关于古希腊城邦的说法,不正确的是
A. 以一个城市为中心,包括附近的若干村落组成
B. 城邦独立自主,赋予了古希腊“多中心”的特点
C. 最著名的城邦是雅典和斯巴达
D. 城邦之间以平原植被与河流为自然边界
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下列关于穆罕默德·阿里改革中存在的问题的表述,不正确的是
A. 工业方面资金不足,管理不善
B. 对外战争给人民带来深重的苦难
C. 激化阶级矛盾,人民反抗不断
D. 没有能够遏制西方的殖民主义的入侵
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梭伦鼓励发展农工商业的措施对雅典民主政治发展的意义是( )
A. 直接削弱了贵族专权的局面
B. 增强了工商业奴隶主和平民的经济实力
C. 扩大了下层平民的就业机会
D. 壮大了雅典城邦的实力
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王安石曾写诗道:“自古驱民在信诚,一言为重百金轻。今人未可非商鞅,商君能令政必行。”这主要说明
A. 取信于民是商鞅新法得以实施的重要原因
B. 物质奖励是商鞅推行新法的重要手段
C. 奖励军功是提高军队战斗力的重要举措
D. 奖励耕织是促进农业发展的主要因素
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之所以说1861年改革是俄国历史上的一个重要转折点,主要是因为它
A. 采取了自上而下的方式解放农民
B. 使农民获得了土地
C. 动摇了俄国落后的封建生产关系
D. 从根本上推动了俄国资本主义的发展
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下列不符合穆罕默德·阿里改革的是
A. 推动埃及开始了近代化的进程
B. 改革性质为封建改革
C. 改革目的是维护自己的统治,抵御外来侵略
D. 是一次发展资本主义的改革
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宗教改革前,关于教皇和皇帝的权力,有这样一种形象的比喻:教皇是太阳,皇帝是月亮;宗教改革后,人们换了一种说法:上帝的归上帝,恺撒(泛指皇帝)的归恺撒。这种认识的改变反映了
A. 教皇和皇帝的权力一直是平等的
B. 教皇的权力在上升,皇帝的权力在下降
C. 教皇的权力始终大于皇帝的权力
D. 皇帝的权力在上升,教皇的权力在下降
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1864年,有人称:“当今光气大开,远方毕至”,欧洲诸邦“胥聚于我一中国之中,此古今之创事,天地之变局,所谓不世出之机也”。这一“变局论”
A.奠定了戊戌变法的理论基础 B.基本沿袭了传统的夷夏观念
C.反映了对西方文明的抵制态度 D.反映了变法自强思想的出现
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《全球通史》载:公元前127年,皇帝下了一道法令,规定嫡长子只能继承封地的一半,余下的封地给其他子弟,于是,封地不断缩小,其重要性不断下降。据此判断,当时地方行政制度是
A. 分封制
B. 郡县制
C. 郡国并行制
D. 行省制
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梭伦在一首诗中写道:“我拿着一只大盾,保护两方,不让任何一方不公正地占据优势。”该诗反映的梭伦改革的基本原则是
A.维护多数公民利益 B.兼顾不同公民群体利益
C.关照少数公民利益 D.重视男性公民群体利益
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下列改革措施中,不属于梭伦改革内容的是
A. 让债务奴隶重获自由
B. 为担任公职的公民发放津贴
C. 组建陪审法庭
D. 限制第四等级公民的部分政治权利
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列宁说:“如果总的看一看1861年俄国国家全部结构的改变,那么就必然会承认这种改变是封建君主制向资产阶级君主制转变道路上的一步。这不仅从经济观点来看是正确的,而且从政治观点来看也是正确的。”这表明农奴制改革
A. 为资本主义发展扫清了障碍
B. 确立了资产阶级代议制
C. 促进了俄国的近代化
D. 阻止了革命在俄国的发生
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加尔文说:“一个人之所以发家致富,不在于他的品德、智慧或勤劳,而完全靠上帝恩赐。……财富本身绝不像某些蠢人所想的应予以斥责,这样做就是亵渎神明。”材料主要体现了。
A. 加尔文的“先定论”思想
B. 加尔文对许多国家产生了重大的影响
C. 其思想符合世俗封建主的利益
D. 其思想彻底否定了天主教会的作用
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王安石认为宋神宗对改革的态度是:“天下事如煮羹,下一把火,又随下一勺水,即羹何由有熟也?”由此,可以断定王安石变法失败的一个重要原因是宋神宗( )
A. 急功近利 B. 动摇不定 C. 反对变法 D. 软弱无能
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亚历山大二世说:“与其等农民自下而上起来解放自己,不如自上而下来解放农民。”表明
A. 改革的目的是解放农民
B. 面对统治危机沙皇不得不进行改革
C. 沙皇认识到必须顺应历史潮流
D. 沙皇要扫除发展资本主义的障碍
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梭伦改革时正当我国的
