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阅读下列材料，回答问题。
材料一 第二次世界大战期间，英国首相丘吉尔对美国总统罗斯福说：“总统先生，人们关心的是你在程度上不经国会批准而能采取行动，而你不必为内阁所困扰；另一方面，我从不为议会所困扰，但我事事得与我的内阁商量，并得到内阁的支持。”
材料二 马克思在《哥达纲领批判》中指出，德意志帝国实质上是一个“以议会形式粉饰门面，混杂着封建残余，已经受到资产阶级影响、按官僚制度组织起来，并以警察来保卫的、军事专制制度的国家。”
材料三 西方国家的代议制，是一种间接民主的形式，其核心是经选举产生的代表组成的议会，形式上代表民意行使国家权力。由于各国的政体不同，议会在国家政权组织体系中的地位和作用也有所不同。
（1）从两国政府首脑与议会、内阁的关系中，指出丘吉尔言论的依据。（4分）
（2）材料二反映了德国政体的什么特点？这一特点给人类历史带来了什么影响？（5分）
（3）以英、美、德为例，分别指出三国议会在国家政权体系中的地位。（6分）
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阅读下列材料：
材料一 远在清代开国之初，洪承畴就对顺治帝说“：南夷（从南部沿海地区入境的西方人）之通商，不异西戎（中国西部和西北的少数民族）之马市。夷人贪而无亲，求而不厌，假令姑允通商海口，则数十年后又议通商中夏（中原内地）矣；假令姑允通商中夏，则数十年后又议通商朝市（京城一带）矣。”
——童书业《中国手工业商业发展史》
材料二 为了加强对中外贸易的控制和管理，当时设“粤东之澳门，福建之漳州府，浙江之宁波府，江南之云台山”四关，作为对外贸易的港口。康熙五十九年又规定，对外贸易由广州的“公行”进行统一管理。这种政府与商人合办的“公行”掌有对外贸易的特权。征收税课、议定价格、督察违禁，甚至外商“具禀事件”也要经过“公行”的行商转达。总之，一切必须经过“公行”，非经“公行”， ：“不许私相授受”，“民间私售，即违禁例”。乾隆二十二年，清政府下令关闭三关，仅留广州一关通商。
——鄂世镛等著《清史简编》
材料三 天朝物产丰盈，无所不有，原不藉外夷货物以通有无。特因天朝所产茶叶、瓷器、丝帛为西洋各国必需之物，是以加恩体恤，在澳门开设洋行，俾（以使）日用有资，并沾余润。
——梁廷楠《粤海关志》卷23
材料四 汉唐……魄力究竟雄大，人民具有不至于为异族奴隶的自信心，或者竟毫未想到。凡取用外来事物的时候，就如将彼俘来一样，自由驱使，毫不介怀。一到衰弊陵夷之际，神经可就衰弱过敏了，每遇外国东西便觉得仿佛彼来俘我一样，推拒惶恐，逃避退缩。 ——《鲁迅全集》第一卷《看镜有感》
请回答：
（1）结合有关材料概述清朝管理对外贸易的措施，并说明这种措施的实质。（5分）
（2）结合有关材料分析清朝采取这种对外贸易政策的原因。（6分）
（3）说明清朝这种对外贸易政策的结果如何？（4分）
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在西方思想史上，出现过三次大的思想解放运动：智者运动、文艺复兴和启蒙运动。在这三次思想解放运动中，西方的人文主义思想经历了萌芽、复兴、成熟的发展过程。
材料一 大约公元前5世纪中叶，希腊城邦民主政治高度发展，公民的社会生活丰富多彩，思想活跃，孕育出一个新的思想流派——智者学派。普罗泰格拉是智者学派的主要代表人物，“人是万物的尺度”是他不朽的名言。
材料二 14世纪时，意大利人对古希腊罗马文化非常热爱，这是（图）匠人在修复挖掘出的残破雕塑……1535年，某画家写道：“许多湮没的事物将要再生。”
材料三 18世纪启蒙学者高举理性与科学的大旗，猛烈抨击宗教神学和封建专制主义，宣扬自由、平等、博爱、人权和法制，强调发展科学、张扬个性，追逐功利、享受生活，建立“理性王国”。不难看出，启蒙运动实质上正是在新的历史条件下对文艺复兴运动的延续，是人文精神的继续弘扬。
——高九江《启蒙推动下的欧洲文明》
请回答：
（1）结合材料一和所学知识，谈谈你对普罗泰格拉名言的意义和作用的认识。（6分）
（2）材料二反映了一种什么样的文化现象？试分析上述现象出现的原因及其实质。（8分）
（3）材料三中“新的历史条件”指的是什么？启蒙运动时期的人文主义比文艺复兴时期有了什么显著的发展？（6分）
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