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20世纪的战争与和平
材料
第二次世界大战结束后，反法西斯盟国组成军事法庭，在德国纽伦堡和日本东京分别对战犯进行了审判。该审判原则于1946年12月11日经联合国大会通过，1950年，联合国国际法委员会据此制定了《纽伦堡原则》，其内容有：
从事构成违反国际法的犯罪行为的人承担个人责任，并因而应受惩罚。
违反国际法应受处罚的罪行是：
反和平罪：计划、准备、发起或进行侵略战争或破坏国际条约、协定或承诺的战争；
战争犯罪：违反战争法规或习惯.出于某种目的或在占领区内.实施包括但不限于谋杀、虐待或奴役平民居民.谋杀、虐待战俘；
反人道罪：对任何平民居民进行谋杀、生物实验、放逐和其它非人道行为，或基于政治、种族、宗教背景的迫害.而此类行为已实施或此类迫害已执行或此类行为与任何反和平罪或任何战争犯罪相关联。
——摘编自何勤华《纽伦堡审判》
（1）根据材料并结合所学知识，指出第一次世界大战后和第二次世界大战后惩处的战争责任对象有何不同。
（2）根据材料并结合所学知识，概括说明《纽伦堡原则》的意义。
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民族意识即民族共同心理素质，民族特征之一。亦称“民族性格”。指各民族在形成和发展过程中凝结起来的表现在民族文化特点上的心理状态。
材料一 1337年—1453年，英法之间的“百年战争”，唤醒了两国人民之间的民族感情，对西欧民族国家形成和民族意识觉醒产生了巨大影响。从14世纪开始，西欧各国出现了使用本民族语言的浪潮，用英语翻译的《圣经》奠定了英国民族语言的基础。恩格斯说：“语族一旦划分……这些语族就成了建立国家的一定基础。”14世纪末，欧洲的封建体制向近代政府体制过渡，民族国家化（“民族”从它的自然状态转化为“国家”的政治形态）的进程启动了。在这些新型国家中，君主是国家权力的金字塔顶，“君主的利益不再只与贵族的利益相吻合，而是扩展到与全民的利益相吻合”。随着民族国家兴起，从前那种只知有教，不知有国的情况发生变化。中世纪文明那种孤立性、分散性的特点，开始朝全国性、统一性、以及以公利和公权为主的方向演变。
——摘编自李肇忠《近代西欧民族主义》
材料二 五四运动……成为每个中国人自我认同、民族意识崛起的契机。五四运动后不久，梁启超也改变了自己过去的看法，将“中华民族”的概念扩大为所有民族的共同体。
——摘编自《近代中华民族意识的觉醒》
材料三 如果说“五四运动”主要是民族精英的动员。面对日本军国主义的侵略和亡国的危险，中国这个总体上仍属前现代的落后农业大国，众志成城，“地无分南北，人无分长幼”，动员起全民的力量，集合起规模空前的数百万军队，与装备精良的日本侵略者苦战8年，最后在世界反法西斯联盟的有力支持下终于取得了百年来反侵略战争的第一次全面胜利。
——摘编自《中国人的民族主义情绪》
（1）依据材料一和所学知识，分析西欧民族国家兴起的原因和影响。
（2）依据材料二及所学知识，指出五四运动为什么成为每一个中国人自我认同、民族意识崛起的契机。依据材料三及所学知识，概括抗日战争使中国的民族主义得到了怎样的发展。
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阅读材料，回答下列问题。
材料一五四运动实际上是分成两个部分的。第一部分是新文化运动，叫五四新文化运动，从1917年蔡元培到北大当校长时就已经开始了。第二部分是1919年5月4日前后的抗议运动。但在我看来，这两个实际上是两回事、两个事件。……新文化运动是一次文化启蒙。……个性解放和自由成为新文化运动的主要基调，大批青年投入其中。……五四运动本身也像各种政治运动一样，充满了爱国激情。但是这个政治运动中经常限制别人自由的，道德口号也起来了，你不跟着走就是卖国贼。
