根据课文默写。
①__________，在河之洲。__________，君子好逑。（《〈诗经〉二首》）
②__________，白露未晞。（《〈诗经〉二首》）
③鹏之徙于南冥也，__________，__________，去以六月息者也。（《〈庄子〉一则》）
④__________，春风不度玉门关。（王之涣《凉州词》）
⑤蒌蒿满地芦芽短，__________。（苏轼《惠崇〈春江晚景〉》）
⑥《陈涉世家》中最能表现陈胜非凡个性、远大抱负的句子是__________。
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根据拼音写汉字。
①恣suī_____ ②苍qióng_____ ③万lài_____俱寂
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下列句子中加点词语使用不正确的一项是（ ）
A. 评论家对那出新剧的评价褒贬不一。
B. 周树人与周作人本是亲兄弟，最后却分道扬镳，原因是他们的价值观不同。
C. 他凭着过人的智慧和玲珑剔透的手段，在商场上叱咤风云。
D. 人不应该把对将来的期许建立在对过去的鄙夷和对现在的漠视之上。
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下列句子没有语病的一项是（ ）
A. 每一个有志青年将来都希望自己成为一个对四化建设有贡献的人。
B. 为了提高这次大型舞会的档次和规模，举办方特邀中国人民解放军军乐团现场演奏。
C. 关于这件事情的具体详情以后再告诉你。
D. 这部作品结构完整，笔法细腻，语言优美生动，在我国古典小说的发展史上达到了艺术高峰。
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下列有关文学、文化常识表述不正确的一项是（ ）
A. 被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》是我国第一部纪传体通史，作者司马迁是西汉的史学家、文学家、思想家。
B. 庄子，名周，战国时宋国人，著名的哲学家、文学家，儒家学派的代表人物，著有《庄子》。
C. 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收周代诗歌三百零五篇，分为风、雅、颂三个部分，主要有赋、比、兴三种表现手法。
D. 《陈涉世家》中“足下事皆成”中的“足下”是古人对别人的敬称，指对方；“公等遇雨”中的“公”也是对对方的敬称，“公等”是“你们诸位”的意思。
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下列对名著《格列佛游记》有关内容的表述不正确的一项是（ ）
A. 《格列佛游记》的主人公格列佛是十八世纪一个普通的英国人，作者通过格列佛经历的描写，表达了对现代社会虚伪文明的愤懑情绪。
B. 利立浦特小人国用比赛绳技的方法来选拔官员。棍技表演的奖品蓝红绿三色丝线分别影射英国嘉德勋章、巴思勋章和蓟花勋章的绶带。
C. 小人国的国王公正无私，治国有方，是个非常博学的人，他向格列佛询问欧洲的风俗、宗教、法律、政府和学说的情形。格列佛向他讲述英国近百年来发生的大事，但被国王一一否定。
D. 《格列佛游记》以丰富的想象、夸张的手段和寓言的笔法，对统治阶级的腐败、无能、无聊、毒辣、荒淫、贪婪、自大等作了痛快淋漓的鞭挞。
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阅读下面一段文字，回答问题。
