宁夏2018-2019学年高二上学期期末考试历史试卷

有学者指出，明清时期的一些江南市镇，出现了土地所有权分散化的趋势，地主所有土地占全部耕地的30%左右，富农、中农、贫农所有土地占全部耕地的70%左右。这种现象反映了当时江南一些地方

A. 有很强的均贫富观念

B. 政府抑制兼并的措施得力

C. 小农经济发展较快

D. 财富观念发生了变化

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古希腊早期，法庭审判时不允许代理辩护，而判定罪罚的陪审团是由普通民众组成的。他们往往受双方在法庭上演说的影响，结果常是善辩的当事人获益，口拙的人吃亏由此产生了教人辩论、授人辞章的“智者”。这反映了在古代雅典

A. 法治的建立经历了漫长过程

B. 人文思想产生与民主政治有关

C. 城邦经济政治获得高度繁荣

D. 民主沦为个人争权夺利的工具

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明朝后期史书有这样的记载：“中州沃土，半植木棉，乃棉花尽归商贩，民间衣服，率从贸易”。这段话反映的本质问题是

A. 棉花已经广泛种植

B. 商品经济发展迅速

C. 农产品商品化程度加快

D. 农民与市场的联系加强

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中国历朝历代政治文化的传播，从内容来看是相差无几的，从形式来看也没有明显的变化。明清两代充分继承了前代的的政治文化，又显现出一些其时代的特征。下列属于明清独特政治文化的是

A. 君权神授皇权至上

B. 推崇理学剪除异端

C. 忠孝伦理家国同构

D. 先富后教开明统治

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读明代内阁大学士籍贯分布表

该表所能反映的是

A. 南方担任过内阁大学士的人大大超过北方

B. 南方科举考试推行得好，因而通过考试进入朝廷当官的人就多

C. 说明明代时中国的文化重心在南方

D. 说明南方人比北方人更热衷于当官

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“君子之为学，以明道也，以救世也。徒以诗文而己，所谓雕虫篆刻，亦何益哉！”与此文观点相符的是

A. 孟子的“仁政”

B. 黄宗羲的“人民为主”

C. 顾炎武的“经世致用

D. 王阳明的“心学”

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英国国王乔治三世于1760年上台，他把持英国政权达半个多世纪，以至于当时英国的“君主立宪制”被革命民主主义者骂成“掺杂着一些新的共和政体因素的两种古代暴政的残余”。这表明英国

A. 君主仍保留有很大的专制权力

B. 责任内阁制不能制约国王专权

C. 资产阶级代议制具有不彻底性

D. 国王和议会共同执掌国家政权

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宋代之前儒家经典主要是指“五经”，宋代以后“四书”的地位逐渐超过了“五经”。其原因主要在于

A. 社会主流思想的演变

B. 政府选官的需要

C. 社会经济迅速发展

D. 八股取士的实施

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朝奉本是一种古老的官职。秦代有朝请，汉代有奉朝请，意思是“逢朝会请”，即每逢上朝便应召议事，并不实指某个官位。明清两代，徽商蓬勃崛起，“徽州朝奉”成了徽记富商和当铺掌柜的专称。“徽州朝奉”这种现象本质上说明了

A. 徽商唯利是图的本性

B. 走官商结合之路

C. 明清对商人的压制和歧视

D. 徽商虚伪的反映

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有学者认为，综观中国历史，儒家“君子”几乎始终是政治、社会批判功能的首要承担者。从汉末“清议”到宋代“太学生”运动，再到晚明东林党人的“一堂师友，冷风热血，洗涤乾坤”，无不是儒家“君子”发挥政治主体意识和批判精神的表现。下列解释与该学者的主张最符合的是

A. 道德修养是儒家“君子”的首要内涵

B. 儒家“君子”是“批判”的政治主体

C. 儒家“君子”是维护君权和统治者的保守派

D. 学习知识对儒家“君子”有重要意义

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在古希腊神话中，普罗米修斯面对着不可抗拒的力量，没有屈服，即使只需说一句表示屈服的话就可以获得自由，他也毫不退让。这类神话构成了古希腊悲剧的主题，并成为市民精神生活的重要组成部分。据此可知，古代希腊

A. 公民的思想自由遭到压制

B. 传统文化蕴含着人文精神

C. 民众厌倦平淡的世俗生活

D. 神话观念逐步得到了强化

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（题文）明太祖废丞相后的事实表明：没有大臣的辅弼，皇权体系是不能正常运行的，为此，明太祖欲寻求一种既可以防止大臣专权，又足以充分辅佐皇权的丞相替代机构。由此可知，明初

