阅读下面这两首诗，完成后面小题。
春怨
金昌绪
打起黄莺儿，莫教枝上啼。
啼时惊妾梦，不得到辽西。
春怨
刘方平
纱窗日落渐黄昏，金屋无人见泪痕。
寂寞空庭春欲晚，梨花满地不开门。
1.下列对诗歌的赏析，不正确的两项是（ ）
A. 这两首诗的体裁都是绝句，不同的是金诗是五言绝句，刘诗是七言绝句。题材上金诗是闺怨诗，刘诗是宫怨诗。
B. 金诗塑造了一个白天睡觉、无所事事、粗俗泼辣的女子形象，打黄莺的举动显得粗鲁且不可理喻。
C. 金诗的思路不是惯常的起承转合，四句小诗，句句设疑，句句作答，犹如抽蕉剥笋，正符合所谓“一篇一意”“摘一句不成诗”。
D. 刘诗从时间布局看，先写时间之晚，后写季节之晚。首句纱窗日暮，引出次句窗内独处之人；第三句空庭春晚，引出末句庭中落花。
E. 刘诗第二句化用“金屋藏娇”的典故，只用七个字就写尽了诗人作为深宫失宠之人的凄苦、悲凉处境，是全诗的中心句。
2.两首诗均以"春怨"为题，但诗中都没有"怨"字，请分析这两首诗是如何表现"怨情"的。
难度: 中等查看答案及解析
填入下面一段文字横线处的语句,最恰当的一句是
法律与制度正义与否,决定了这个社会好人与坏人谁会占据上风。 。他们会装作“路人甲”当一名看客。要想改变这样的现实,就必须要从法律制度上确保这个社会的好心人不能流血又流泪,确保那些讹人者受到应有的处罚。
A. 如果一个制度本身会“激励”或“鼓励”坏人去讹诈好心人,而不能很好地保护好心人,许多人就不敢见义勇为。
B. 如果一个制度本身就不能很好地保护好心人,相反还能“激励”或“鼓励”坏人去讹诈好心人,许多人就不敢见义勇为。
C. 许多人不敢见义勇为,是因为一个制度本身就不能很好地保护好心人,相反还能“激励”或“鼓励”坏人去讹诈好心人。
D. 许多人不敢见义勇为,是因为制度本身会“激励”或“鼓励”坏人去讹诈好心人,而不能很好地保护好心人。
难度: 简单查看答案及解析
下列成语依次填入语段中画横线处，最恰当的一组是( )
梦想是一个民族保持生机、激发活力的源泉。没有梦想的民族是可悲的，对美好梦想没有________和矢志不渝精神的民族同样没有前途。________、坚韧不拔是中华民族固有的精神基因。回望历史，面对列强的坚船利炮，中华民族奋起抗争；面对新中国成立之初的________，中国人民________；面对现代化征程中的困难与挑战，中华儿女怀揣中国梦，一路高歌前行。梦想的太阳，已经在东方地平线上喷薄而出，灿烂的朝霞正光耀在我们的眼前……
A. 坚贞不屈 自强不息 百废俱兴 奋起直追
B. 坚定不移 自强不息 百废待兴 奋发图强
C. 坚贞不屈 生生不息 百废待兴 奋发图强
D. 坚定不移 生生不息 百废俱兴 奋起直追
难度: 中等查看答案及解析
下列各句中，没有语病的一句是（ ）
A. 中国的“文化软实力”能否世界化，关键在于它自由批判的人文精神、独特杰出的原创特征、人类共同价值的信念。
B. 2015年电视华鼎奖落幕，周迅获封视后，佟大为获得视帝，郑晓龙获得最佳导演，《红高粱》获得最佳剧集，唐嫣获当代电视剧最佳女演员，领奖时狂落泪。
C. 另一家旅行社桂林精华一日游，同样包括4个景点，但这家的报价只有每人260元，比天鹅宾馆内旅行社的最低报价还低了近一倍！
D. 欧洲环境和卫生组织绿色真相基金会近日发表的一份研究报告说，在工作场合吸烟将导致不吸烟同事患肺癌的危险性增长12%至19%。
难度: 简单查看答案及解析
阅读下面的文字，完成后面各题。