——摘编自张鸣《重说中国近代史》
材料二1937年5月，纪念“五四”运动十八周年前后，新启蒙运动进入高潮。许多知识分子著文强调此次运动是对“五四”传统的继承，希望发扬“五四”自由讨论的传统，把思想文化统一到民族国家的生死存亡这一时代主题上来。当时张申府在《什么是新启蒙运动》一文中强调：凡是启蒙运动都必有三个特性。一是理性的主宰；二是思想的解放；三是新知识新思想的普及。历史上的启蒙运动尤其在于反封建、反盲从、反权威、反传统。因为这样子，所以凡是启蒙运动必然反迷信，反武断，反盲从，反权威，反传统。而历史上的启蒙运动尤其在于反封建。……但在内容上，今日的启蒙运动与从前的一些启蒙运动，也显然有所不同。比如，就拿五四时代的启蒙运动来看，那时有两个颇似新颖的口号，是“打倒孔家店”“德赛二先生”。多年的打倒孔家店，也许孔子已经打倒了，但是孔家店的恶流却仍然保留着、漫延着。至于科学与民主，本都是客观的东西，而那时的文人滥调却把它人格化起来，称什么先生，真无当于道理。就今日而言，我认为对这两口号至少都应下一转语。就是：“打倒孔家店，救出孔夫子。……科学与民主，第一要自主”。
（1）概括材料一中关于“五四运动”的相关观点。
（2）结合材料二和所学知识，说明在新启蒙运动中张申府提出“科学与民主，第一要自主”这一口号的原因。
（3）与五四前期相比，材料二的“新启蒙运动”的特点发生了怎样的变化？结合上述材料，谈谈你对新启蒙运动的认识。
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（历史选修1）
阅读材料，回答问题。
材料一
材料二16世纪欧洲的宗教改革导致了基督教世界中信仰体系的大分化和大组合。虽然各地、各个宗教派别有所不同，但总的说来，是世界性的宗教帝国让位于地方化、民族化的宗教组织；有形的宗教仪式崇拜，让位于无形的精神信仰崇拜。
——选自马克垚《世界文明史》
（1）三幅图片反映了欧洲社会怎样的历史现象？它们之间有何内在联系？
（2）据材料二，分析宗教改革后欧洲宗教世界呈现出哪些新特点。
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（08江苏历史）（12分）
阅读下列材料：
材料一 长时期以来，军政和绝大部分公民把意大利战争和埃及战争的英雄人物第一执政当作偶像来崇拜，都齐声祝愿他能有一个同他的名望和同法国的伟大相符的称号。……大家感到他有一个国家最高元首的称号是顺理成章的，因为他实际上已扮演了这样的角色。……要说是皇帝了篡夺了金銮宝座，那么我们可以说，他身边的同谋比善于导演喜悲剧的所有暴君都多，因为四分之三的法国人都参与了他的阴谋。
——（法）康斯坦《回忆拿破仑》。
材料二 欧洲则普遍认为，由人民自己治理国家，最终只会导致无政府主义和天下大乱。但不管怎样，华盛顿并没有顺应当时的潮流，为世上多添一项王冠。然而世界却将因多了一位总统，而使王冠从此暗淡无光甚至难以戴稳。
——陈森《华盛顿--美国的开国元勋》。
请回答：
（1）依据材料一，概括促成拿破仑称帝的因素。（4分）
（2）材料二表明华盛顿拒绝称王，其个人原因何在？但有人认为，华盛顿实际上具备称王的条件，请结合所学知识加以说明。（4分）
（3）如何理解材料二中的“世界却将因多了一位总统，而使王冠从此暗淡无关甚至难以戴稳”？（2分）
（4）综合以上材料，并结合所学知识，请你谈谈特定历史时期影响政治体制选择的因素。（2分）
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