A. 商朝末期
B. 西周末期
C. 春秋末期
D. 战国末期
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公元前8世纪以后,随着雅典社会经济的发展,雅典的商业贸易日趋繁荣。下列有关叙述,正确的是
①雅典人主要在地中海、大西洋沿岸经商
②有些贵族也加入了经营工商业的行列
③雅典人从商贸中赚取了厚的利润
④雅典的工商业者在经营活动中为求吉利绝不使用奴隶劳动
A. ①②
B. ②③
C. ③④
D. ①④
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《史记商君列传》载:“商鞅集小(都)乡邑聚为县,置令.丞,凡三十一县,为开阡陌封疆,而赋税平。平斗桶权衡丈尺……居五年,秦人富强。”该材料涉及到商鞅改革的措施有
①废井田
②奖励耕织
③废分封,行县制
④统一度量衡
A. ①②
B. ①②③
C. ①③④
D. ①②③④
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商鞅变法废除世卿世禄制,奖励军功,对此评价正确的是
①有利于鼓舞士兵作战的勇气
②大大提高了军队战斗力
③打击了贵族的特权
④提高了新兴地主阶级的政治和经济地位
A. ①②④
B. ①②③④
C. ②③④
D. ①②③
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商鞅变法之所以能够成为一次较为彻底的改革,并促进了秦国的社会进步,主要原因是
A. 创建了适合社会经济发展的新制度
B. 从根本上确立了土地私有制
C. 打击并瓦解了旧的血缘宗法制度
D. 强化了基层管理的户籍什伍制
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下列对于商鞅变法的历史条件的表述,错误的是
A. 秦国是战国七雄中相对落后的国家
B. 秦国国君希望变法图强
C. 秦国贵族认同了商鞅的变法主张
D. 战国时期各国纷纷变法形成变法潮流
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商鞅变法使秦国向封建化过渡的决定性步骤是
A. 废除井田制,法律形式确立土地私有制
B. 建立县制,实行中央集权
C. 重农抑商、奖励耕织,发展小农经济
D. 实行军功爵制,废除世卿世禄制
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“州郡之民,或因年俭流移,弃卖田宅,漂居异乡,事涉数世。”北魏孝文帝改革中直接改变这一状况的措施是
A. 实行均田制
B. 推行三长制
C. 整顿吏治
D. 迁都洛阳
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史学界对北魏孝文帝改革的看法不一。有人认为北魏孝文帝是盖世英雄,也有人认为他是千古罪人。你认为出现这种分歧主要是针对北魏孝文帝改革中的哪项措施
A. 均田制
B. 三长制
C. 新租调制
D. 汉化政策
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下列表述中不属于北魏孝文帝改革客观背景的是
A. 北魏崛起并统一黄河流域
B. 统一黄河流域以后面临严重的统治危机
C. 冯太后临朝听政并培养孝文帝学习汉族先进文化
D. 孝文帝有卓越的胆识和远见
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下列关于北魏孝文帝改革作用的表述,不正确的是
A. 加速了北方各族封建化的进程
B. 促进了民族大融合
C. 使北方经济恢复与发展
D. 为北魏统一北方奠定基础
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北魏均田制实行后,文献中出现了“庄园”一词,被指圈占的成片土地。唐代均田制实行后,“庄园”一词的使用更普遍。这反映了均田制实行后
A. 井田制得以恢复
B. 不存在土地私有现象
C. 仍存在土地集中现象
D. 庄园由中央集中管理
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王安石说:“保甲之法成,则寇乱息而威势强矣。”这表明王安石推行保甲法主要是为了
A. 平息农民的反抗斗争
B. 打击朝廷的腐败势力
C. 巩固自己的权势地位
D. 抵御辽和西夏的进攻
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下列措施在王安石变法时与开封有直接关系
①市易法
②将兵法
③军器监
④均输法
A. ①③
B. ①②④
C. ②④
D. ②③
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王安石变法中既有利于稳定物价和商品交流,又有利于增加政府收入的举措是
A. 青苗法
B. 均输法
C. 市易法
D. 农田水利法
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王安石变法失败的根源是
A. 触动保守旧官僚的利益
B. 后期失去皇帝支持
C. 没有改变土地私有制
D. 用人不当
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欧洲宗教改革揭开序幕的标志是
A. 《九十五条论纲》
B. 《至尊法案》
C. 《奥格斯堡和约》
D. 《南特敕令》
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马丁•路德反对“赎罪券”,认为“信仰上帝,灵魂便可得救。”其积极意义是
A. 否定了天主教会及其神学的作用 B. 确定了“教随国定”的原则
