“罪己诏”是古代的帝王在朝廷出现问题、国家遭受天灾、政权处于安危时，自省或检讨自己过失、过错发生的一种口谕或文书。据统计，下罪己诏的皇帝数量，唐朝八位、宋代七位、元朝四位、明朝三位、清朝八位。罪己诏颁布的真实意图是
A. 强化君主专制统治
B. 神话皇帝的权威
C. 暴露皇帝的过失
D. 挽回不良的影响
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推动下表中国际会议召开和组织出现的主要因素是
| 时间（年） | 历史事件 |
| 1955 | 第一次亚非会议召开 |
| 1961 | 不结盟运动成立 |
| 1964 | 77国集团名称出现 |
A. 西欧国家走向一体化 B. 殖民地半殖民地民族解放运动取得成功
C. 美苏两极对峙格局松动 D. 新兴独立国家应对国际政治经济旧秩序
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20世纪50-60年代，中日民间外交取得丰富成果，在经贸上达成了许多重要的贸易协定和渔业协定，在文化交流上两国文艺界人士和团体互访频繁。这种现象说明
A. 中日两国实现了关系正常化 B. 中国放弃了“一边倒”外交方针
C. 日本放弃敌视孤立中国的政策 D. 中日有改善政治关系的民众基础
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《惠州府志•沿革》（清光绪年间出版）给古惠州的隶属如下定位：“惠州府，禹贡扬州南境，秦属南海郡地，汉属南海郡博罗县。”由此可见
A. 惠州是先秦古代九州之一 B. 秦汉时期推行郡县制
C. 惠州地区设府早于设郡县 D. 博罗县历来属惠州府
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公孙弘擅长“习文法吏事，缘饰以儒术”，被汉武帝欣赏重用，成为史上第一位封侯拜相的儒生。对此合理的解释是
A. 公孙弘最先主张“罢黜百家，独尊儒术” B. 汉代儒学继承了先秦儒学传统
C. 武帝时期儒学定于一尊成为士人晋升之阶 D. 汉武帝宏图大略不拘一格选才
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明代中叶以下，城市男女“时世装”出现，追逐奇装异服，甚至以男女错位的“服妖”来展现自我。这一变化说明当时
A. 理学的影响力削弱 B. 社会统治处于失衡状态
C. 民众创新意识增强 D. 城市物质生活条件提升
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19世纪中期以后，洋货——漂洋过海从外国进口的货物，包括洋火（火柴）、洋布（机纺布）、洋油（煤油）等，日益涌向中国市场。这种情况表明
A. 中国关税自主权开始丧失 B. 中国被逐渐卷入资本主义世界市场
C. 商品经济基本取代自然经济 D. 中国市场由被动开放转为主动开放
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“宝祚延庥万国欢，景星拱极五云端。海波澄碧春辉丽，旌节花间集凤鸾。”这四句二十八字，是晚清时期的北洋海军将士们传唱的军歌。它见证了
A. 太平天国的兴衰 B. 百日维新的成败 C. 八国联军的暴行 D. 甲午战争的风云
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1944年底美国将军魏德迈评价道：“在我奉令接替史迪威（盟军中国战区参谋长）时，上述四位政治顾问为戴维斯、谢伟思、卢登与伊默生……他们的报告一致苛责国民政府，而且都对共产党大捧大吹。”这反映了当时
A. 共产党统战政策取得了成效 B. 美国与中共建立良好关系
C. 国共两党争夺抗战的领导权 D. 国共合作共同抗日已中断
