级占据了大部分土地
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下列措施属于阿里改革中加强中央集权措施的是
①设立高级国务会议 ②实行地方自治 ③简化地方行政区划
④压制马木路克势力 ⑤打击宗教长老势力
A．①②③④ B．①②③⑤ C．①③④⑤ D．②③④⑤
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阿里在抵御了英法殖民侵略的同时，认识到“应向西方寻找发展的钥匙”。具体表现是
①创办近代工厂 ②建立君主立宪制 ③翻译欧美国家的著作 ④大力发展海军
A．②③④ B．①②③ C．①②④ D．①③④
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穆罕默德·阿里大力推行的文化改革包括
①大大推动了埃及文化事业的发展 ②为埃及培养了自己所需要的各类人才
③彻底动摇了埃及的封建思想 ④为其他领域的改革创造了条件
A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④
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穆罕默德·阿里连年进行对外战争，这些战争
①使埃及获得了事实上的独立 ②逐渐动摇了阿里政权的根基
③加速了埃及近代化的进程 ④使埃及成为东方的强国
A．①② B．②③ C．③④ D．①④
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穆罕默德·阿里与凯末尔都试图通过学习西方使国家走向富强。其相同之处主要体现在
①进行民主化改革 ②开办新式学校 ③发展工业 ④推动社会生活世俗化
A．②③ B．①④ C．①③ D．②④
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