柏拉图认为，世界由理性世界和感性世界组成。构成理性世界的是A．天理 B．良知 C．物质 D...

柏拉图认为，世界由理性世界和感性世界组成。构成理性世界的是

A．天理             B．良知             C．物质             D．理念

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柏拉图认为，世界由理性世界和感性世界组成。构成理性世界的是

A．天理                                 B．理念

C．物质                                 D．良知

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对于柏拉图的唯心论的叙述正确的是

A. 世界是由理性世界和感性世界两部分组成

B. 感觉世界真实、完美而永恒

C. 物质先于理念存在

D. 人们学习过程并不是回忆的过程

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柏拉图提出世界由“理性世界”和“感觉世界”组成。构成“理性世界”的是

A. 道　　 B. 理　　 C. 物质　　 D. 理念

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阅读材料，完成下列要求。

材料一　 从苏格拉底开始，古代希腊哲学从探讨自然界转变为探讨人的道德和思维方式。他将人的理性是万物的尺度，发展为人们对理性的逻辑规范、抽象推理，从而奠定了西方理性主义的原则。因此，他被称为“西方理性主义之父”。而柏拉图进一步发展了苏格拉底的理性主义思想，提出了一个由纯粹概念、思维和精神构筑的“理念”王国，从而形成了他的核心思想

——“理念论”摘编自汪子嵩《希腊哲学史》（第二卷），人民出版社2010年1月出版

材料二　 关于启蒙运动，人们的评价不一，有的人认为启蒙运动是“理性时代”下的产物，有的则认为是非理性主义者的思想运动。尽管过去这么多年，启蒙运动对人类的影响还仍然存在着。而启蒙运动远不止我们所知道的那样，它的层次丰富多变，复杂性与多样性成为了这场运动永恒的探讨话题。它既不是纯粹的理性主义，也并非一味的倾向非理性主义，它是理性与感性并存的思想运动。

——（英国）罗伊·波特《启蒙运动》，北京大学出版社2018年5月出版

（1）根据材料一并结合所学知识，分析从智者运动到苏格拉底、柏拉图时代古希腊主哲学思想的演变。

（2）根据材料二，提炼作者关于启蒙运动的主要观点，指出启蒙运动“理性主义”对“人文主义”内涵的重要发展。

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王守仁认为“心即理”，“理”即是“天理”，强调了它的道德性质，其竭力维护封建主义的“天理”；同时，他又反对思想僵化，大力提倡“致良知”。后来有些思想家对此作了改造，强调人的理性作用和独立思考。这说明

A. 儒家思想的正统地位受到冲击

B. 其观点与程朱理学有本质上的不同

C. 这种观点包含了强调人的个体意识的因素

D. 理学解决了儒学衰微的问题

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王守仁认为“吾心之良知，即所谓天理也。”“一念发动处，便即是行。”在此他强调了(　　 )

A. 信仰儒学的正当性和必然性　　　　　　 B. 三纲五常的合理性和永恒性

C. 认知天理的渐进性和深刻性　　　　　　 D. 伦理道德的自觉性和主宰性

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王守仁认为“吾心之良知，即所谓天理也。”“一念发动处，便即是行。”在此他强调了(　　 )

A. 信仰儒学的正当性和必然性　　 B. 三纲五常的合理性和永恒性

C. 认知天理的渐进性和深刻性　　 D. 伦理道德的自觉性和主宰性

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王守仁认为“吾心之良知，即所谓天理也。”“一念发动处，便即是行。”在此他强调了

A. 信仰儒学的正当性和必然性

B. 三纲五常的合理性和永恒性

C. 认知天理的渐进性和深刻性

D. 伦理道德的自觉性和主宰性

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王守仁认为“吾心之良知，即所谓天理也”。“一念发动处，便即是行。”在此他强调了

A. 认知天理的渐进性和深刻性

B. 三纲五常的合理性和永恒性

C. 伦理道德的自觉性和主动性

D. 信仰儒学的正当性和必然性

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