苏轼在《凫绎先生诗集叙》中赞扬颜太初的诗文：“先生之诗文，皆有为而作，精悍确苦，言必中当世...

苏轼在《凫绎先生诗集叙》中赞扬颜太初的诗文：“先生之诗文，皆有为而作，精悍确苦，言必中当世之过，凿凿乎如五谷必可以疗饥，断断乎如药石必要以伐病。”这表明苏轼在文学创作上倡导(　　)

A. 浪漫主义笔法　　 B. 现实主义文风

C. 音节和谐　　 D. 奇特幻想

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苏轼在《凫绎先生诗集叙》中赞扬颜太初的诗文：“先生之诗文，皆有为而作，精悍确苦，言必中当世之过，凿凿乎如五谷必可以疗饥，断断乎如药石必要以伐病。”这表明苏轼在文学创作上倡导

A. 浪漫主义笔法

B. 现实主义文风

C. 音节和谐作品

D. 奇特幻想著作

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章开沅先生说：“1895年，中国有三个人各自作出了自己一生最重要的选择：康有为选择了变法，孙中山选择了革命，张謇选择了实业，……可以称之为殊途同归 。”这里的“同归”最有可能指的是

A. 民主政治的追求           B. 向西方学习的实践

C．救国救亡的时代任务       D. 个人命运的选择

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北宋诗人苏轼在《石炭并引》记载： 彭城旧无石炭（煤），元丰元年十二月，始遣人访获取于州之西南白土镇之北，以冶铁作兵，犀利胜常云。 ……投泥泼水愈光明，烁玉流金见精悍。南山栗林渐可息，北山顽矿何劳锻。为君铸作百炼刀，要斩长鲸为万段。 下列对材料解析不准确的是

A．北宋已经开始使用煤作为冶铁燃料

B．北宋时期由煤冶炼出来的兵器异常锋利

C．北宋的冶铁供风形式有了很大的发展

D．北宋煤的推广使用部分取代了木材的作用

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阅读材料，回答问题。

材料一 （中国古代刑狱）以贵治贱，故仁可以为民父母，而暴亦可豺狼。……是故天下虽极治，其刑罚终不能以必中，而侥倬之人，或可与法相遁。若夫今世欧洲之立宪，宪非其君之所立也，其民既立之，或君民共立之，而君与民共守之者也……英国以富而为强者……实以立宪之美而为强也。惟美、惟法、惟德莫不强者而皆立宪而后有此。

——王拭主编《严复集·按语》

材料二 下列是两个不同时期我国历史教科书对美国宪法的评价：

（1）根据材料一，概括严复关于中国古代法律和西方近代法律的基本观点。结合所学知识，简析严复的这一法律思想产生的时代背景。

（2）据材料二分析两个不同时期我国历史教科书对美国宪法的评价侧重点有何不同？结合所学知识分析导致上述不同的原因。

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苏轼曾有这样的感慨：“余犹及见老儒先生，自言其少时，欲求《史记》、《汉书》而不可得，幸而得之，皆手自书，日夜诵读，惟恐不及。近岁市人转相摹刻诸子百家之书，日传万纸，学者之于书，多且易致。”可以看出，从“欲求《史记》、《汉书》而不可得”到“多且易致”的原因是

A. 雕版印刷的普及

B. 活字印刷的推广

C. 科举取士的需要

D. 造纸术的改进

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苏轼曾有这样的感慨：“余犹及见老儒先生，自言其少时，欲求《史记》、《汉书》而不可得，幸而得之，皆手自书，日夜诵读，惟恐不及。近岁市人转相摹刻诸子百家之书，日传万纸，学者之于书，多且易致。”可以看出，从“欲求《史记》、《汉书》而不可得”到“多且易致”的原因是

A. 造纸术的革新　　 B. 活字印刷的推广　　 C. 雕版印刷的普及　　 D. 科举取士的需要

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李贽赞扬自由恋爱，提倡寡妇再嫁；称赞武则天是杰出的女政治家；肯定揭竿而起的农民起义军；赞扬商鞅、吴起等改革家。这些材料反映了李贽（ 　 　 ）

A．反对道貌岸然的“道学”先生　　　　　　　　　 　　 B．主张男女平等

C．对以三纲五常为核心的封建礼教予以否定　　 　　 　 D．同情农民起义军

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我国古代历法成果丰硕，阅读下列图表，可以看出(　　　 )

A.我国古代历法越来越精确

B.我国古代重视“天人合一”

C.制订历法是巩固国家统一的需要

D.历法频繁制订是政治动荡的表现

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德黑兰会议期间的一天早晨，在例会开始前,丘吉尔说:“今天我做了一个梦，梦见我成世界的主宰！”罗斯福说:“我梦见我成了宇宙的主宰！斯大林元帅,您梦见了什么?”斯大林说:我梦见,我没有批准丘吉尔先生您当世界主宰，也没有批准罗斯福先生您当宇宙主宰!”通过这段对我们可以看出：

A. 罗斯福野心最大　　 B. 苏联实力最强

C. 三国争霸意图显现　　 D. 美苏矛盾是主要的矛盾

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