下列词语中加点字的注音和书写完全正确的一项是（ ）
A. 嫌恶（wù） 驽钝(nú) 遍稽群藉(jī) 窸窣作响(sū)
B. 诀别(jué) 狩猎(shòu) 更胜一筹(chóu) 充耳不闻(chōng)
C. 什物(shí) 偌大(ruò) 水波鳞鳞(lín) 深居简出(jū)
D. 攲斜(qī) 孪生(luán) 芊芊细草(xiān) 有例可援(yuán)
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对病句的修改不正确的一项是（ ）
A. 是否掌握垃圾分类的方法，养成垃圾分类的习惯，是解决垃圾处理问题的关键。（将“是否”删去。）
B. 今年七月，哈尔滨的气温明显比以往同期要热得多。（在“同期”后加“气温”。）
C. 一场比赛的胜利，不仅关系到祖国的荣誉，而且关系到个人的得失。（将“祖国的荣誉”和“个人的得失”调换位置。）
D. 近日，微博上一段“大学图书馆不打烊，让想读书的人有地方去”的视频关注。（“关注”前加“备受”。）
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下列关于名著的表述，不正确的一项是（ ）
A. 在小人国，格列佛看到这里的党派之争是以鞋跟高低来划分阵营的。（《格列佛游记》）
B. 《三国演义》中赵云为救出刘备的儿子阿斗，在长坂坡七进七出，奋力拼杀，终于冲出重围救出阿斗。
C. 观音菩萨欲试唐僧师徒道心,和黎山老母、普贤、文殊化成美女，招四人为婿，唐僧等三人不为所动，只有八戒迷恋女色,被菩萨吊在树上。（《西游记》）
D. 《水浒传》中的恶霸：开肉铺的郑屠，被鲁达当街所杀；开酒铺的蒋门神，被施恩所杀；开生药铺的西门庆，被武松所杀。
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选出对这首诗的理解和分析不正确的一项是（ ）
使至塞上
王维（唐）
单车欲问边，属国过居延。
征蓬出汉塞，归雁入胡天。
大漠孤烟直，长河落日圆。
萧关逢候骑，都护在燕然。
A. 全诗叙写了出使的路线，沿途看到的风光以及听到候骑报告的情境，内容与题目紧紧相扣。
B. 全诗浓墨描写景物，以大漠、秋景为背景，用征蓬、归雁、孤烟、长河、日圆等景物，组成了一幅塞外风光图。
C. 诗歌描绘塞上秋景：随风而去的枯蓬飘出塞外，南飞的大雁掠过北方少数民族居住的上空，画面静谧而温馨。
D. 颔联用“出”、“入”描绘动态景物，颈联用“直”、“圆”描绘静态景物，动静结合，使画面富于变化，意境深远。
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下面情境下，语言表达最准确、得体的一项是 ( )
（情境）学校组织同学们去龙塔参观。在龙塔的二楼，有专门关于黑龙江方言的讲解区。你的同学小李认为黑龙江方言太土气了，没什么可发扬光大的，于是你对小李说:
A. 你的想法是不对的,我们每个人都必须热爱自己家乡的方言。
B. 不喜欢方言就是不热爱家乡,看来你就不该在这儿生活。
C. 方言使人感到亲切，承载着悠久的历史文化信息，是值得我们发扬和推广的。
D. 方言有特殊的韵味和感染力，是非物质文化遗产的重要组成部分。
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填入下面横线处的语句，与上下文衔接最恰当的一项是( )
借着语言这一通道，渺小的人可以进入广大的世界， 。 语言丰富，则人生饱满;语言贫瘠，则人生寡淡;语言灵动，则人生优雅。我国古代很多文人之所以过着风雅的人生，就在于他们的生活常与优雅的汉语为伴。因此，那些传世的诗词曲赋，多数不是文人枯守书斋的结果，而是他们在茶楼叙旧、送别友人或游山玩水时的即兴咏叹——这种风雅人生，至今还令人心向往之。