中华是礼仪之邦，礼是中国文化之心。流传至今的儒家“十三经”中有三部礼学经典，习称“三礼”，一部是《仪礼》，记述周代冠、婚、丧、祭诸礼的仪式；另一部是《周礼》，记载理想国的官制体系；还有一部就是《礼记》，是孔门七十子后学阐发礼义的文集，凡四十九篇，虽以思想隽永、说理宏通见长，但亦不乏细节描述。《礼记》全书主要有语录、条记、议论等形式，内容贴近生活，文字相对浅近。
今人读《礼记》，至少可以收获礼仪规范。礼在社会生活层面属于行为规范，因而具有鲜明的可操作性的特点。《礼记》记载了许多言谈举止方面的细节，尽管时代不同了，但其中不少内容依然可以继承。例如《礼记》提到礼仪场合中的仪容仪态时说，“足容重”，步履要稳重；“手容恭’’，拱手要高而端正；“目容端”，目光不可睇视；“口容止”，嘴形静止不妄动；“声容静”，不咳嗽、打喷嚏，哕咳；“头容直”，头部正直，不左右倾斜；“气容肃”，不喘大气；“色容庄”，神色庄重。《礼记》还提及各种礼仪禁忌，如”毋嗷应”，不要用号呼之声回应对方的呼唤；“毋怠荒”，体态要整肃，不可懈怠；“坐毋箕”，坐着，不可将双腿向两侧张开；“暑毋褰裳”，即使是暑天，也不要将裳的下摆向上撩起。这些都是文明时代民众必备的知识。
如何得体地访客、与尊长相处，也是《礼记》多次谈到的内容。《礼记》说：“将上堂，声必扬。户外有二屦，言闻则入，言不闻则不入。”拜访他人，即将上堂时，要抬高说话声，旨在使室内的主人知道客人已到，而有所准备。如果房门口有两双鞋，房内的说话声清晰可闻，就可以进去；如果说话声听不到，说明他们的谈论比较私密，此时不可贸然进入。《札记》还说“毋侧听”，就是不要耳朵贴墙偷听别人谈话，这样做很不道德，可见古人把尊重他人隐私作为做人的原则。
《礼记》还屡屡谈及在尊长身旁陪坐时的注意事项，如：“长者不及，毋傀言”，长者还没有谈及的话题，不要插嘴；“正尔容，听必恭”，听长者说话，要端正容貌，虚心恭听；“毋剿说，毋雷同”，自己发言时，要表达主见，不要总是袭用别人的说法，处处与人雷同。《礼记》还说，在先生身旁陪坐，“先生问焉，终则对”，先生有所询问，要等先生说完后再回话，抢答是失礼的行为。“请业则起，请益则起”，向先生请教学业，或者没听懂，希望先生再说一遍（请益），都要起身，不能坐着，以示尊师重道。
《礼记》中有许多格言，立意深刻，堪称人生准则，是引领人们修身进德、勉为君子的指南，而又朗朗上口，读之令人眼睛一亮，足以铭之左右，终身拳拳服膺。
在中国传统文化中，“礼”是内涵最大的概念，相当于西方人所说的“文化”，体系相当庞大，许多人对此不能理解，如果你读过《礼记》，就不会再有疑虑。若逐篇细读，如网在纲，有条不紊，有助于从源头上把握中国文化体系。
（节选自《光明日报》，有删改）
1.下列关于《礼记》的表述，不符合原文意思的一项是（ ）
A. 《礼记》是流传至今的儒家“十三经”中的三部礼学经典之一，另外两部，分别是《仪礼》和《周礼》。
B. 《礼记》全书都采用分条记述的语录体形式，以议论为主要表达方式，内容贴近生活，语言相对浅近。
C. 《礼记》一书思想内容隽永，说理宏通但不都是抽象枯燥空洞的议论，其中亦不乏具体的细节描述。
D. 《礼记》是一部阐发礼义的文集，总共有四十九篇，并非一人创作，而是孔门七十子后学的集体创作。
2.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A. 《礼记》对人们的手、足、目、口、头、声等各方面的仪容仪态都有详细而严格的要求，要求人们在礼仪场合要做到言行举止端庄文明。