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苏格拉底、柏拉图、亚里士多德都指出过，人是善变无常的、优柔寡断的、浅薄无知的、容易被操弄的，而政治是一种精细的艺术，需要智慧和良好判断，这不是每个公民都拥有的特质。他们是在批评
A. 雅典的直接民主 B. 希腊的代议式民主 C. 罗马习惯法 D. 罗马公民法
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1790年法国国民公会将所有教会财产没收，1792年法国关闭一切教堂，开展反天主教化运动。而1804年12月2日在教皇的出席下，拿破仑于巴黎圣母院加冕为法兰西第一帝国皇帝。这说明1804年的法国
A. 天主教会的影响力减弱 B. 大革命取得了成功
C. 宗教仇恨分裂得以终止 D. 旧制度基本被废除
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1950年1月，美国总统杜鲁门宣称，“美国的安全线既不包括台湾，也不包括南朝鲜。”但是不久，1950年美国与南朝鲜建立安全同盟，1951年同日本建立安全同盟，1954年同台湾签订了《美台共同防御条约》。这一变化主要是因为
A. 新中国的成立 B. 苏联称霸东北亚 C. 朝鲜战争爆发 D. 杜鲁门总统下台
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阅读材料，完成下列要求．
材料一随着工厂的广泛建立，妇女和儿童像男工一样长时间工作，同样在闷热、潮湿和毫无安全设施的车间工作。为了改善工人工作状况，社会改革家罗伯特·欧文亲自创办新纳拉克工厂进行实验，并于1815年提出改善童工和成年工人工作状况的立法草案。
为解决严重的社会问题，英国政府在整个18世纪一直不断颁布、修正工厂法案。工厂立法经历了l802——1831年的探索时期、1833——1867年的确立完善时期、1871——1901年的成熟强化时期三个阶段。实际上，英国政府对于工厂立法的态度与自身管理方式的改变是同步的。有学者将英国中央政府的管理以1870年为界划分为两个阶段，1835——1870年的分散式的管理阶段，这一阶段中央对地方的控制不强，全国管理较为混乱，地方政府腐败和低效问题严重。19世纪70年代以后为权力日益集中阶段，开始了中央政府部门对地方政府的统一协调过程。
——《19世纪英国工厂立法初探》
材料二清末经济立法是清政府为摆脱困境、挽救日益严重的政治经济危机而进行的一场法制变革运动。1902年清政府在修律上谕中提出“务期中外通行”的修律方针，指示修律大臣“按着交涉情形，参酌各国法律，悉心考订”。（1903年的）《公司律》基本上是参考西方资本主义国家的企业法。《公司律》明确挽定以确定商人权力为中心，给予商办奋司与官办、官商合办公司同等的法律地位，同享“一体保护之利益”，这就使民族工商业的权利得到法律的维护。（1903年的）《简明商会章程》规定了商会具有的社团“法人”地位，商会成为资产阶级政治、经济活动的主要阵地。
——《清末民初经济立法述论》
（1）结合材料一和所学知识，分析促使19世纪英国政府建立健全工厂立法的因素与作用。
（2）结合材料二和所学知识，概括清末经济立法的特点与影响。
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阅读材料，完成下列要求。
材料
16世纪初，西班牙凭借从事航海活动的先发优势和拥有欧洲最强大的陆军和海军，一度成为海上霸主和欧洲最大的殖民国家。但是重商主义政策并没有给西班牙带来持久的经济繁荣和海上霸权。为了维持欧洲最庞大的军事力量，财政却经常处于入不敷出的状态。大量贵金属的流入一方面造成了物价飞涨，民生凋敝，另一方面助长了穷奢极欲的社会风气和好逸恶劳的懒惰习气，而农业生产一直停滞不前，制造业也没有能够发展起来。
1588年英国打败西班牙“无敌舰队”，确立海上霸权。1688年“光荣革命”以后，英国逐步确立了君主立宪政体，国王的垄断特权被国会立法所终止，作为市场经济基础的私有产权制度得以确立，英国政府逐渐减弱了对经济的控制和干预。19世纪中期，英国率先完成工业革命，成为“世界工厂”，令人惊异和羡慕。
