黑龙江省哈尔滨市2018届高三上学期第一次验收考试历史试卷

传教士郎怀仁等上书拿破仑三世：“现在我们能够自由地深入久闭的中国内地，在那里可以讲道、设堂、建设慈善机构。取得这个自由应当归功于陛下的大力保护，归功于北京的密切注视条约执行的公使。”据此判断，该不平等“条约”是

A. 《南京条约》

B. 《北京条约》

C. 《马关条约》

D. 《辛丑条约》

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有学者指出：“十四世纪，一场反叛中世纪精神权威和旧价值观念、开创新时代思想文化传统的运动发生了。”这场运动

A. 倡导人的个性解放

B. 揭开宇宙运行规律

C. 其有政治革命性质

D. 挑战了教皇的权威

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周幽王被杀后，褒姒所生之子伯服逃到晋国，晋欲拥立伯服，但绝大部分诸侯支持申后所生的前太子宜臼，晋侯最后杀死了伯服。这反映出当时

A. 天子地位一落千丈

B. 血缘关系日益衰落

C. 宗法观念根深蒂固

D. 分封秩序遭到破坏

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“家”字的含义曾经历了三个阶段的演变（见下表）。“家”字含义的演变反映出

A. 血缘政治取代官僚政治

B. 社会生产力水平的提高

C. 分封制度逐渐走向衰落

D. 中央集权制度己经形成

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《韩非子·诡使》曾说：“悉租税，专民力，所以备难充仓府（库）也。而士卒之逃事状（藏）匿，附托有威之门，以避摇赋，而上不得者万数。”这反映了战国后期

A. 土地兼并现象突出

B. 地方割据势力扩大

C. 农业人口不断减少

D. 生产关系有所发展

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读《九卿职能表》，从中可见秦朝中央官制

A. 仍具有家国一体的色彩

B. 各级官员既配合又牵制

C. 便于皇帝操纵军国大权

D. 彻底打破贵族分封体制

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董忡舒提出“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道．勿使并进。”这一思想

A. 结束了学术百家争鸣的局面

B. 重塑了儒学的正统地位

C. 适应了加强中央集权的需要

D. 推动了古代文化的繁荣

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明朝在景德镇创建御器广，“共计一坯工力，过手七十二，方克成器。”宣德、成化年间制造的御窑瓷器堪称经典。这体现了推动景德镇制瓷业发展的因素有

A. 私营手工业的技术高超

B. 政府重视，细密分工

C. 传统技艺的保护与传承

D. 雇佣劳动，严格管理

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顾炎武说：“且叹夫百余年以来之为学者……置四海之困穷不言……以无本之人，而讲空虚之学，无见其从事于圣人而去之弥远也。”这表明顾炎武主张

A. 以民为本，关注民生

B. 注重实学，经世致用

C. 托古改制，变革社会

D. 抨击圣人，另立标准

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明代小说繁荣，出现了一批描写市民生活的文人士子，他们更多地使用通俗生动的日常语言，塑造了众多商人、手工业者和市井小民的形象。由此可见．明代小说

A. 提高了民众的生活水平

B. 具有一定社会教化功能

C. 促进了社会经济的发展

D. 适应了民众的文化需求

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康乾年间．“奢靡风习创于盐商，而操他业以致富者群慕效之”，扬州地区物质繁荣，名流荟萃，周边乃至全国都追慕扬州，以至“作事轩昂，向曰‘扬气’……尽事奢华也”。“扬气”的出现

A. 冲击了儒家的正统思想

B. 促使奢雄靡之风成为社会主流

C. 推动扬州成为商业中心

D. 有利于盐商经济地位的提高

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17～19世纪时期，中国的对外贸易逐渐形成以欧洲商人为对象的外洋行、对南洋和东南亚进行贸易的本港行、以福州、潮州为中继的进行沿海贸易的福潮行这样三种贸易行会。对此理解正确的是17～19世纪

A. 对外贸易促使中国由闭关到开放

B. 广东十三行垄断中国的对外贸易

C. 中国在世界贸易体系中居主导

D. 朝贡贸易、民间贸易得以发展

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有学者评论：留给中国去创建一种现代工业并革新其军队和舰队的时间很短，只是在从1864年收复南京到1894年的悲惨失败之间，它与此同时还必须平定暴乱、恢复其在东亚的权威、从事大破坏之后的重建并四处抵抗外来的进攻。由此可见该学者认为这一时期

A. 中国不具备工业建设的经济基础

B. 外国侵略导致中国现代化受阻

C. 清政府内外交困影响工业化进程

D. 中体西用的指导思想阻碍革新

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从鸦片战争到五四运动．中国向西方学习的过程经历了“器物—制度—思想文化”三个层次的变化。导致这一变化的主要原因是

A. 传统文化势力的强弱

B. 政府推行西学的力度

C. 民众对西学认知程度

D. 社会变革进程的需求

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谭嗣同在《仁学》中引用法国大革命时期传诵的“誓杀尽天下君主，使流血满地球，以泄万民之恨”的名言。据此可知，谭嗣同