C. 沉重打击了天主教会的势力 D. 维护了德意志各阶级的利益
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路德说:“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务,不要加以任何阻碍。无论什么人,不管他是教皇、主教、传教士,或是修士、修女,世俗权力都有权管他。”该材料反映了马丁·路德
A. 倡导人的解放
B. 否定基督教
C. 宣扬《圣经》精神
D. 否定教皇地位
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通过宗教改革,西欧各国如德意志、英国等其宗教变化的相似点
A. 以路德教为主
B. 以加尔文教为主
C. 仍以天主教为主
D. 摆脱了罗马教廷的控制
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马丁路德主张一切宗教仪式从简,每个基督教徒都有权阅读和理解《圣经》,人人都可以直接与上帝沟通。这种主张在欧洲历史上产生的重大意义在于
A. 将人们从宗教束缚中彻底解放出来
B. 使人获得精神上的自由和灵魂得救的自主权
C. 天主教退出了欧洲的舞台
D. 欧洲出现了天主教、新教、东正教鼎立的局面
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有人认为“阿里是中国秦始皇的埃及版本”。能说明这一观点的史实有一
①实现了国家统一
②加强了中央集权
③统治残暴
④遏制外来侵略
A. ①③④
B. ②③④
C. ①②③
D. ①②④
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阿里改革在客观上推动了埃及近代化的措施有
①阿里采用西方机器大生产发展军事工业
②阿里聘请外国专家到埃及讲学和传授技术
③阿里规定各部部长和各省省长都由他亲自任免
④阿里聘请法国等西欧国家的军事教官,为埃及培养新型军官
A. ①②③④
B. ①②③
C. ②③④
D. ①②④
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穆罕默德·阿里是地主阶级的代表,其改革具有不可避免的局限性,阿里改革的局限性体现在
A. 结束了埃及长期的混乱状态
B. 推迟了欧洲列强侵占埃及的进程
C. 加强了封建专制的中央集权
D. 促进了埃及资本主义的发展
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俄国1861年改革有利于资本主义的发展,但列宁说它也是“对农民进行的残酷掠夺”,这主要是指
A. 农民须用钱购买日用品 B. 农民被迫出卖劳动力
C. 农民必须高价赎买份地 D. 农民成为商品
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19世纪70年代有个日本人对来访的德国友人说:“我们的历史自今日始!”这句话的意思是这一时期的日本
A. 正开始建设现代国家 B. 刚准备抵制西方文化
C. 才决定学习儒家经典 D. 已成为世界重要强国
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基于“大凡国之强弱系于人民之贫富,人民之贫富系于财产之多寡”的认识,明治政府开始
A. 实行地税改革 B. 开化社会文明
C. 引进欧美科技 D. 鼓励工商贸易
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1904年爆发的日俄战争对当时中国国内的“立宪”、“专制”之争产生了很大影响。立宪派和主张君主专制的人对战争结局抱有不同期望。立宪派普遍希望( )
A.日败俄胜 B.日俄俱败 C.日胜俄败 D.日俄休战
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19世纪80年代初,日本明治政府认识到“好事贪功,反而挫折人民自主独立之气势,养成百事依赖政府之风习”,“其弊害大不可测”,进而采取的措施是
A. 废除了封建领主土地所有制
B. 整顿财政金融以改善私人投资环境
C. 建立“样板”企业供私人企业效仿
D. 将大量的国营企业转让给私人
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下列关于日本明治维新影响的表述,正确的是
①使日本迅速走上资本主义道路
②为日本确立近代天皇制度
③使日本摆脱半殖民地国家的命运
④使日本逐步成为帝国主义列强的一员
⑤是日本走上近代化之路的重要转折点
A. ①②③④
B. ①②③
C. ②③④
D. ①②③④⑤
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一明治元勋说:“最迫急之事,在军务方面……朝廷能在海陆方面稍作准备,主要以朝廷之兵务,开拓朝鲜之釜山浦港。”此语说明
A. 军事改革的目的是富国强兵
B. 明治维新的首要目的是建立海陆军
C. 军事改革的目的是对外侵略扩张
D. 明治维新的实质是变日本为军事强国
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有首上海的旧民谣,讲述了清朝260多年的大事,其中与戊戌政变有关的句子是
A.吴三桂要去借清兵,顺治帝登基享现成
B.林则徐严禁吸洋烟,忠心报国无人识
C.曾国藩团练起湘乡,淮军还有李鸿章
D.好头颅六个凭空送,菜市街夜夜叫冤魂
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近代重庆总商会会所楹联曰:“登高一呼,直召唤四百兆同胞共兴商战;纵目环球,好凭此数千年创局力挽利权。”该楹联所反映的主张,最早提出的是
