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唐代诗人杜甫的诗句“去年潼关破，妻子隔绝久。……麻鞋见天子，衣袖露两肘。”反映的是作者( )
A. 忧国忧民的情怀 B. 对黑暗现实的猛烈批判
C. 安史之乱后颠沛流离的生活 D. 寄托自己对百姓的深切同情
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商业的发展与人们的文化生活密不可分。在中国古代商业不断发展，城市走向繁荣，市民阶层壮大，与这些经济现象相适应，文化领域也成就非凡，这些成就不包括
A．小说的出现和繁荣 B．魏晋书法的形成和发展
C．宋朝风俗画的发展 D．黄宗羲等人提出“工商皆本”
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孔子主张社会和谐，墨子主张“兼爱”“非攻”，孟子主张“政在得民”。这些主张产生的共同社会背景是
A. 社会长期动荡不安
B. 百家争鸣趋于合流
C. 奴隶制度全面崩溃
D. 封建制度逐步建立
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儒道思想犹如中国古代思想的双壁。下列言论中，最能体现道家因循自然、崇尚无为思想的是
A. 不以人助天
B. 制天命而用之
C. 天地不仁，以万物为刍狗
D. 天行有常，不为尧存，不为桀亡
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孟子继承了孔子的儒家学说，以“仁”作为人类正义的基本标准，也提出了理想国家的范式——“仁政”。孟子“仁政”思想施行的基础是( )
A. 统治者发善心 B. 民本思想
C. 以德治民 D. 人性本善
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在党的十七大上，胡锦涛总书记指出：“教育是民族振兴的基石，教育公平是社会公平的重要基础。”孔子的下列观点中，最能体现这一思想的是( )
A. 因材施教 B. 有教无类
C. 温故知新 D. 循序渐进
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荀子是战国时期儒家思想的主要代表人物，其思想与法家共通的是
A. 天行有常
B. 人性本恶
C. 礼法并用
D. 民水君舟
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董仲舒融合了先秦以来各家思想形成新懦学，其思想基础源于对一部儒家经典的新阐释，该经典是
A. 《春秋》
B. 《论语》
C. 《孟子》
D. 《易经》
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董仲舒为儒学增加了“君权神授”“天人感应”的内容，以下皇帝的行为不属于这一理论应用的是( )
A. 皇帝继位要举行祭天仪式 B. 为了加强皇权而取消宰相
C. 皇帝重视发生的自然灾害 D. “奉天承运”是诏书中的常用语
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西汉前期，董仲舒建言：“臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣。”汉武帝根据他的建议采取的“独尊儒术”措施，包括
①兴办太学
②规定“四书”、“五经”为教科书
③诏令全国各郡设立学校
④太学生员经考试合格即可任官
A. ①②③④ B. ①②③ C. ①③④ D. ①②④
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“父母教，须敬听，父母责，须顺承。冬则温，夏则清，晨则省，昏则定。”这是清代《弟子规》中的句子，反映了当时的教育( )
A. 鼓励儿童全面发展 B. 注重儒家伦理教育
C. 提倡进行家庭教育 D. 渗透天人感应思想
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“董仲舒是自汉代以来最有影响的思想家之一，……我们民族性格中的封闭自我，因循守旧等等劣根性，都与之直接相关。”（冯天谕等著《中华文化史》）这一观点
A. 肯定董仲舒的“天人感应”学说
B. 肯定董仲舒的“独尊儒术”主张
C. 否定董仲舒的“大一统”学说
D. 否定董仲舒的“三纲五常”学说
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儒家学说到了汉代被赋予了新的含义，即( )
A. 人定胜天 B. 君权神授
C. 无为而治 D. 民贵君轻
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“双凤亭”(如下图)是湖北省重点文物保护单位，位于汉口城北43公里处黄陂县鲁台镇鲁台山上，是为纪念北宋著名理学家程颢、程颐兄弟而建。因为二程聪颖过人，道德文章名满天下，合称“双凤”，所以此亭命名为“双凤亭”。以下观点中属于程颢、程颐的是( )
A. “己所不欲，勿施于人” B. “天人感应”“天人合一”
C. “心即理也”“心外无物” D. “万物皆只是一个天理”
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明清之际的思想批判，包含着向近代社会演变的因素有:( )
①男女平等 ②议会至上 ③工商皆本 ④实行众治
A．①②③ B．②③④
C．①③④ D．①②④
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“眼珠子，鼻孔子，朱子高于孔子；眉先生，胡后生，后生长于先生。”这是中国对联艺术中非常典型的双关联。对“朱子高于孔子”喻义的最佳解释是
A. 朱熹建立了系统的心学理论
B. 朱熹继承和发展了儒家学说
C. 朱熹对儒家学说的贡献比孔子大
D. 朱熹的学说更科学
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清朝乾隆年间的状元秦间在游杭州西湖时，走到岳王庙岳飞墓前，因自己姓秦，惭愧的写下了“人从宋后羞名桧，我到坟前愧姓秦”两句墓联。这反映当时社会的主流思想是( )
A. 道学 B. 佛学 C. 理学 D. 民族主义
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下列观点中，最有可能得到李贽赞同的是
A．“天不生仲尼，万古如长夜” B．儒家经典是“万世之至论”
C．“仲尼之道，广大悠久，与天地并” D．“圣人之道无异于百姓日用”
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一位明清之际的学者，自青年时代起，断然弃绝科举帖括之学，一生走遍许多州县，实地考察，写成《天下郡国利病书》。这位学者是( )
A. 黄宗羲 B. 顾炎武
C. 王夫之 D. 李贽
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社会转型时期矛盾错综复杂，许多思想家反对专制、暴政，主张“民本”。下列人物中持这一思想主张的有( )