——摘编自吴敬琏《大国崛起的五个共同要素》
阅读材料，指出一个大国崛起的因素，并结合其它相关史实对此加以阐述。（要求：明确指出因素，阐述须有史实依据。
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【历史——选修1：历史上重大改革回眸】
材料
1904年，清政府下令更定军制，确立新军为常备、侯备、后备军三等。其编制是仿照帝国主义国家军队的建制，分为军、镇、协、标、营、队、排、棚。“总统”为一军之长，执掌全军政令，其下依次为统制、协统、统带、管带、队官、排长、正副目。新军以镇为基本建制单位，每镇官兵定额12512人，由步、马、炮、工、辎重等兵种组成，设统制率领。镇下分协、标、营、队、排、棚，分由协统、标统、管带、队官、排长和正、副目率领。平时以2镇为1军，战时则根据情况，或以3镇为1军，或合数军为1大军，由总统或军统率领。新军的中、下级军官多为国内武备学堂毕业生充任，间有少数学习军事的留学生。集兵方式采用募兵制，在体格、嗜好及文化程度上有严格规定。新军的品德教育以“忠义要旨”为中心，技术训练“以实用易学为主。”1905年清政府又计划在全国编练新军三十六镇，每镇包括步、马、炮、工程、辎重等兵种。1906年，清政府改兵部为陆军部，直接掌管新军编练事务。1910年，海军部正式成立，载洵为海军大臣；又仿陆军编制，订海军官制
——据刘庆《清末军事制度的改革》
（1）根据材料，概括清末军事改革的特点。
（2）结合材料及所学知识，谈谈你对清末军事改革的认识。
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【历史——选修3：20世纪的战争与和平】
材料一
摧毁了纳粹政权的时候，我曾自问，对这个生灵涂炭民穷财尽的欧洲大陆的兄弟公民们，我能向他们提出什么最好的建议呢？我的建议可概括成一句话：联合起来。创造欧洲家庭的第一步必须是法国和德国建立一种伙伴关系。我们同欧洲在一起，但不是其组成部分。我们对它感兴趣，同其联系交往，但不能被并入或同化。由于我们处于英帝国和英联邦的中心地位，并在英语世界里与美国有兄弟般的关系，因此，我们不能接受欧洲联邦制度中充分成员国的地位。
——丘吉尔《欧洲的悲剧》
材料二
1949年9月25日戴高乐在波尔多发表演讲时明确表示：“将来会不会有一个欧洲，就要看在日耳曼人和高卢人之间会不会直接达成一个协议。只要法国不居领导地位，欧洲就无法形成、我所说的是一个站起来的、不受牵制的法国。
——《戴高乐演讲录》
（1）根据材料并结合所学知识指出，分析当时欧洲面临的主要形势
（2）比较丘吉尔和戴高乐“欧洲观”的异同
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【历史——选修4：中外历史人物评说】
材料一
1898年张之洞认为科举八股所取之士，“非惟不通古今，不切经济，并所谓对时文之法度文笔而俱亡之”，故所取之步骤，须“存其大体而斟酌修改之”。
张之洞等在清末“新政”期间的《重订学堂章程折》提到：无论何等学堂，均以忠孝为本，以中国经史之学为基。俾学生心术壹归于纯正，而后以西学渝（渗透）其智识，练其艺能，务期他日成材，各适实用，以仰副国家造就通才，慎防流弊之意。
——据于月清《张之洞与梁启超的教育思想比较》
材料二
梁启超在《变法通议》中说道：“变法之本，在育人才；人才之兴，在开学校；学校之立，在变科举；而一切要其大成，在变官制。”
在变法失败东渡日本后，梁启超提出“孔教使中国民权狭，而政本不立也。”“儒教之所为君说法，而不为民说法。”
——据于月清《张之洞与梁启超的教育思想比较》
（1）根据材料指出张之洞与梁启超主张的异同点。
（2）结合材料和所学知识，说明造成张之洞和梁启超教育思想差异的原因
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