B. 按《礼记》的要求，拜访客人要有礼貌，不能贸然进屋，不能偷听别人的谈话，要尊重他人的隐私，这些做人的原则在当今仍有指导意义。
C. 《礼记》要求对尊长要谦恭尊重，听师长讲话要有耐心，不要随意插话，而且还要神态恭敬，请教尊长问题要起身，以示尊师重道。
D. 《礼记》鼓励人们发言要有主见，“毋剿说，毋雷同”，意即不要袭用别人的说法，观点不能与人雷同，提倡独立思考，发扬创新精神。
3.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）
A. 虽然时代不同了，我们读《礼记》仍可学到一些社会生活中基本的行为规范，这些行为规范具有鲜明的可操作性。
B. 读过《礼记》，就会发现“礼”在我国传统文化中是一个内涵最大的概念，就能够从源头上把握庞大的中国文化体系。
C. 读《礼记》可以学到许多让人受益终生的格言，这些格言立意深刻，引领人们修身进德，勉为君子，堪称人生准则。
D. 读《礼记》我们可学到许多为人处世之道，以及待人接物应注意的事项，例如怎样在尊长旁陪坐，如何得体访客等。
难度: 中等查看答案及解析
阅读下面的文字，完成后面各题。
马 葬 宗晴
“都怪我，去蹲了一会茅坑。那马拴在树桩上，是缰绳勒死的，旁边有一个红苕窖……”秋生诉说着当时的情景，声音有些沙哑。
有人劝，死都死了，埋怨也没用。
“马偏耳”说，本钱早赚回来的，再买一匹就是了。
马偏耳专门撮合猪牛羊的买卖。秋生的马是他帮忙买的，一匹枣红马，6000元钱。
那时乡村落后，交通、耕种全都靠马。
可是，这匹马死了。
当地人不喜欢吃马肉，秋生着慌，为了降低损失，他请来马偏耳。马偏耳的人缘广，联系好县城一家火锅馆，答应将死马送去，付1200元。
马偏耳喜欢喝酒，秋生请了一同赶马的几个伙计作陪，也待酒后帮忙装车。但他自己没心思喝，把头靠在墙壁上，满脑袋马影子。
记得第一次赶马，秋生只给马装两包水泥，马回头望了一眼，四蹄晃动，不愿迈步。秋生很失望，大骂马偏耳坑人，狠狠一鞭抽在马身上。马一声惊叫，扬起前腿，回蹄时踏肿了秋生的脚背，痛得他咝咝地吸凉气。结果马饱受一顿毒打，咴咴鸣叫，断了一天的马食……
第二次干活，秋生对马有意报复，一次装了五包水泥，马鞭一挥，枣红马滴答滴答跑开来。十几趟后，秋生累得上气不接下气，一看马，稳稳地站着，正等着给它装货呢！
秋生哈哈大笑道，原来这厮挺傲气的，货装轻了不走。好！好！不偷奸耍滑，像老子的性格……从此，秋生与马结下了不解之缘。
秋生坚持天天给马割鲜嫩的青草，并配上粮食。他喂得精心，马长得肥壮，干得多，挣得多。都说秋生积德，获了匹宝马。秋生做梦都笑，从不薄待于马。每次揽了重活，定要让其饱餐后方能上阵。收工后，秋生从不骑马，不管路程多远，人多累，他牵着马走，一面与马轻声细语，像在共同分享收获后的喜悦，马也轻轻用头蹭着他。走回马棚，秋生首件事便是给马添水加食。到了炎炎夏季，一块纸板不离手，为马驱赶那些可恶的吸血虫。
秋生脑袋昏沉沉地，恍惚记得，该给马添食了，于是不知不觉来到马棚，方才想起原来马已经死了。然而马的气味尚在，……只是，马的踪影没有了，粗重的呼吸声也消失了。秋生心里空落落的，猛然一拳击在掌心，凄怆地嚎了一声：我的马儿呀！
出得马棚，月牙儿悄悄升起，像灌了浑水似的，昏黄、朦胧。死马从红苕窖里抬到了公路上，软软地，冰凉。蚊虫苍蝇嗡嗡狂舞，围着尸首贪婪地叮咬。秋生心里一阵绞痛。