①韩非子 ②孟子 ③黄宗羲 ④李贽
A．①② B．②③ C．①②③ D．②③④
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儒家思想成为中国传统文化的主流思想，并且保持了长久的生命力，主要得益于
①其思想体系根据时代的需要在不断丰富和完善
②封建统治者的大力提倡
③宗教思想始终没有广泛传播
④封建教育对儒家思想的大力传播
A. ①②③④
B. ②③④
C. ①②③
D. ①②④
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1988年1月，全球诺贝尔奖获得者在法国巴黎举行会议后发表宣言，其中说道：“如果人类要在二十一世纪生存下去，必须回头二千五百年，去吸取孔子的智慧。”下列体现孔子智慧观念的是( )
A．和谐是美好社会的本质特征 B.依法治国不断推动社会进步
C. 制度创新是大国崛起的因素 D.改革开放是时代的主旋律
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西汉太中大夫东方朔撰文上呈汉武帝，所用的竹简奏章需两个人抬进宫。以后改变这种携书不便现象首先得益于（ ）
A．活字印刷术 B．雕版印刷术 C．造纸技术 D．制墨技术
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假如老师让你到图书馆查阅最早的有明确刊印日期的印刷品，你应该找哪个朝代( )
A. 宋朝 B. 唐朝 C. 明朝 D. 清朝
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我国古代的科技成就中，对密切世界各地的联系影响最大的是 ( )
A．造纸术 B．指南针 C．火药 D．印刷术
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四位同学在进行研究性学习时，以古代中国四大发明对西方历史的影响为题，各命制一个小题。你觉得下列哪一项不合适
A．造纸术——中华文明的传承者
B．印刷术——文艺复兴和宗教改革的推动者
C．火药——荡平欧洲封建城堡的致命武器
D．指南针——西欧海外殖民的助推器
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对下图的解释正确的是( )
A. 由甲骨文到隶书 B. 秦统一文字为小篆
C. 由小篆变为隶书 D. 汉字演变由繁到简
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下图为我国月球探测工程标志。该标志的创作者用韵味十足的书法线条和带有一定象形意味的脚丫，组合成篆书“月”字，暗寓龙的传人登月的梦想。篆体字在哪个时期曾作为全国通用的标准字体( )
A. 战国 B. 秦朝
C. 东晋 D. 东汉末年
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郑板桥赞美黄慎的绘画说“爱看古庙破苔痕，惯写荒崖乱树根。画到精神飘没处，更无真相有真魂。”这一评价反映黄慎的绘画属于( )
A．山水画 B．写意画 C．宗教画 D．风俗画
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下列关于京剧的说法正确的是( )
A. 由元杂剧发展而来的 B. 以北京的地方戏为主形成的
C. 标志着中国古代戏曲的成熟 D. 南方剧种传入北京后融合而成
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把中国的戏曲艺术推向成熟阶段的是（ ）
A．诸宫调 B. 散曲
C. 宋杂剧 D. 元杂剧
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如图，京剧表演艺术家梅兰芳在京剧唱腔、念白、舞蹈、音乐、服装上均进行了独树一帜的艺术创新，被称为梅派大师。《贵妃醉酒》是其代表作之一，在戏中梅兰芳饰演的角色属于
A. 生 B. 旦 C. 净 D. 丑
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京剧脸谱是一种写意和夸张的艺术，每个脸谱都有一种主色调，以显示剧中人物的特征，脸谱被誉为角色“心灵的画面”，如关羽脸谱的主色是红色，曹操是白色，包拯是黑色……你认为“黑脸”表示（ ）
A、刚强骁勇 B、阴险狡诈 C、凶狠残暴 D、刚烈正直
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每年端午节时，汨罗江畔，总是人头攒动，万船竞发。据说，这一传统的节日盛会，是为纪念我国古代伟大的爱国诗人——屈原。并且1953年，屈原还被列为世界“四大文化名人”之一。屈原备受世界人民隆重纪念，主要是因为( )
A. 创造了新的文学体裁 B. 主张变革的政治成就
C. 他的抗秦事迹 D. 爱国爱民的精神
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苏轼对词的发展作出了突出的贡献。下列表述正确的是( )
①苏轼是北宋词坛婉约派的杰出代表 ②他拓展了词的内容
③他通过描绘雄浑壮观的景物来表达豪迈奔放的思想感情 ④苏轼给词注入了强劲的生命力
A. ①②③ B. ②③④ C. ①②④ D. ①③④
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宋代著名诗(词)人陆游、辛弃疾的作品都渗透出浓厚的忧患意识，所反映的时代特征是( )
A. 国家危亡，民族矛盾尖锐 B. 土地兼并，社会矛盾激化
C. 政治腐败，经济崩溃 D. 战乱频繁，百姓苦难
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关汉卿的《窦娥冤》最突出的社会意义是
A. 反映了民间疾苦
B. 提出了民主思想
C. 揭露了封建统治的黑暗
D. 把元杂剧推向顶峰
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明朝统治者曾经把《水浒传》列为禁书，其主要原因是( )
A. 具有反专制的民主思想 B. 揭露了当时统治者的腐败
C. 歌颂人民的反抗精神 D. 在民间广泛传播
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《拍案惊奇》总结的社会通则是：“那富的人，怕的是见官。”以上材料主要反映了( )
A. 农本思想根深蒂固
B. 农业在社会经济中占据重要地位
C. 抑商传统仍然盛行
D. 专制统治严重压制了商业的发展
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文学是对社会现实的反映。《十日谈》和《西游记》这两部文学名著体现的相同思想是
A．冲破束缚，追求个性解放 B．挑战正统，提倡经世致用
C．反对专制，否定教会权威 D．批判现实，宣扬理性主义
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