我越往前走，海峡也就越浅。不多一会我已经走近岸边，到了可以听见喊声的地方。我用手举着拖来舰队的绳索的一端，高声呼喊：“最强大的利里浦特皇帝万岁！”这位伟大的君王迎接我上岸，对我说不尽的恭维，当场就封我作“那达克”，这是他们国家最尊贵的爵位。
①这段话出自《格列佛游记》，作者是英国著名讽刺小说家 。
②联系选段前的情节，简述这位伟大的君王“对我说不尽的恭维”的原因。
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阅读下面的文章，完成下列小题。
（甲）杜甫，字子美，京兆人。少贫不自振①，李邕奇其材，亲往见之。举进士不中第，困于长安。数上言：“有臣如此，陛下其忍弃之！”
会禄山乱，天子入蜀，甫避走三川。至德二年，亡走凤翔，上谒，拜左拾遗。与房琯为布衣交，琯时败兵，罢相，甫上疏言：“罪细不宜免大臣。”帝怒，宰相张镐曰：“甫若抵罪，绝言者路。”帝不复问。
时所在寇夺，甫家寓鄜，弥年艰窭②，孺弱至饿死，因许甫自往省视。从还于京师，出为华州司功参军。后客秦州，负薪拾橡栗自给。流落剑南，营草堂成都西郭浣花溪。会严武节度剑南西川，往依焉。武上表为检校工部员外郎。武以世旧，待甫甚善，亲诣其家。甫见之，或时不巾，而性褊③躁傲诞。
后因客耒阳，游岳祠。大水暴至，涉旬不得食。县令具舟迎之，乃得还。
（元·辛文房《唐才子传·杜甫》，有改动）
注释：①自振：维持生活。②窭（jù）：贫穷。③褊（biǎn）：小，狭隘。
（乙）吴广素爱人，士卒多为用者。将尉醉，广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其众。尉果笞广。尉剑挺，广起，夺而杀尉。陈胜佐之，并杀两尉。召令徒属曰：“公等遇雨，皆已失期，失期当斩。藉第令毋斩，而戍死者固十六七。且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎!”徒属皆曰：“敬受命。”乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。袒右，称大楚。为坛而盟，祭以尉首。陈胜自立为将军，吴广为都尉。
（选自《陈涉世家》）
1.下列句中的“以”与“武以世旧”中的“以”意义和用法相同的一项是（ ）
A. 以激怒其众 B. 为坛而盟，祭以尉首
C. 虽乘奔御风不以疾也 D. 扶苏以数谏故
2.下列对（甲）段文字内容理解不正确的一项是（ ）
A. 杜甫早年家境贫穷不能维持生活，而且仕途不畅。
B. 杜甫曾经上书皇帝要求得到任用，说明他有很强的进取心。
C. 杜甫流落剑南，虽有严武照料，但他仍靠背柴禾、拾橡栗为生。
D. 杜甫的性格既有率情自任的一面，又有放旷不自检的一面。
3.解释下列句中加点的词。
①会禄山乱（________） ②亡走凤翔（________）
③营草堂成都西郭浣花溪（________） ④尉果笞广（________）
4.翻译下列句子。
①李邕奇其材，亲往见之。
②王侯将相宁有种乎!
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阅读下面的诗歌，完成下列小题。
夏意
[宋]苏舜钦
别院深深夏席①清，石榴开遍透帘明。
树阴满地日当午，梦觉流莺②时一声。
①席：竹席。②流莺：即莺。流，指其鸣声婉转。
①本诗通过描写院深席清、 、树阴满地、 等四副夏日画面，流露出诗人 的心情。
②诗歌第三、四两句用了什么表现手法？请简要分析。
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阅读下面的文章，完成下列小题。
学会敬畏经典
谭旭东