你少说也要活上十年八载的！没累死，没病死，偏偏去勒死！你个瘟殇，急啥呀，死得这么冤！
秋生牙齿咬得嘎嘣响，骂着粗话，啪啪地追着蚊虫苍蝇拍打，双掌在地上不停地擦着血污……成千上万的蚊蝇蜂拥而来！秋生招架不住，忽然蹲下身，呜呜痛哭。侄儿打电话说，车马上就到，叫秋生安排人，准备装车。秋生愣了一下，继而疾跑回家，抓出一把湿漉漉的纸币扔在桌上，口沫飞溅，马——不卖了。工钱照付！众人大惊。马偏耳险些跳起来，眯起醉眼，硬着舌头问，你，真喝醉了？秋生淡淡地说，死马没经过检疫，卖人家吃了，更害人。去他妈的，老子要亏就亏完。说完，他提起铁铲，气嘟嘟地冲出门，嘴里嘀咕，妈的，猫死了还能得条全尸呢……
秋生回到公路上，抓住马脚往红苕窖拖，马尸发出嗤嗤的摩擦声。秋生停下来，犹豫片刻，向家跑去，破着嗓子喊，死婆娘呢，你躲在屋里干啥？女人一脸惶恐地飞跑出来。秋生说，不是我拖不动，只是怕磨破了它的皮……女人又飞快地跑回家，拿出木杠和绳子。两口子把死马抬到红苕窖，轻轻掀入窖中。
秋生泪流满面，往手心里狠啐一口唾沫，挥动铁铲，噗！噗！泥土一铲一铲地飞起来……
（选自《当代小说》，有删改）
1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A. 小说以人物对话开篇，不仅简洁地交代了故事的缘起，还表现出秋生意外失马的自责。
B. 小说插叙秋生与马结缘的过程，既展现了马的傲气和人的淳朴，也为下文写秋生对马关爱有加做了铺垫。
C. 秋生最后决定不卖马，是以死马未经检疫为理由，足见秋生最终还是用理性战胜了他对利益的渴望。
D. 死马即将下葬，马皮是否会磨破本不重要，但秋生仍很在意，这看似矛盾的行为恰能折射出他对马的真情。
2.请赏析文中画线句。
3.请按照时间顺序，概括秋生对马偏耳的三种不同态度，并分别分析原因。
难度: 中等查看答案及解析
阅读下面的文字，完成后面各题。
永在歌唱 周玉明
早在半个世纪之前，周小燕就在欧洲享有“中国之莺”的美名。当年轻的周小燕以典雅、端庄、清丽的东方淑女形象出现在二战胜利后的巴黎舞台上时，当她用意大利学派的圆熟技巧、华丽音色和法国学派的诗意美诠释欧洲经典声乐时，当她用英语、法语、意大利语、德语、俄语等原文演唱欧洲主要国家各个历史时期重要作曲家的代表歌曲时，她的身上都流淌出西方人从未感受过的东方气质和东方韵味。欧洲乐坛为“中国之莺”所倾倒。
回到祖国以后，周小燕不满足于自己仅仅是西方人眼中的“中国之莺”，不愿被自己的父老乡亲视为“中国籍的西方之莺”，她和祖国的声乐家们一起努力开拓，呕心沥血地探索美声唱法与中国语言、中国风格及中国传统歌唱美学有机结合的新路子。新中国成立后，周小燕在频繁的国内外演出中，坚持不懈地在各种公开演唱中安排中国曲目，向世界展示中国声乐的独特魅力。她数次作为国家文化使者被派到苏联、波兰、南斯拉夫、印度、缅甸等国去访问，每到一处都受到当地的热烈欢迎。
对歌剧艺术精益求精的周小燕更懂得：要培养高雅艺术的知音，必须从学生抓起。新中国成立以来，周小燕培养了无数声乐人才：鞠秀芳、张建一、高曼华、刘捷、廖昌永、顾欣、魏松、雷岩、李彩琴、万山红、杨小勇、殷桂兰、李秀英、朱秋玲、王丰、王歌群、张峰、方琼、郭森等。他们以自己的歌声和艺术实力，在国内外的声乐比赛及歌剧演出活动中为祖国争得了荣誉。