A. 国家中枢行政体系遭到破坏

B. 皇权体系受到了制度化制约

C. 内阁参与决策呈现出合法化

D. 丞相制度最终得到变相复兴

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秦始皇在统一中国后的十余年内，对秦的郡前后进行了八次大规模的移民，共迁徙居民约106万户，达500多万人口。当时的移民主要分两种情况，一种是迁豪富、强族于关中；一种是徙平民、罪吏于边境。此举

A. 强化了关中的经济优势

B. 均衡了全国人口的分布

C. 旨在抑制土地兼并

D. 促进了封建国家的统一

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（题文）《全球通史》中指出：“从后来的历史看，秦帝国废弃了早先在诸王国发展起来的写法众多的语言文字，代之以全中国都能理解的统一文字。由于这种文字所共有的性质，证明是一种非常有效且持久的统一的粘合剂”。这说明秦帝国统一文字（　　 ）

A. 对后来民族统一影响深远　　 B. 促进了民族大融合

C. 有利于秦中央集权的建立　　 D. 是君主专制的体现

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小麦在史前时代即传入我国，但直到汉代才开始大规模种植。从农作物生理习性角度看，其原因可能是当时

A. 发明了开沟和播种相结合的耧车

B. 普遍采用了保苗抗旱的代田之法

C. 出现了耕耙耱相结合的耕作技术

D. 兴修了一大批农田水利灌溉工程

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雅典的公民被称为自由民，也就是脱离了生产劳动的公民，他们不用关心生产的事，他们虽然利用这个自由创造了灿烂的文化，但在这自由的背后是更多人的不自由。雅典的民主制有着这样一个不可调和的矛盾：创造自由的人没有自由，而有自由的人不创造自由。作者意在阐明雅典

A. 经济发展水平落后

B. 民众思想深受束缚

C. 政治生活特色鲜明

D. 民主制衰落的原因

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费正清先生说：“朝贡制度是儒家主张用于对外事务的一种办法，根据他们的主张，中国君主行使政治权力是有伦理依据的，正如仁君之能以德感召中国人民一样，他也必然会吸引外化的夷狄到中国的朝廷上来”。根据材料并结合所学，下列说法正确的是

A. 今天的外交不应该借鉴朝贡制度中的做法

B. 朝贡制度中的伦理性因素要多于军事因素

C. 有利于中国“大一统”局面的形成

D. 与现代西方的强权政治相似

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史家评论1832年英国议会改革时认为：“英国比欧洲任何国家也许更接近于革命”。得出这样评论是基于：

A. 改革避免了流血冲突

B. 改革避免了社会动荡

C. 改革扩大了选民范围

D. 改革打击了保守势力

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马克思曾说：“（罗马帝国）到处都由罗马法官根据罗马法进行判决，从而使地方上的社会秩序都被宣布无效，因为它们与罗马法制不相符合。”对这段材料理解正确的是

A. 罗马帝国是一个专制主义中央集权的封建国家

B. 罗马帝国是一个真正的现代意义上的法制社会

C. 罗马地方有自主权，不受罗马法的约束

D. 罗马法的制定和实施维护了帝国统治基础

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恩格斯曾说,“如果认为希腊人和野蛮人、自由民和奴隶、公民和被保护民、罗马的公民和罗马的臣民（指广义而言），都可以要求平等的政治地位，那么这在古代人看来必定是发了疯。”这段材料可以为解释以下哪一观点提供佐证

A. 在古代希腊、罗马，不平等的思想才是正常的思想

B. 雅典民主政治的本质意图就是要建立社会的平等

C. 罗马帝国已经没有了公民与臣民的界限

D. 古代希腊、罗马各个阶层都能参与政治

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《天工开物》一书，书名取“天工人其代之”“开物成务”之义。当时士大夫对这部书不屑一顾，后来乾隆时编《四库全书》，不予收录，民间因此更不敢印行。这部书在19世纪传入欧洲后，被誉为“17世纪中国科技的百科全书”。这种差异根源于当时中国

A. 生产方式没有质的变化

B. 读书入仕的观念根深蒂固

C. 科技水平远远高于欧洲

D. 文化专制阻碍了社会进步

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（宋）太宗淳化二年诏曰：“关市之租，其来旧矣……征算之条，当从宽简。宜令诸路转运使……市征所算之名品，共参酌裁减，以利细民”。又诏“除商旅货币外，其贩夫贩妇细碎交易，并不得收其算”。这些举措

A. 打破了城市的坊市界限

B. 增加了政府财政的收入

C. 说明政府放弃重农抑商政策

D. 有利于商品经济的发展

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中国古代视立太子为国本。明朝神宗时期，先是恭妃生皇长子常洛，后来深受神宗宠爱的贵妃生皇三子常洵，神宗企图立常洵为太子，遭到朝臣坚决抵制。历经15年的斗争，终于迫使神宗册立常洛为太子，“国本之争”终以朝臣的胜利而告终。这一结局说明