A. 留下永恒声音的可以是短暂的生命
B. 短暂的生命可以把永恒的声音留下
C. 短暂的生命可以留下永恒的声音
D. 永恒的生命可以留下短暂的声音
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按课文原文填空。
（1）渡远荆门外，_________________________ 。（《渡荆门送别》）
（2）_____________________ ，崔九堂前几度闻。（《江南逢李龟年》）
（3）晴川历历汉阳树，_____________________ 。（《黄鹤楼》）
（4）当窗理云鬓， ________________________ 。（《木兰诗》）
（5）无可奈何花落去，______________________。（《浣溪沙》）
（6）______________________，青草池塘处处蛙。（《约客》）
（7）晴空一鹤排云上，______________________。（《秋词》）
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阅读《曹刿论战》选段，回答后面小题
十年春，齐师伐我。公将战,曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之，又何间焉?”刿日:“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰:“小惠未徧，民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰:“小信未孚，神弗福也。”公曰:“小大之狱，虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。”
公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙，登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。
既克，公问其故。对曰:“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。”
1.解释文中加点的词语。
(1)间（_____）(2)狱（_____）
2.把下面两句话翻译成现代汉语。
(1)衣食所安，弗敢专也,必以分人。
(2)一鼓作气，再而衰,三而竭。
3.文章通过对曹刿的语言描写，表现了曹刿哪三个主要观点？（请用自己的话加以概括）
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阅读《没有金钢钻，别揽瓷器活》，回答后面小题
没有金钢钻，别揽瓷器活
①“没有金钢钻，别揽瓷器活”,这句俗语来源于传统瓷器修复——锔瓷。
②说起来简单，锔瓷，就是把破碎的瓷器拼好,用金刚钻钻孔再用锔钉嵌住抓牢,使其恢复原样，既能再使用，又有观赏价值。
③锔瓷,是中国最古老的瓷器修复技艺。锔瓷技艺相传始于宋代。《清明上河图》中就有锔瓷艺人锔瓷的情景。明代时期的意大利教士利玛窦在《利玛窦中国札记》中对瓷器修补有这样的记载:锔补修复后的瓷器还可以耐受热食的热度而不开裂，而尤其令人惊异的是如果瓷器破了，再用铜丝熔合起来,就是盛汤水也不会漏。古人锔瓷最主要的原因是古时候瓷器价格高昂，加之古人简朴爱物的本性,这也使锔瓷得以延续、流传。此外，锔瓷的另一个功能更令人兴趣盎然,即古人将锔瓷当作一种装饰技艺，故意为之，此风气清代以后尤为兴盛。甚至有人将品相完好的紫砂壶故意撑裂，然后锔出特定的图案，以此来把玩。