A. 主张改革变法

B. 抨击封建礼教

C. 批判君主专制

D. 倡导民主共和

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下表为《1902～1904年译书统计简表》（据左玉河《从四部之学到七科之学》）

对表中教据解读准确的是

A. 反映国人转向日本寻找救亡道路

B. 体现了“中体西用”的思想

C. 以翻译自然应用科学著作为主

D. 展现了向西方学习的全过程

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1924年，孙中山在《对于国民党宣言旨趣之说明》中指出：对内“要把军阀来推倒，把受压迫的人民完全来解放”：对外“要反抗帝国主义，将世界受帝国主义所压迫的人民，来联络一致，共同动作，互相扶助，将全世界受压迫的人民都来解放”。这表明孙中山

A. 完全接受了中共产党的革命纲领

B. 以俄为师探求民主革命的新方向

C. 明确提出反帝反封建的革命主张

D. 民族主义的目标是为人民谋福利

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下图是近代著名漫画家张漾兮发表在1945年10月24日《自由漫画画报》的漫画《小距离》，该漫画主要反映出

A. 国共两党的矛盾与斗争

B. 确立了和平建国的方针

C. 重庆政协会议的合作

D. 北平和谈的即将破裂

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为了生产自救，少数农民自发地搞起了责任田，其办法是在不改变土地集体所有制的前提下，“定产到户，超额归己”。到l961年底，安徽省90.1％的生产队实行过或者正在实行责任田。……刘少奇、邓小平、陈云等中央领导人对这一新生事物给予极大的支持。对此理解正确的是这一时期

A. 人民公社化运动结束

B. 农村率先进行经济体制改革

C. 国民经济形势开始好转

D. 国民经济的反思与调整

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在梭伦上台前，雅典全邦分成不同派别。山区的人多主张采行极端民主制；平原地区的人多主张极端寡头制；海滨的人多主张“中间性的混合制”。这反映了当时雅典

A. 平民与贵族的政治对立不可调和

B. 工商业者的政治要求最为激进

C. 公民的经济生活影响政治意愿

D. 地理环境决定城邦政治诉求

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罗马法中有句名言：“没有告诉人就没有法官”，即“不告不理”的审判原则。这说明古罗马

A. 压制平民利益

B. 强调证据作用

C. 注重司法程序

D. 维护贵族利益

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宗教改革前，关于教皇和皇帝的权力，有这样一种形象的比喻：教皇是太阳，皇帝是月亮。宗教改革后，人们换了一种说法：上帝的归上帝，恺撒（泛指皇帝）的归恺撒。这一变化反映出，宗教改革

A. 巩固了欧洲的封建统治

B. 打破了天主救的绝对权威

C. 丰富了基督教教义教规

D. 推动了西欧资本主义发展

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美国1787年宪法规定，国会议员候选人在参选时必须是所在选区居民，同时参议院年龄不得低于30岁且要成为美国公民9年以上，众议员年龄不得低于25岁且要成为美国公民7年以上。这一规定

A. 具有地方保护主义色彩

B. 导致国会议员数量减少

C. 协调中央和地方政府关系

D. 增强参议院在两院中的地位

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19世纪末，不少科学家认为，自然界一些根本的问题已经解决，以后所能做的就是对计算结果再精确一些而已。造成这种错觉的原因是

A. 牛顿经典力学体系创立

B. 古典科学达到相当完善

C. 相对论和量子论的提出

D. 科技已广泛应用于生产

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1921年8月人民委员会关于贯彻新经济政策原则的指令中说：“应当采取拍施发展国营的和合作社的商品交换，而且不应当只限于地方流转范围，在可能和有利的地方应当转为货币交换形式。”这表明苏俄

A. 开始取消战时共产主义政策

B. 社会主义观念的转变

C. 建立社会主义市场经济体制

D. 暂缓向社会主义过渡

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1935年初，美国保守派与大商业领袖对罗斯福新政“大笔开支”、“敲诈富人计划”和“社会主义”不满，批评政府抛弃自由政策。这有可能是基于当时美国

A. 兴办公共工程，以工代振

B. 财富高度集中

C. 劳工的社会地位依然低下

D. 总统权力扩大

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朝鲜战争中，苏联选择了旁观；柏林墙危机中，美国保持了冷静；古巴导弹危机中，苏联做出了退让。这反映出美苏

A. 双方尊重对方的利益要求

B. 交替采用对抗与缓和的政策

C. 在争霸中相互妥协与克制

D. 竭力避免直接介入武装冲突

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“二战后，人们企图修补西方现代社会”，“国家调节社会利益分配和财富分配”，“国家以社会的名义‘侵犯’资本。”这反映了战后西方发达国家