常人很难想象周小燕为普及高雅音乐所付出的心血和辛劳。早在1981年，周小燕就热衷于带学生到外省市巡回演出和讲学。她了解到，全国各地盼望能拜她为师的学生中，有不少素质相当好的声乐人才，但由于当地师资力量相对薄弱，好苗子得不到及时施肥，难以茁壮成长。于是，周小燕带着一批在国内外歌唱比赛中得奖的高年级学生，利用寒暑假有计划地进行巡回讲学并举办“教学音乐会”。每到一地，她便开展活生生的“形象化教学”，同时为当地的声乐演员和声乐教师上课：现场教学、现场解决问题。遇到一些有培养前途的好苗子，一两次课“喂不饱”的，就带回上海继续培养。每到一处，周小燕就播下一路种子，她的师品、艺品和人品也在当地留下了一连串佳话。
1998年岁末，周小燕亲率11个弟子奔赴宁波大学、浙江师范大学举办三场普及歌剧的教学活动。在教学演出的晚会上，时年82岁高龄的周小燕教授亲自主持，她用通俗、生动、诙谐的言语娓娓道来，深入浅出地讲解了中外歌剧和歌曲的创作背景、主要内容及演唱风格。周小燕朴实、高雅的讲授风格感染了观众，经她点拨，高校师生们品味到了高雅音乐的醉人之处，冬日的校园沉浸在浓浓的艺术氛围中。
在两次公开教学中，有二十多位宁波大学的教师上台接受周小燕的指导。周小燕善于抓住每个歌唱者最关键的问题，手把手地教他们运气、换气、发声。在她的指导下，在短短几分钟里，演唱者就由紧张到放松，原本干涩的声音变得干净漂亮起来。目睹此景，台上台下顿时喧哗了。
“作为一个歌手，演唱需要的不仅仅是技巧，更需要的是用心。用心歌唱的声音才是世界上最美的声音。”周小燕充满活力的声音如春风化雨，滋润了每个人的心，使对歌剧一直抱着“敬而远之”态度的学生，终于明白了自己过去为什么难以领会到歌剧之美。娇小瘦弱的大师用她的真诚、热忱，奋力拉近了学生与艺术之间的距离。
周小燕永远是一脸乐天的灿烂笑容，她爱说一句话：“我是幸运的。我是经得起折腾的幸运者！”周小燕的幸运在于，她执着追求的艺术理想正在一步步走向现实，她创造出了人们普遍认可的文化业绩。在创造高贵的同时，她也拥有了高贵的人格——人们之所以用“德艺双馨”这个词评价艺术家，就是敬仰他们这种高贵的人格。
（选自《文汇报》，有删改）
【相关链接】
周小燕，著名歌唱家、音乐教育家，上海音乐学院终身教授，被赞誉为“中国之莺”。周小燕是中国美声声乐教育大师，先后荣获中国音乐艺术最高荣誉奖“金钟奖”、法国政府授予的“法国国家军官勋章”等。
1.下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）
A. 周小燕执着地追求艺术理想，创造出人们普遍认可的文化业绩，先后荣获中国音乐艺术最高荣誉奖“金钟奖”、法国政府授予的“法国国家军官勋章”等。
B. 周小燕身材娇小瘦弱，因此她在运气、换气、发声上十分讲究科学，从而使她原本干涩的声音经过训练变得干净漂亮。
C. 周小燕能用多种外国语言原文演唱欧洲一些作曲家的代表歌曲，然而为展示中国声乐的独特魅力，她在各种演出中坚持安排演唱中国曲目。
D. 周小燕经常带领一些获奖的高年级学生到各地巡回讲学，经过她的学生们的精彩演唱，周小燕拉近了当地学生与艺术之间的距离，让师生们品味到高雅艺术的魅力。
E. 周小燕年轻时在欧洲被赞誉为“中国之莺”，使欧洲乐坛迷倒喝彩，然而她并不满足于此，还希望做“中国籍的世界之莺”。
2.周小燕是中国美声声乐教育大师，这在文中体现在哪些方面?请结合文本简要分析。
难度: 中等查看答案及解析
阅读下面的文言文，完成后面各题。
刘玄佐，滑州匡城人。少倜荡，不自业，为县捕盗，犯法，吏笞辱几死，乃亡命从永平军，稍为牙将。大历中，李灵耀据汴州反，玄佐乘其无备，袭取宋州，有诏以州遂隶其军，节度使李勉即表署刺史。