④锔匠根据不同用户群体，将锔瓷分衍出“粗活”和“细活”两种。粗活又称“行活”，以锔补民间生活用品为主，所用工具大并且粗糙，他们走家串巷，吆喝着“锔盆、锔碗、锔大缸”，服务于普通百姓。而“细活”是为了满足八旗子弟醉心于“赏花弄鸟，玩瓷藏玉”的喜好，是专供王室贵族赏玩的“当活”，又称“秀活”。“秀活”依照客户要求，使用小巧精致的工具：如金钉、银钉、铜钉等，其中最特别的一种是花钉。事实上，不管是使用哪一种锔钉，由于器皿不同、破裂状况不同、破裂位置不同、锔钉抓合张力不同，锔匠都要反复琢磨锔钉图案与钩角的合理位置，使花纹式样与瓷器上原花纹图案相配。这不仅要求艺人有高超的修补技能，还要有独特的审美及创造力，所以这一行当又被称之为“锔活秀”。
⑤日本另有一种金缮修补术，用天然大漆黏合器物碎片或是填补缺口后，再施以金粉或金箔进行装饰，使破碎物品有残缺的线条美，多用于瓷器。其本质源于中国的锔瓷技艺，但金缮更注重审美设计，在日本被称为“侘寂”之美。侘寂主要表现不依托外在、强调简朴的美，有推崇朴素、谦逊、自然的意思，是蕴含岁月感的一种美。据说喜欢喝茶的人都迷恋这种美。而这种审美趣味更容易被现代人接受，“艺术地去修复”也是中国锔瓷艺术的发展趋势。
⑥这就是锔瓷——缝补生命，修复艺术。
1.请结合文章内容，说说古人为什么要锔瓷？
2.为什么锔瓷这一行当又被称为“锔活秀”？
3.指出文中画线句所使用的说明方法。（一个括号只能填写一种说明方法）
⑴《清明上河图》中就有锔瓷艺人锔瓷的情景。（__________）
⑵锔匠根据不同用户群体，将锔瓷分衍出“粗活”和“细活”两种。（__________）
4.李阿姨家里正在装修，设计师为她精心选配了以石头和沙子构成的假山枯水，插花和茶台组合的休闲区，请结合选文试着向李阿姨解释一下设计师这种设计理念。
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阅读《谁能让我带走星空》，回答后面小题
谁能让我带走星空
迟子建
①年过完了，我也要返城了。每次离开故乡，家人都会让我带上各色绿色食品，野生的蘑菇木耳，磨坊磨出的黑面，各类江鱼，韭菜花，风干肠，小笨鸡，山野菜等等，够我吃小半年的。因为这半个冬天在哈尔滨被PM2．5所害，太向往新鲜空气了，我这次最想带走的，不是故乡的吃食，而是星空！因为带走这样的星空，就有了蓝天，有了好空气，有了温柔的梦乡！
②可是谁能让我带走星空呢？我们又是在哪里失去了灿烂星空呢？
③祭灶前夜，我回到故乡。想必半个冬天在哈尔滨为雾霾所困，没过多少有蓝天的日子，也没呼吸多少空气，眼睛和肺子空前亏着了，所以下了火车进了家，一顿酒肉下肚，见午后阳光甚好，窗外是白雪世界，也不顾旅途劳顿，冒着零下四十度的严寒，就去户外散步了。
④我没戴口罩，大口大口呼吸着来自山野的新鲜空气。踩着白雪走在街上，听着“咯吱——咯吱——”的回声，如闻天籁。抬头看天，它是那么的蓝，蓝得不真实似的，让人怀疑自己被罩在水晶玻璃里，直想用一把大锤，砸向那片蔚蓝，看它是不是天！百货商场前的小广场，成了爆竹、春联和灯笼的专卖场。卖主们一边招揽生意，一边跺脚御寒。不跺脚也不行啊，他们穿得再厚，也厚不过寒风的脸皮。我心想，这红红火火的春联和灯笼，要是变成一汪炭火该多好啊，可惜我不是魔法师。