最近，媒体上有两则报道很吸引眼球：一是李少红导演的新版《红楼梦》，让林黛玉裸体死去，面对公众的质疑，她认为这是“很震撼”“很现代”的戏分；二是北京外国语大学某副教授在博客上发文要求删除课本中朱自清的散文名篇《背影》，认为其中“父亲跳下月台横穿铁道去买橘子”不但违反了交通规则，而且“是不理性和实用主义的一个表现”。为什么这两件事看起来不大，各媒体的反响却非常之大，综合一下网友意见，我们发现，原因在于人们无法理解经典何以会遭到如此的曲解和篡改。
随着大众媒体时代的到来，经典的命运确实有了很大的改变，其中最主要的表现就是一些人不再敬畏经典，而是想尽办法“戏谑经典”，“颠覆经典”，试图以此来吸引眼球或获得媒体的曝光率，如前几年网络上就有人“大话经典”和“水煮经典”，在一些图书和网络文字上把《西游记》、《水浒传》等经典改成笑料，颠倒人物形象，把主体精神价值解构。这虽然从侧面反映了大众媒体时代言论的民主性和文化的多元取向，但也显示了文学经典面临否定和解构的危机。
应该看到，文学经典之所以为经典，一是因为它有值得我们学习的美学品质，比如它有很标准的文法，它代表着某一个民族某个时代对生活的准确而深刻的表达方式；二是因为它有思想震撼力，它容纳了深刻的生活内涵，并浓缩了一个时代人类的智慧与思索。正因为如此，文学经典的意义与价值非同寻常，值得后人“重读”。对待这样的文学经典，没有理由生硬地否定，而应该予以同情的理解和阐释，即把它放到合情合理的情景中，感受它的真挚情感，琢磨它如何艺术地传达个人体验。
对经典提出质疑不是什么坏事，但必须是站在“同情之理解”的立场上，给经典以应有的尊重，才不会任意篡改经典和否定经典，即使对那些并不能“永恒”而只是一时风行的作品，也要从审美体验出发，从创作的情境出发。当然，这就需要我们提高文学的文化的素养，在细致的品读中，真正感受经典的魅力，体验欣赏经典的乐趣。李少红之所以让林黛玉在新版“红楼”中裸死，无非有两个原因：一是她不理解经典，或者她不懂得经典究竟应该如何“重读”；二是她可能并不懂得艺术的根本在哪里。不然的话，她肯定知道要使新版“红楼”更有震撼力，更具现代感，不一定要林黛玉脱衣服呀！再说，《红楼梦》原著中的林黛玉是一个冰清玉洁的女子，对爱有着纯真的痴迷，从“黛玉葬花”就可以看出她内心世界的美好与柔软，怎么可以让死后的她裸体与人相见呢？这非但不能给观众现代感，反而让人觉得恶俗。
当前影视艺术的低俗化之所以有愈演愈烈之势，恐怕与一些导演的艺术素养不高，不懂得经典文化有关。如果靠情色成分来抓住观众的眼球，只能说明导演不理解艺术吸引读者和观众的真正奥秘。
靠把经典恶俗化来吸引眼球，其实是在愚弄观者、低估读者的智力。大众媒介时代文化环境的开明和文化形态的多样，给我们提供了更多阐释经典的机会，但我们也应该珍惜经典，传递经典，并以新一代人的智慧和识见来不断丰富和完善经典。只有在这基础上，我们才能继承经典中最值得学习的品质，才能把传统文化发扬光大。
1.本文论述的中心论点是什么？
2.开头引用两则报道有何作用？
3.第二段画线句运用了何种论证方法，有何作用？
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阅读下面的文章，完成下列小题。
鸟鸣声声
周国华
（1）满林子欢畅的鸟鸣声，唤醒了雷大刀那张大黑脸上久违的笑容。
（2）雷大刀习惯性地摆摆左手，犹如和熟悉亲密的家人打招呼，那幅陶醉的状态，全然忘记了自己身边还行走着一位将军。
（3）才离开了半个月，我还真的想这些小家伙啦。雷大刀嘟着嘴学了几声清脆的鸟叫。