A. 家国一体的政治观念趋向淡化

B. 皇帝专制权力受到有效的制约

C. 传统礼制对统治秩序意义重大

D. 朴素的民主思想已经渗入政治

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下表为我国古代科学家学科贡献分布示意表。据此推知,我国古代(　　 )

A. 科学成就数量巨大

B. 从事科技研究人员众多

C. 科技居于世界领先地位

D. 传统科技居于主导地位

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下表是弘治、嘉靖年间江西的人口户数及朝廷在江西的征税统计表。对此信息解读最正确的是

A. 明弘治、嘉靖年间农业税收方式未反映出商品经济发展的客观需求

B. 明弘治、嘉靖年间人口减少与税收减少成正比

C. 明弘治、嘉靖年间社会经济凋敝，农业衰退

D. 明弘治、嘉靖年间江西成为朝廷重要的税收来源地

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定窑创烧于唐朝后期，北宋是定窑发展的鼎盛时期；“靖康之变”后，定窑由于连年兵灾而逐渐衰落和废弃；金朝定窑瓷业得到了恢复；到了元朝，定窑在政府管制下逐渐没落。由于窑火的熄灭，遗址在20世纪30年代以前并不为世人所知。据此可知

A. 中国的制瓷技术始于唐朝

B. 古代定窑产品行销南北各地

C. 瓷器生产受社会局势影响

D. 宋代是中国制瓷业鼎盛时期

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公元前5世纪前后，思想话语的承负者与政治权力的拥有者在这个时候出现了分离，……思想与权威的疏离无疑正好造就了思想者，当他们无需围绕着政治、军事进行实用性的阐释的时候，他们就可以独立地思考更深入的问题……于是士阶层崛起和独立。他们的“独立地思考更深入的问题”的结果是

A. 百家争鸣

B. 商人地位提高

C. 重农抑商

D. 民间私学发展

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《全球通史》中提到：“……中国人在他们整个历史上享有同一种族和同一文化，在古典时期，这种同一性如我们将看到的，得到进一步加强，因为中国人统一了文字，它使操各种极为不同的方言的人能互相交往。”该材料主要说明

A. 汉字对中国统一的作用

B. 汉字对经济发展的作用

C. 中国文明的统一、连续

D. 汉字对人们生活的作用

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下图为宋代苏轼的书法作品《寒食帖》，下列对该贴字体的特点描述正确的是

A. 非真非草，行云流水

B. 写意奔放，风卷残云

C. 方正平直，循乎法度

D. 笔画圆匀，形体修长

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威廉·布莱克斯通（1723-1780年）在其《英国法释义》中阐述当时英国立法系统时说：“国王是议会的一部分，所以也是他适当享有立法权的理由。宪法赋予国王‘否决’权力而非‘决定’权……君主毫无权力胡作非为，而只是‘防止’胡作非为。当既定法律提出时，君主不得自始就擅作变动，但可以同意或反对两院提出和赞同的变动。”下列与此相关的说法中正确的是

A. 国王可以批准议会法案

B. 作者主张严格限制王权

C. 英王和议会关系“均衡”

D. 当时英王已“统而不治”

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宋代在传承前代文化的基础上不断开拓演进，形成了独具风韵的宋代文化。阅读下列材料回答问题。

材料一　 “在许多方面，宋朝在中国都是个最令人激动的时代，它统辖着一个前所未见的发展、创新和文化繁盛期。从很多方面来看，宋朝算得上一个政治清明、繁荣和创新的黄金时代。宋确实是一个充满自信和创造力的时代。”

——美国学者罗兹墨菲《亚洲史》

材料二　 北宋时，经济发达的浙江嘉兴“诗书礼乐，相辉相扶，里之秀民，家之良子弟，无不风厉向学”。在经济落后的夔州路和广南东、西路，文化也逐渐得到普及。如夔州（四川奉节），从前“此邦之人尚不识书”，到庆历年间，“人渐知读书”。两广地区学校相继建立。

北宋时，三河“村民颇知书，以耕桑为业”。南宋时，海州睢佑卿“父祖以农桑为业”，他“独亲于学。作文赋诗，为乡里称道”。北宋时，饶州帽匠吴翁“日与诸生接，观其济济，心慕焉。教子任钧使读书，钧少而警拔，于经学颖悟有得”。南宋时，鄂州富商武邦宁“交易豪盛，为一郡之甲”，他叫其次子武康民“读书为士人”。