德宗建中初，进兼御史中丞，充宋、亳、颍节度使。时李纳叛李洧以徐州归纳急攻之诏玄佐援洧大破纳兵斩首万。馀级_东南饷漕乃通进围濮州徇濮阳皆下再降其守将遂通濮阳津迁检校兵部尚书、兼曹濮观察、汴滑都统副使。
李希烈之反，玄佐与李勉、陈少游、哥舒曜联兵屯淮、汝，数困贼。帝在奉天，垂意关东，乃诏检校尚书左仆射、同中书门下平章事。希烈攻陈州，玄佐救之，希烈走，遂进取汴州。诏加汴宋节度使、陈州诸军行营都统。玄佐本名洽，至是赐名以尊宠之。入朝，复兼北庭兵马副元帅、检校司徒。
玄佐性豪纵，轻财好厚赏，故下益困。汴自李忠臣以来，士卒骄，不能自还，至玄佐弥甚。其后杀帅长，大钞劫，狃于利而然也。玄佐贵，母尚在，贤妇人也。常月织纯一端，示不忘本。数教敕玄佐尽臣节。见县令走廷中白事，退，戒日：“长吏恐惧卑甚，吾思而父吏于县，亦当尔。而居高当之，可安乎？”玄佐感悟，故待下益加礼。
汴有相国寺，或传佛躯汗流，玄佐自往大施金帛，于是将吏、商贾奔走输金钱，惟恐后。十日，玄佐敕止，籍所入得巨万，因以赡军，其权谲类若此。初，李纳遣使至汴，玄佐盛饰女子进之，厚馈遗，皆得其阴谋，故纳最惮之。所宠吏张士南及假子乐士朝赀皆钜万；而士朝私玄佐嬖妾，惧事觉，酰玄佐，死，年五十八，赠太傅，谥曰壮武。
始，玄佐养子士干与士朝皆来京师，士干知玄佐死无状，遣奴持刀绐为吊，入杀士朝于次。帝恶其专，亦赐士干死。
（选自《新唐书•列传第一百三十九》，有删改）
1.对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A. 时李纳叛李洧／以徐州归／纳急攻之／诏玄佐援／洧大破纳兵／斩首万馀级／东南饷漕乃通／进围濮州，徇濮阳／皆下／再降其守将，遂通濮阳津／
B. 时李纳叛／李洧以徐州归／纳急攻之／诏玄佐援洧，大破纳兵／斩首万馀级／东南饷漕乃通／进围濮州，徇濮阳／皆下／再降其守将／遂通濮阳津／
C. 时李纳叛李洧／以徐州归纳／急攻之／诏玄佐援／洧大破纳兵／斩首万馀级／东南饷漕乃通／进围濮州／徇濮阳／皆下／再降其守将／遂通濮阳津／
D. 时李纳叛／李洧以徐州归纳／急攻之／诏玄佐援洧／大破纳兵，斩首万馀级／东南饷漕乃通／进围濮州／徇濮阳／皆下／再降，其守将遂通濮阳津／
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. “表”是古代的一种文体，指臣子写给皇帝的书信或奏章；作为公文，它只能陈述自己的政治主张，不能用来抒发个人情感。
B. “汴州”是古地名，也称梁、汴，又称汴梁，简称汴，中国七大古都之一，为八朝古都，即 “直把杭州作汴州”中的“汴州”。
C. “商贾”是商人的统称。古代有“行商坐贾”的说法，商是流动着贩卖商品的人，贾是开店铺卖东西的人，二字连用，泛指做买卖的人。
D. “端”是古代布帛的一种长度单位，二丈或六丈为“一端”；“端”在古代也指一种礼服，“端章甫，愿为小相焉”句中“端”就指礼服。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A. 刘玄佐倜傥不羁，性情豪纵。他少年时期行为放荡．不事产业；发达以后，轻财好赏，因此汴州士兵变得贪财而又骄横。
B. 刘玄佐平叛立功，获得尊宠。他平定李纳有功，晋升检校兵部尚书等职，打败李希烈，加官汴宋节度使等职，并被皇帝赐名。
C. 刘玄佐孝敬母亲，听从教诲。他母亲多次告诫他要恪守为臣之道，他忠于朝廷；他母亲劝告他礼待属下官员，他奉行唯谨。