⑤腊月的街市，一派忙年的情景。我穿梭在集市里，在每个年货摊前都驻足着，拉长着时光去找寻着城市里销声匿迹的景象。街角卖花生瓜子的汉子，在外站了多半天了吧，他的黑胡子挂着霜，成了白胡子了！卖糖葫芦的女人，冻得嘶嘶哈哈的，脸颊比糖葫芦还鲜艳!最引人注目的，是一条拉着三轮车奔跑的大黄狗。三轮车上载着一个老头和他采买的年货。狗跑得一身热气，眼睑处雪茫茫的，而老头叼着烟袋，自在地吸烟。联想起在城里看到的那些被主人打扮得漂漂亮亮的宠物狗，我对这条大黄狗，无比怜惜。但转而一想，这狗参与了忙年的事务，有新鲜空气可吸，能为主人出力，兴许还很快乐呢。
⑥这场雪中漫步，使我受了风寒，当夜就咳嗽起来。咳得睡不着的时候，我关掉灯，站在窗前望星空。窗外的山峦原野，此刻被白雪统帅着，即便下弦月的日子，半个月亮加上满天繁星，也把它们照亮了。故乡的星空显得很低，星星仿佛枝头的花朵，唾手可得。这样的星空，也就给人花团锦簇的感觉。我也曾无数次站在城市窗前望星空，可那里空气一年不如一年，我见到的星月，容颜也就越来越憔悴。月亮常常乌蒙蒙就出来了，像是多日没洗脸似的；而星星稀疏极了。混沌的大气中，有一张看不见的嘴，吞噬了太多的星星。所以每次回乡，我最惬意的，就是望星空。
⑦第二天母亲推门而至，见我重感冒了，就急匆匆地给我熬姜糖水。待她看到我夜里没拉的窗帘，就叹着气说：“多大的人了，还这么任性。寒风吹进来，怎么能不感冒？”她的叹息没有切断我和星星的联络。我生病的那几天，星星忙碌极了，频频来我床前探视。没有一个夜晚，我不是沐浴着星光入睡的。这样的星光就是一味芬芳的药，很快治好了我的病。
⑧我的故乡并不是世外桃源，因为有人类的地方，就会有罪恶，有腐臭和腥膻。所幸它的广阔和它的不发达，给这里的人们提供了良好的生存空间。即便是冬天，哪怕零下三四十度的严寒，哪怕吸进肺子的是冰碴，但这清冽的空气是多么令人留恋啊。
⑨三十年前，我曾写过一篇童话《拾月光》，说是一个少年背着桦皮篓，带把小铲子，每天去冰面拾月光，把月光带到冰屋子里，当柴来烧。那时的我无论在城市还是乡村，都被这样美妙的星空笼罩着，所以写出了这样的童话。而如今身处之境越来越污浊，怕是这样的幻想，再不会在心中发芽了。
⑩如果我们不能给下一代一个美丽星空，我们眼前的繁华，都将化为尘埃。
1.阅读全文，除了“病中看星空”这件事外，文中还有哪些细节表现了“我”的任性？
2.分析文中两处画线句所表现的人物的心理。
（1）可是谁能让我带走星空呢？我们又是在哪里失去了灿烂星空呢？
（2）待她看到我夜里没拉的窗帘，就叹着气说：“多大的人了，还这么任性，寒风吹进来，怎么能不感冒？”
3.第⑥段中“我也曾无数次站在城市窗前望星空，可那里空气一年不如一年，我见到的星月，容颜也就越来越憔悴。”这句话里的“憔悴”具体指什么？
4.结合全文，说说为什么“我这次最想带走的，不是故乡的吃食，而是星空”呢？
5.如何理解文章结尾句“如果我们不能给下一代一个美丽星空，我们眼前的繁华，都将化为尘埃”的含义。
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阅读《别让速成毁了匠心》，回答后面小题
别让速成毁了匠心
①在快节奏生活的当下，不少物事的生产创造似乎也加速起来。比如各类技能培训，只要有钱，到处都是班，两三个月就能拿到一本证书。写书、拍电视剧等等，也无不可以速成。
②现代社会，时间就是生命，办事讲效率没有错。随着科技的进步，很多事情确实可以做到事半功倍。但实践也告诉我们，有些时候欲速则不达，一味地追求速成不是好事。正所谓十月怀胎，一朝分娩，事物的成长发展往往有其规律，那些违背规律的速成，往往就会先天不足，无异于拔苗助长。一些以次充好的假冒伪劣速成产品，一些偷工减料的速成工程等等，多是以牺牲质量或成效，乃至以牺牲安全为代价，这样的速成就不仅无益，而且有害。