——摘编自《宋史资料汇编》

材料三　 宋朝时，城市中坊和市的界限被打破，市分散在城中，“坊巷桥门及隐僻去处，俱是铺席买卖”。城郊和乡村的“草市”也更加普遍。全国出现了数十座较大的市镇。

材料四　 北宋时，“负担之夫，微乎其微者也，日求升合之粟以活妻儿，尚日那一二钱，令厥子入学，谓之学课。亦欲奖励厥子读书识字，有所进益”。臣（北宋国子祭酒邢罱）少时业儒，观学徒能具经疏者百无一二，盖传写不给。今板本大备，士庶家皆有之，斯乃儒者逢时之幸也。

——摘编自《续资治通鉴长编》

材料五　 隋唐均规定：“工商不得入仕。”（《通典》）……宋太宗在淳化三年（992年）……的诏书中，规定：“如工商杂类人内有奇才异行、卓然不群者，亦许解送。”（《宋会要辑稿·选举》）甚至还出现“有道释之流还俗赴举”的现象。

——摘编自《为儒家正声——“重农抑商”非儒家所为》

请回答：

（1）根据材料一并结合所学，从文化角度说明“宋是一个充满自信和创造力的时代”。

（2）根据材料二概括宋代文化普及的特点。

（3）根据材料三、四、五并结合所学知识，分析宋代文化普及的原因。

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法律是人类文明进步的体现。阅读下列材料，回答问题。

材料一　 秦简出现的单行法规名称已达三十多种，史载李悝著《法经》六篇，“商鞅受之，入相于秦”。秦律所载的法律条文数量之多，内容之丰，也是前所末见。秦简中的经济法规包括《田律》、《厩苑律》、《仓律》、《金布律》、《关市律》等一百多条律文。它们对秦代社会经济生活各方面进行广泛调整，使秦的经济迅速发展，国力日盛，巩固、确立并发展了封建制度

——万方《浅谈秦的经济立法及其特点》

材料二　 在罗马法的发展史上，万民法成长和法学家活跃时期是罗马法律和法学空前繁荣昌盛时期。这一时期，内战停止，国土继续扩张，各地交通发展起来，人口流动加剧，民族人民之间联系加强，罗马的商业和手工业极兴盛，出现了许多新兴的大城市。商品经济的高度民主发展，使各民族人民的平等权利得到充分表现。所有这些不仅在客观上提供了建立统一法律的体系的要求，而且也为法律的发展和法学的繁荣提供了深厚的社会基础。同时，希腊哲学中的自然法思想也在罗马境内流行起来，它提出的理性、正义、诚实等理念为法律找到了一个更加高尚和神圣的目标。

——郭守兰《西方法文化史纲》

（1）根据材料一归纳秦国经济立法的特点，并结合所学知识说明其积极作用。

（2）根据材料二概括影响罗马法律发展的因素。对比材料一、二并结合所学知识，指出二者法律理念的不同。

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阅读材料，完成下列要求。

材料一　 中国古代监察制度萌芽于夏商周时期。秦汉时期，我国古代监察体系初步建立。魏晋至隋朝，御史台是国家最高监察机构。唐朝设立了台院、殿院、察院，三者共同构成了一个严密的监察系统，此外，还建立了系统的谏官制度。宋代沿袭唐制，又在地方上的州内设通判监察行政，设提点刑狱司专司刑讼，设转运使监督财政，大大加强了中央对地方的控制。明朝初年，中央台、殿、察三院合并为都察院，同时，设置独立于都察院的六科给事中监察六部活动，科道并立，地方设按察使司。清朝形成了“科道合一”的监察体系，进一步加强了中央集权。至此，我国古代监察制度实现了高度的严密统一。在我国古代封建社会里，监察权力来源于皇权。中国古代监察制度虽然具有其独特性，但也难免会受到当时社会历史条件的限制，具有其局限性

——摘编自高丹《中国古代监察制度探析》

材料二　 相对来说，英国有着一套比较完整、灵活的监察制度。议会监察，是西方现代监察体制的核心，最具权威性与代表性。议会监察，是“民意代表机关”对政府施政、财政、人事等其他法定事项的监督检查，包括：同意、纠正、纠举、弹劾、审计，以及为完成这些任务所必须的质询、视察和调查、投不信任票等事前防止，事中纠正和中止，事后惩戒和救济等监控规程。在此基础上，英国各部门、各行业、各地区又相继成立了各种不同的监督机构，构成了一个多行业、多地区、多层次、多渠道的监督网络，以教育、防范、惩处为手段，以保护和促进商品经济的发展和巩固政治权力为目标的反腐败机制

——摘编自张恒《英国监察制度：在漫长曲折的道路上逐步形成》

根据材料一、二并结合所学知识，概括指出古代中国和近代英国监察制度效能的差异，并简要分析导致差异的主要原因。

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