（4）半个月前，天刚擦黑，雷大刀正赶回家吃饭，突然听到了凄厉的鸟啼声。他疾步赶去，果然——几只鸟儿正徒劳地挣扎在密密麻麻的网丝中。他狠狠地咒了一声，攀上树麻利地割断网丝，轻轻托住惊恐的鸟儿，动作轻柔熟练地为它们除去嵌入羽翼的网丝。一只、两只……鸟儿振翅消失在密林中。
（5）回去的山路上，几个黑影拦住他恶狠狠地问：“老光棍，这阵子山里的网是不是你割的？你再敢断我们财路，小心你的老命！”
（6）雷大刀梗着脖子回答：“有我在，谁敢动林场里的鸟儿！”
（7）黑影包抄过来，路边林子里的鸟儿惊叫着腾空四散。
（8）“好，试试你雷爷爷的厉害！”他左手紧攥木棒，低喝一声，避开为首的黑影迎面打过来的一拳，旋即弓身猛地击中黑影腹部，黑影“哎哟”一声蜷身倒地。后面的人愣神了一下。
（9）“妈的，连个一只手的老家伙都摆不平，操家伙！”黑影们气急败坏地回身取来铁棍冲上来。雷大刀左接右挡，撂倒了一个又一个。一根铁棍重重打在他背上，他扑倒在地……
（10）“要不是用左手，要还能动真格的，我雷大刀让这帮贼小子有去无回！”路过那天搏斗的现场时，雷大刀不服气地对将军叙说着。
（11）将军也不接话，只是看着雷大刀的满头银发。他曾无数次看见这个老部下挥舞大刀在敌群中厮杀，从来不知道退缩；他只见过一回雷大刀用左手使刀，也在这座大山里，那是他的右手刚被砍掉后！
（12）是啊！这是雷大刀这辈子最后一次血战，也是将军百战中最为惨烈的一仗，仗打胜了，将军却哭了。要不是意外从老战友那里得知雷大刀还在这里并受了伤，他绝没有勇气再次踏上这片令他伤心之地。将军环顾四周，到处都是郁郁葱葱的山林，沧海桑田，这里哪还找得到半丝满目疮痍的战场痕迹？将军无比感慨。
（13）那时的阵地被炮火翻了个遍。战斗间隙，将军巡视前沿，正好听见几名战士围在一起聊着解放后的打算。有人说得赶紧相个媳妇，有人想要回家孝敬爹娘。轮到司号员李阿毛时，他叹了口气说：“打了二十来天仗，耳朵都被枪炮声震麻了，等胜利了，我想在老家四周都栽上树，我要天天听鸟叫……”
（14）“咦，雷子，那会儿你不是说要回老家种地吗？”
（15）雷大刀挠了挠头皮说：“这里不好吗，青山绿水的，再说老家其实连一个亲人都没了。”
（16）翻过一道山梁，不远处，一排排白色的坟茔肃立在茫茫绿海之中，犹如整装待发的队列。
（17）雷大刀缓步走过去，掏出毛巾挨个为墓碑擦拭：“还记得吗？这是一连的狗娃子，冲锋时跑得最快；那是三连的刘大龙，手榴弹甩得又远又准……”
（18）“记得，记得！”将军一一敬礼。
（19）雷大刀指着一处空穴说：“我死后就躺在这里，陪着弟兄们啦。”
（20）将军一愣。
（21）雷大刀又指了指紧挨着的坟墓，颤声说道：“这是为掩护我而牺牲的李阿毛……”
（22）将军凝神良久，对着雷大刀庄重地行了一个军礼。
（23）习习微风中，鸟儿欢快的嬉闹声不停地在山谷回旋。
1.请概括本文围绕雷大刀写了哪几件事情？
2.赏析文中画横线的句子。
他狠狠地咒了一声，攀上树麻利地割断网丝，轻轻托住惊恐的鸟儿，动作轻柔熟练地为它们除去嵌入羽翼的网丝。
3.请从结构和内容两个角度简要分析文章最后一段的作用。
4.概括雷大刀的性格特征。
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阅读下面的材料，按要求作文。
王小波说：“我希望自己是一颗星星，如果我会发光，就不必害怕黑暗。如果我自己是那么美好，那么一切恐惧就可以烟消云散。”让自己美好，就能看到自己的成长；让自己美好，也能带来彼此的美好。
请以“让自己美好”为题，写一篇文章。
要求：①除诗歌外，文体自选；②文中不得出现真实的校名、地名、人名；③字数不少于600字；④卷面整洁，书写工整。
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