A. 洋务派 B. 早期维新派 C. 康梁维新派 D. 民主革命派
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下列近代人物中,把西方的政治学说同传统儒家思想相结合的是( )
A. 魏源 B. 曾国藩 C. 康有为 D. 张之洞
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“人人封章,得直达于上。举国鼓舞欢蹈,争求上书,民间疾苦,悉达天听。每日每署封章皆数十,……”这一现象主要反映出
A. 戊戌变法得到全国各阶层热烈响应
B. 民族资产阶级参与政权的强烈愿望
C. 君主专制统治已经不得人心
D. 统治者的决策有了大量的依据
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《光绪朝东华录》载清末颁布的一份懿旨称:“嗣后乡试会试及岁考科考等,悉照旧制,仍以四书文试帖经文策问等项分别考试。经济特科,易滋流弊,并着即行停罢。”与这一懿旨的颁布有直接关系的历史事件是
A. 百日维新
B. 戊戌政变
C. 清末新政
D. 预备立宪
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在现代化进程中,各国对土地所有制的处置方式不一,有的允许土地自由买卖,有的废除土地私有制。以—分别对应这两种方式的是 ( )
A. 圈地运动/明治维新 B. 明治维新/十月革命
C. 十月革命/1861年改革 D. 1861年改革/圈地运动
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下列不属于中国早期政治制度特点的是
A. 王权与神权密切结合
B. 以血缘关系为纽带
C. 尚未实现权力的高度集中
D. 君主专制空前强化
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中国人的姓总是位于个人名字之前,而不像西方人那样,位于个人名字之后,从上述现象可以看出
A. 男尊女卑思想严重
B. 家族宗法观念浓厚
C. 个人名利色彩鲜明
D. 聚族而居根深蒂固
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“秦始皇.不搞国中之国,而用集权制,由中央派人去地方,几年一换,不用世袭制度。”材料主要肯定了秦始皇
A. 创立皇帝制度
B. 设立三公九卿制度
C. 推行郡县制度
D. 统一度量衡
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《荀子*君道》称:“墙之外,目不见也;里之前,耳不闻也;而人主之守司(官吏),远者天下,近者境内,不可不略知也。”为达到这种效果,秦始皇采取的措施是
A. 设立御史大夫,负责监察百官
B. 设立太尉,管理全国军务
C. 设立丞相,帮助皇帝处理政务
D. 推行郡县制,加强对地方的控制
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“行中书省.掌国庶务,统郡县,镇边郡,与都省互为表里”材料记载的政治制度开始实行于
A. 秦朝
B. 唐朝
C. 元朝
D. 明朝
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自嘉庆至万历初,内阁势力大盛,在同六部的权利之争中占了上风,内阁“朝位班次,俱列六部之上”。这一变化表明
A. 六部成为内阁的下属机构
B. 君主专制不断加强
C. 内阁成为法定的决策机构
D. 内阁是皇帝的内侍机构
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因处理西北战事的产生,进而辅助皇帝全面处理全国政务的机构是
A. 内阁
B. 政事堂
C. 军机处
D. 尚书省
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材料一 北宋初年规定:租佃土地须“命立要契,举借粮种,及时种莳。俟收成,依契约分,无致争讼”。如有纠纷,“只凭契照为之定夺”。
宋仁宗天圣五年(1027年)诏:“江淮、两浙、荆湖、福建、广南州军,旧条:私下分田客(佃户)非时不得起移,如主人发遣,给予凭由,方许别住。多被主人折勒,不放起移,更不取主人凭由,须每年收田日毕,商量去处,各取稳便。即不得非时衷私起移。如是主人非理拦占,许经县论详》。”
——摘编自《续资治通鉴》等
材料二 知大名府韩琦言:“臣准散青苗诏书,务在惠小农,不使兼并乘急以要倍息,而公家无所利其入。今所立条约,乃自乡户一等而下皆立借钱贯陌,三等以上更许增借。”
——摘编自《宋史食货志》
(1)根据材料一、二,分别概括其中制度规定的目的。
(2)根据材料一、二并结合所学知识,分析相关制度规定的历史背景。
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阅读下列材料,回答问题。
材料一
材料二
(1)根据材料一、二,概括日本仿效普鲁士确立近代宪政的主要内容。结合所学知识,比较日本与英国的君主在近代宪政中的权力差异。
(2)日本在明治维新后迅速走上对外扩张道路。根据材料一并结合所学知识对此加以评析。
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中央集权制度的确立、完善和加强,反映出封建专制统治加强的轨迹。中国古代封建帝王对专制主义中央集权制度的发展所起的作用不尽相同。请回答:
(1)中国古代专制主义中央集权制度的核心和本质是什么?
(2)在专制主义中央集权制度发展的过程中存在着哪两对基本矛盾?其发展趋势怎样?
(3)你如何评价这一制度的进步作用和消极影响?
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