③常言道：慢工出细活，文火煲靓汤。很多事急不得，更速成不得。古人对事物的创造，往往是匠心独运，不尚速成。如丝绸、瓷器、漆器、金银器等各类技艺精湛的手工艺品，饱蘸着匠人们对自然的敬畏、对创造的虔敬、对工序的苛求。有多少巨匠们一生默默无闻，远离名利场，只为了完成一件作品、办好一件事情。盛于魏晋时期的百炼钢之术，其制作过程需工匠把精铁加热锻打一百多次，一锻一称，直到斤两不减，如此千锤百炼，最终锻出高纯度的器具。这一丝不苟的工序、精湛的技术、专注的追求、精益求精的精神，正是我们今天所倡导的工匠精神。
④“人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允执厥中。”（一）只有沉得下心，才会创造出经得起时间检验和考验的产品。高凤林作为一名特种熔融焊接工，35年如一日，一心专注于火箭发动机焊接工作，被称为焊接火箭心脏的人，0．08毫米是高凤林焊接生涯里挑战过的最薄纪录。载人潜水器有十几万个零部件，其组装对精密度要求达到丝级，顾秋亮作为一名焊工，40多年来兢兢业业、刻苦钻研，在平凡的岗位上不断追求卓越，一次又一次挑战极限，成功把蛟龙送入海底，他也被称为有钻劲儿的螺丝钉。没有那种精细入微的追求，没有那种差之毫厘，谬以千里的体认，就很难有过硬的高精尖技术。
⑤其实，不管是科技研究、手工制造、养殖种植，还是行医执教、著书立说，行业千万种，从业者至少都应该有一颗基本的匠心。这颗匠心，不仅是对规律的尊重，对创造的敬畏，更是一种一丝不苟、追求卓越的精神。一部《战争与和平》，草婴整整翻译了6年。他一生始终追求像原著一样的艺术标准，翻译作品始终遵从六道工序：研读原著、译文、读译文、请人朗读、交编审、打磨求神韵。（二）有此匠心，才能生出一种宁静致远、潜心于事的定力。涵养工匠精神，容不得浮躁，容不得唯利是图，容不得急功近利的速成。
⑥速成是匠心的克星。欲养匠心，必戒速成心。多少粗制滥造、速生速朽的物事告诉我们，急于求成于事无益，急功近利更难立身。唯养一颗匠心，不迷于声色，不惑于杂乱，沉潜自己、专注一事，方能有所成、有所立。
1.本文的中心论点是什么？
2.结合文章说说，什么是我们今天所倡导的“工匠精神”？
3.依次指出文中画线句所使用的论证方法。
4.为什么说“一味地追求速成不是好事”？
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从下面两题中任选一题作文。
（1）命题作文
天地，一般是指自然界中的天地山川，但在日常生活中，我们常常用天地来比喻人们活动的范围，有学习的天地，活动的天地，家中的一片小天地等等。
请以“我的一片天地”为题写一篇作文。
要求：①将题目抄写在答题卡作文纸的第一行。②自选文体（诗歌、戏剧除外）。③不少于600字。④文中不得出现真实的校名、人名。
(2)给材料作文
有一只乌鸦打算飞往东方,途中遇到一只鸽子。双方停在一棵树上休息,鸽子看见乌鸦飞得很辛苦,关心地问:“你要飞到哪里去?”乌鸦愤愤不平地说:“其实我不想离开，可是这个地方的居民都嫌我的叫声不好听，所以我想飞到别的地方去!”鸽子好心地告诉乌鸦:“别白费力气了!如果你不改变你的声音，飞到哪里都不会受到欢迎的!”乌鸦没有听从鸽子的劝告，它也就一直为人们讨厌着。
这个材料至少给了我们这样一些启示:解决问题要抓关键；与其想改变别人对自己的态度，不如先从改变自己入手；要懂得反思;对于他人的劝告应该虚心接受。
请根据以上材料，自选角度,写一篇文章。
要求:①所写文章主旨必须从所给材料中提炼,但不要对材料扩写、续写和改写，不得抄袭,不要套作 。②立意自定，题目自拟，文体自选(诗歌、戏剧除外) ③不少于600字。④文中不得出现真实的人名、校名
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