D. 刘玄佐驭下不严，结局可悲。他不严格管理军队，结果他的士兵常常犯法乱纪；他对干儿子过分宠信，结果被其用酒鸩死。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)长吏恐惧卑甚，吾思而父吏于县，亦当尔。而居高当之，可安乎？
(2)十日，玄佐敕止，籍所入得巨万，因以赡军，其权谲类若此。
难度: 中等查看答案及解析
补写下列句子中的空缺部分。
（1）白居易在《琵琶行》中，描写琵琶声低沉徘徊、近似停顿之后，猛然爆发出一阵雄壮铿锵、激越昂扬的强音，将全曲推向高潮的句子是“__________________，__________________”。
（2）白居易《琵琶行》中，写琵琶女沦落天涯后，只有在梦里回味往昔的“时光”梦醒无限哀伤的诗句是：“__________________，__________________”。
（3）杜甫《登高》中，情景交融、意境旷达，极写自己羁旅之愁和孤独之感的句子是：____________________，__________________ 。
（4）李白在《蜀道难》一诗中，写出了剑阁地势险要，易守难攻的特点的句子是“____________________，一夫当关，万夫莫开 ”。
（5）李白在《蜀道难》一诗中引用神话传说为其增添了浪漫气息，如引用“五丁开山”一神话的句子是“ ______________________，________________________”。
难度: 简单查看答案及解析
阅读下面一则考古信息，请分条概括元青花身份受到质疑的三个原因，每一条不超过四个字。
中国陶瓷，凡一新品种诞生，其由小到大、由弱到强的演变，脉络清晰。但元青花没有童年，没有少年，当你看见它时，它俨然一个风华正茂的青年，让人怀疑它的身份。在人们的印象中，蒙古人只知扩张，不知建设，善武而不善文，所以如此精美的青花瓷出自蒙古人之手太让人不可思议。再有，元青花出现之前，中华文明的传统色调鲜有蓝色的身影。唐三彩以黄绿白为主，偶见蓝色。近年在南海打捞出的多套精美的蓝色青花瓷器，经考证为明代郑和下西洋带入东南亚的明青花，其烧制年代检测多在所谓元青花之前。这更让世人质疑元青花的身份。
答：① ② ③
难度: 中等查看答案及解析
下图是“儿童在不同场地的时间分配”，根据该图提供的信息，将儿童在不同场地休息和运动时间分配的情况写成一段话。要求：内容完整，概括准确，不超过 80 字。
难度: 中等查看答案及解析
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
“碌碌无为红茶
浪费生命绿茶
混吃等死奶茶
买不起房玛奇朵……”
这是网红店“丧茶的菜单”。“丧茶”这样介绍自己：“一家哭着做茶的丧茶店，干了这杯小确丧。”
在这里，丧茶并不是主角，而“丧”的概念被无限放大。“我们做的不是茶饮，是情绪消费。”店主表示，进店的顾客关注的是文案营造出来的场景。主要围绕年轻人在生活、工作和情绪山遇到的问题。
令人没有想到的是，这样的“丧茶”却出奇的受欢迎。你有没有发现，不知道从何时起，“丧”成为了年轻人社交生活的一大主流。
请以‘我看“丧文化”’为标题，写一篇不少于800字的议论文。
要求：（1）必须符合问题要求；（2）角度自选，立意明确；（3）不要脱离材料 内容和含
意的范围；（4）不得抄袭，不得套作。
难度: 困难查看答案及解析