有学者认为，综观中国历史，儒家“君子”几乎始终是政治、社会批判功能的首要承担者。从汉末“清...

有学者认为，综观中国历史，儒家“君子”几乎始终是政治、社会批判功能的首要承担者。从汉末“清议”到宋代“太学生”运动，再到晚明东林党人的“一堂师友，冷风热血，洗涤乾坤”，无不是儒家“君子”发挥政治主体意识和批判精神的表现。下列解释与该学者的主张最符合的是

A. 道德修养是儒家“君子”的首要内涵

B. 儒家“君子”是“批判”的政治主体

C. 儒家“君子”是维护君权和统治者的保守派

D. 学习知识对儒家“君子”有重要意义

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有学者认为，综观中国历史，儒家“君子”几乎始终是政治、社会批判功能的首要承担者。从汉末“清议”到宋代“太学生”运动，再到晚明东林党人的“一堂师友，冷风热血，洗涤乾坤”，无不是儒家“君子”发挥政治主体意识和批判精神的表现。下列解释与该学者的主张最符合的是

A.道德修养是儒家“君子”的首要内涵

B.儒家“君子”是维护君权和统治者的保守派

C.儒家“君子”是“批判”的政治主体

D.学习知识对儒家“君子”有重要意义

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有学者认为，综观中国历史，儒家“君子”几乎始终是政治、社会批判功能的首要承担者。从汉末“清议”到宋代“太学生”运动，再到晚明东林党人的“一堂师友，冷风热血，洗涤乾坤”，无不是儒家“君子”发挥政治主体意识和批判精神的表现。下列解释与该学者的主张最符合的是

A.道德修养是儒家“君子”的首要内涵　　

B.儒家“君子”是维护君权和统治者的保守派

C.儒家“君子”是“批判”的政治主体　　

D.学习知识对儒家“君子”有重要意义

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有学者认为，综观中国历史，儒家“君子”几乎始终是政治、社会批判功能的首要承担者。从汉末“清议”到宋代“太学生”运动，再到晚明东林党人的“一堂师友，冷风热血，洗涤乾坤”，无不是儒家“君子”发挥政治主体意识和批判精神的表现。下列解释与该学者的主张最符合的是（  ）

A．道德修养是儒家“君子”的首要内涵

B．儒家“君子”是维护君权和统治者的保守派

C．儒家“君子”是“批判”的政治主体

D．学习知识对儒家“君子”有重要意义

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（15分）【近代社会的民主思想与实践】阅读材料，回答下列问题：

材料一　 在“学校”篇中，他（黄宗羲）强调儒家的学校必须同时发挥政治和教育双重功能。学校应是公开发表政见的政治批判场所，当学者们轮流主持对时政的讨论时，皇帝和大臣应坐在太学中认真倾听。黄宗羲论证到，这样做是有必要的，因为皇帝以为是者未必皆是，以为非者未必皆非。他不必自己决定对错，而应该与学校之士共同决策。

——余英时《民主、人权与儒家文化》

材料二　 人人享有自由平等的权利而不论其出身。人们应自由订立社会契约，组成国家。社会中应有“共同意志”，人人遵守。社会契约就是共同意志的体现，代表所有人的权利与自由。这是至高无上的人民主权，不可侵犯，不得转让，不受限制，不准分割。为维护这一主权，必须使人人在法律面前一律平等。

——卢梭《社会契约论》

材料三　 卢梭的政治思想对中国的影响．最早可追溯到维新派。康有为、梁启超原来主张取法英国和日本，实行君主立宪制。戊戌变法失败后，梁启超在1901年撰文介绍卢梭的“民约学派”，1902年又写下《近世欧洲四大家政治学说》，其中以最多的篇幅介绍了卢梭。接着，资产阶级革命派以卢梭的民主学说为武器，猛烈批判反动的清王朝。当时名噪一时、销量达百余万册的邹容的《革命军》，就明确借用了卢梭的思想。

——整理自《近代社会的民主思想与实践》

（1）根据材料一、二并结合所学知识，概述黄宗羲和卢梭思想主张的不同之处，并分析不同的原因。（10分）

（2）根据材料三并结合所学知识，分析卢梭思想的影响。（5分）

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有学者认为，在中国的历史上，城与市的关系经历了五个演变阶段：有城无市，城中有市，城区即市区，城在市中和有市无城。这一演变过程说明(　　)。

A．政治因素始终主导城市发展

B．商品经济发展改变城市功能

C．重农抑商政策左右城市变迁

D．地方行政管理效能日渐削弱

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有学者认为，在中国历史上，城与市的关系经历了五个演变阶段：有城无市，城中有市，城区即市区，城在市中和有市无城。这一演变过程说明

A. 政治因素始终主导城市发展

B. 商品经济发展改变城市功能

C. 重农抑商政策左右城市变迁

D. 地方行政管理效能日渐削弱

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有学者认为，在中国历史上，城与市的关系经历了五个演变阶段：有城无市，城中有市，城区即市区，城在市中和有市无城。这一演变过程说明

A．政治因素始终主导城市发展

B．商品经济发展改变城市功能

C．重农抑商政策左右城市变迁

D．地方行政管理效能日渐削弱

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历史学家陈旭麓认为：“近代百年第一次民族反思是中国甲午战争引发的。”这次“反思”使先进人士认识到必须（   ）

A．唤醒民众进行反侵略斗争      B．彻底批判儒家传统思想

C．学习西方的政治文明          D．进行彻底的反帝反封建的民主革命

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宋代以后，“忠厚传家久，诗书继世长”逐渐成为中国大多数家族推崇的经典家训之一，该家训反映出儒家学者所强调的：

A. 社会责任与历史使命　　 B. “存天理，灭人欲”主张

C. 道德与知识修养并重　　 D. “格物致知”的认识论

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