A. 实行国有化，改变了单一所有制形式

B. 利用财政政策调节社会生产

C. 完善福利制度，推动分配领域社会化

D. 股票分散化，发展人民资本主义

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1962年年中，戴高乐到法国中部视察期间．在利莫日发表讲话强调说，法国在履行其对北约义务的同时，不会让任何别的国家牵着鼻子走，它将在联盟内部实行自己的“意愿”、“行动”和“政策”；法国的目标是“建设我们的欧洲”，而不再是“两个大国”的欧洲。这表明法国

A. 准各与美苏决裂

B. 力主奉行独立自主

C. 企图称霸欧洲大陆

D. 倡议建立欧洲联盟

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下图反映了世界经济发展的总体趋势是

A. 由分散孤立开始走向整体世界

B. 以欧洲为中心的世界市场发展完善

C. 经济全球化趋势不断加强

D. 资本主义模式是现代化的必由之路

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阅读材料，完成下列要求。

材料一

中国古代行政权力实际上也有一定的分权色彩，即君主权力独占基础上的分权辅政……或是实行集体宰相制度，或是在正式行政体制之外另设机构，以达分权目的。

——据赵沛《中国古代行政制度》

材料二

1793年，英国使臣马戛尔尼觐见中国乾隆皇帝，以下是英国的礼单和中国的回礼单：

礼单一（英国）：天文仪器有天体运行仪、地球仪、望远镜、透镜、气压计等，工业设备有蒸汽机、棉纺机、梳理机和织布机，军事装备有步枪、装备有110门火饱的巨型战舰模型等。

礼单二（中国）：珐琅、珍宝、玉器、漆器、花缎、画册、鼻烟壶、扇、签、普洱茶48团，茶膏9匣和各色食品等。

——据《1793，乾隆英使觐见记》材料整理

（1）根据材料一，以秦朝、唐朝、宋朝为例．说明古代中国权力运行中“也有一定的分权色彩”，结合所学知识，指出古代中国分权与近代西方分权在目的上的主要差异。

（2）提取材料二中关于18世纪末中、英社会文明进程的关键信息，指出中英两国发展的差异。

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海上丝绸之路源远流长，始于秦汉，兴于唐宋，盛于明朝，延续至今。是世界上最为古老的海上航线之一。阅读材料，完成下列要求。

材料一

——唐代海上丝绸之路路线图

唐朝政府鼓励外商来中国贸易，允许他们长期在中国居住、任官，和中国人通婚。北宋政府在广州等地设置“市舶司”，负责管理对外事务和贸易，征收商税。中国的丝织品、瓷器、茶叶等远销日本、东南亚各地，输入商品以香料、珠宝为主。南宋政府在一些大的港口设有供外商居住的蕃坊。

——人民教育出版社《中国古代史》节选

材料二

2013年10月，在中国与东盟建立战略伙伴关系10周年之际，习近平主席在印尼国会演讲时提出，中国愿同东盟国家加强海上合作，发展好海洋合作伙伴关系，共同建设21世纪海上丝绸之路。……建设21世纪海上丝绸之路，将重点畅通由中国沿海港口经南海到印度洋，延伸至欧洲，以及由中国沿海港口过南海到南太平洋等方向的运输大通道。共同建设一批海上框枢纽港口，在此基础上，深入开展产业、能源资源、贸易投资等多领域合作，不断丰富合作内涵。

——2015年2月国家发改委副主任何立峰：共建21世纪海上丝路共享繁荣发展机遇

（1）根据材料一并结合所学知识，分析唐宋时期海上丝绸之路繁荣原因。

（2）依据上述材料并结合所学知识，概括指出中国政府倡导的“21世纪海上丝绸之路”与古代海上丝绸之路相比的新特点。

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阅读材料，完成下列要求。

材料

中国古代思想家在国家治理方面提出了许多深刻的思想。儒、道、墨、法体现了社会治理的不同途径。

儒家学派号称承继“先王之道”，儒家认为先王之道以礼乐为盛，礼治与德治相配合。据《尚书·洪范》，“王道”与”帝道”、“霸道”不同，可以成就公平正直的社会。

道家哲学的核心是道，道的本质是“自然”。《淮南子·泰族训）说：大禹治水是顺应水势，后稷稼穑是顺应地势，汤武革命是顺应民愿，所以治国贵在“因任”，能因任则省力而功效大。因任民性是政令省约和畅通的规则．脱离或违逆自然本性的治理是南辕北辙。慈爱是治理天下的必备要求。老子说“慈”是治理天下“三宝”中的第一法宝，如果一个社会光讲公正不讲慈爱就成了冷冰冰的社会。

圣子说：“故官无常贵，而民无终贱，有能则举之，无能则下之，举公义，辟私怨。”墨子认识到精英对社会治理的重要性，是春秋战国之际贤能政治最出名的提倡者。

韩非认为，国家是为保护人民安全、改善人民生活应运而生的。法可以声张国家的意志，树立公法的绝对威望．君主面前人人平等。他认为谋求富国强兵必须变法改革。

——摘编自谢扬举《中国古代的国家治理哲学：王道到治道》

（1）根据材料，概括中国古代的国家治理思想.

（2）根据材料并结合所学知识，简析中国古代国家治理思想的意义。

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