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著名元曲《西厢记》讲述了这样一个故事：女主莺莺已经许配给了他人，但是她与张生相爱，并且不顾老夫人反对，私下幽会。在双方的共同努力之下，最终老夫人同意婚事，有情人终成眷属。《西厢记》的流行说明了
A. 元代中央集权的空前加强
B. 人们对婚姻家庭制度的不满
C. 元代商品经济的空前发达
D. 人们对摆脱理学束缚的渴望
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秦朝建立了完备的监察机构，官员称御史大夫……汉武帝正式把“吏不廉，背公向私”和“阿附豪强，进行贿赂”列为监察的重要内容，以后历代相沿不绝。明朝皇帝朱元璋除了允许越级告状、鼓励实名举报外，还支持民间进京上访。这从实质上说明中国古代的监察制度
A. 内容、范围不断扩大
B. 以强化皇权作为出发点
C. 对象包括官员与平民
D. 首要任务是加强管理官吏
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中国古代的姓氏文化历史悠久，源远流长。其中最早的一批姓氏包括姬、姜、嬴、姒、妘、娮、姚等。这些姓氏出现的主要原因是（ ）
A. 封建礼制对女性的压迫 B. 受西周宗法制的影响
C. 政治上分封制的实施 D. 血缘关系最初以母系来确定
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周武王伐商，是利用了商朝士卒的临战前倒戈而取得胜利的。周公将之总结为“民之所欲，天必从之”。周朝贵族对周之所以取代商这一理论问题进行了深入的思考，这一思考带来的结果是( )
A. 提出了中央集权思想 B. 形成了官僚政治理论
C. 确立了宗法分封制度 D. 出现了天人感应学说
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唐末五代，对关羽的信仰主要限于民间，故其社会地位并不高。入宋以后，宋朝皇室封关羽为王，立庙祭祀，与宋对峙的金朝也下令重修关庙。关羽神灵的社会地位迅速提高。这反映出
A. 理学整合了社会的价值观念 B. 小说繁荣促进关羽形象普及
C. 时代精神与儒家思想的结合 D. 民族融合推动民间信仰变革
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“在货币机能上，金属货币可以由别种材料造成的记号或象征来代替”。纸在北宋最早成为金属币的“记号或象征”，是因为
A. 纸价昂贵，与金属币价值相当
B. 交通便捷，纸币更便于流通
C. 经济繁荣，票证信用得以发展
D. 政局动荡，政府进行货币改革
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西汉后期大臣王嘉称赞汉文帝时，“吏居官者或长子孙，以官为氏，仓氏、库氏则仓库吏之后也。其二千石长吏亦安官乐职，然后上下相望，莫有苟且之意。”东汉初年大臣朱浮也赞叹其时的做法“吏皆积久，养老于官，至名子孙，因为氏姓。”这主要体现了汉文帝时期
A. 宗法与皇权结合促进了国力强盛
B. 官僚队伍的稳定增强了中央权威
C. 官吏任用制度化形成良好的吏治
D. 官员久任其职推动国家长治久安
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汉武帝时期，改变了过去郡国贡献各自为政的办法，统一派遣官吏将所要征收的贡赋，折成当地出产丰饶的土特产品收上来，一部分运往京师供应朝廷，另一部分像商贾那样运往需要这些物品的地区转手获利。这一措施
A. 解决了封国对中央的威胁
B. 改变了政府税收的主要来源
C. 体现了政府的抑商政策
D. 抬高了部分地区的商品价格
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《中国古时的城镇化：最早的“城里人”是什么人?》一文指出，唐末以来城乡人口分别称作“坊郭户”“乡村户”。综合中外学者的推算，坊郭户占总人口比例如下图，出现这种现象的主要原因可能是
A. 城市的数量在不断减少
B. 全国总人口的不断下降
C. 战争对城市的不断破坏
D. 长期推行重农抑商政策
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学者张鸣指出：春秋开始孕育的一种制度实际上要算是“公司架构”，所有的官员（管理者），都是皇帝的雇员，可以动员比封建制国家更大的力量，从事战争或者其他规模较大的建设事业。这表明张鸣认为
A. 郡县制下国家机器更有效率 B. 科举制下官员成为皇帝雇员
C. 封建制下国家机器更加稳定 D. 内阁制下皇帝拥有更大权力
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唐太宗时期编撰的《氏族志》，将皇族定为第一等，外戚定为第二等，山东崔氏等大士族定为第三等。后在新兴庶族地主的努力下，武则天主持改《氏族志》为《姓氏录》，武氏成为第一等，其余各等按照当朝官品高低划定。出现这一变化的原因是( )
A. 科举制的进一步推行
B. 中央集权的加强
C. 女性政治地位的提高
D. 宗法制得到完善
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清代律学名家薛允升曾指出，对于“典礼及风俗教化”等一般性犯罪，明律的处罚轻于唐律。出现这一现象的原因可能是
A. 商品经济的发展
B. 儒家信仰的重建
C. 君主专制的强化
D. 统治思想的转变
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老子是一个史官，生活在春秋时期，当时周朝奴隶主贵族的统治正面临着全面瓦解。从《老子》产生的时代背景判断，下列对《老子》中的“不尚贤，使民不争”这一主张的解释合理的是( )
A. 老子反对下层平民间的争斗 B. 老子反对墨子的“尚贤”
C. 老子主张奴隶社会的“尊尊” D. 老子反对世袭为官的制度
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据史料记载，唐朝时吐鲁番各地的税收，足够供应整个西域地区军资、行政费用的需要；当时有人一次就买丝25公斤、金0.5公斤，也有人一次买香料286公斤。这一记载反映出唐朝时的吐鲁番( )
A. 成为西域军资、行政中心
B. 盛产丝、金、香料等物品
C. 成为东西方商业交流中心
D. 收税成为行政事务的中心
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明中期后，政府在福建漳州征收加增饷，“加增饷者，东洋吕宋（即菲律宾），地无他产，夷人悉用银钱易货。故归船自银钱外，无他携来，即有货亦无几。故商人回澳，征水陆二饷（船税与货物税）外，属吕宋船者，每船更追银百五十两，谓之加征”。加增饷征收反映了当时
A. 赋役货币化政策成效日益显著
B. 朝贡贸易受到政府的严格管理
C. 西方对华货物销售呈滞销状态
D. 中国社会经济发展的内在需求
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西汉初年实行抑商政策，规定：第一，商人及其子孙不得为官；第二，商人不能拥有土地；第三，商人不能乘车、骑马、携带武器。由此可见，该政策( )
A. 贬低了商人的社会地位
B. 是打击不法商人的权宜之计
C. 起到了稳定市场的作用
D. 规范了商人的从业行为
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商周时期采取兄终弟及或立嫡长子的继承法。对抗商时，周团结亲戚一致对外，恢复同辈族众只讲长幼，不分亲疏，共享政权的“昭穆制”；西周中期后，东进军事活动减缓，土地财产不能无限分封，各国又采取便于集权的“大小宗制”。这反映了
A. 宗法制的核心是发展演变的
B. 现实需要决定宗法制的演变
C. 宗法制实际上不讲亲疏关系
D. 大小宗制取代嫡长子继承制
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隋唐废除九品中正制，实行科举制，据毛汉光统计，当时科举出身者69%为士族，13%为小姓，寒门占18%。这说明( )
A. 隋唐政治仍有贵族政治的特点 B. 隋唐选举不再看重门第
C. 隋唐科举实现了社会的平等 D. 隋唐时期教育得到普及
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秦汉时期，我国经济发展的趋势为“头枕三河(主要指关中地区)，面向西北(草原地区)”，而到了唐(安史之乱后)宋则变为“头枕东南，面向海洋”。这是因为( )
A. 政治中心的南移 B. 经济政策的改变
C. 四大发明的应用 D. 经济重心的南移
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苏轼在《凫绎先生诗集叙》中赞扬颜太初的诗文：“先生之诗文，皆有为而作，精悍确苦，言必中当世之过，凿凿乎如五谷必可以疗饥，断断乎如药石必要以伐病。”这表明苏轼在文学创作上倡导( )
A. 浪漫主义笔法 B. 现实主义文风
C. 音节和谐 D. 奇特幻想
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唐代的民族政策，除了朝贡、和亲外，在边区还设立羁縻都护府，任命当地部族领袖为都护府长官，都护府享有高度的自治权。唐代的这一“羁縻政策”( )
A. 有利于边疆地区的稳定和发展
B. 导致“藩镇割据”局面出现
C. 冲击了专制主义中央集权制度
D. 固化了“夷夏之辨”的观念
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南宋淳熙二年(1175年)在信州(今江西上饶市铅山县鹅湖镇)鹅湖寺举行的一次著名的学术辩论会，是朱熹理学和陆九渊心学之间的正面交锋。朱熹强调格物致知，主张多读书，多观察事物，根据经验，加以分析、综合与归纳，然后得出结论。陆九渊则从“心即理”出发，认为格物就是体认本心，主张发明本心，心明则万事万物的道理自然贯通，读书不是成为至贤的必由之路。双方争论的焦点是( )
A. 善恶论 B. 道统论 C. 理气论 D. 方法论
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《周礼》载：“以本俗六安万民，一曰美宫室，二曰族坟墓……”；对“族坟墓”，郑玄注：“族犹类也。同宗者，生相近，死相迫。”材料中提到的“族坟墓”( )
A. 体现了周人生活的迷信色彩
B. 实现了周朝王权的高度集中
C. 反映了分封制度的全面推行
D. 维护了贵族间血缘宗法关系
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