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钱穆在《中国历代政治得失》一书中记载了这样一件事：南宋宁宗时，已快亡国，皇帝时时下手条，当时称为“御札”，这激起群臣愤慨，说：“事不出中书，是为乱政。”这从本质上说明
A. 群臣对即将亡国的不满
B. 南宋末期君主专制加强
C. 宋代相权仍有传统地位
D. 群臣对宁宗专制的不满
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明朝官员海瑞曾说，执法之时“凡讼之可疑者，与其屈兄，宁屈其弟；与其屈叔伯，宁屈其侄；与其屈贫民，宁屈其富民；与其屈愚，宁屈其刁顽。事在争产上，与其屈小民，宁屈乡宦，以救弊也。事在争言貌，与其屈乡宦，宁屈小民，以存体也。”海瑞的思想
A. 重视对人权的重视与保障
B. 符合孔子“正名”的精神
C. 与传统伦理观念密切相关
D. 符合传统法家的概念
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在治国思想方面，子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”而荀子则认为：“治之经，礼与刑，君子以修百姓宁。”材料主要反映了
A. 荀子成为儒法思想的集大成者
B. 从德治角度完整论述君民关系
C. 体现以德治国、以礼育民思想
D. 儒家思想法治充实礼治的转折
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《尚书》中记载周公曾经告诫康叔说，“元恶大憝（duì，奸恶），矧（shen，况且）惟不孝不友”要“刑兹无赦”。西周时期告诉权中规定“父子不得相诉，父子将狱，是无上下也”。这反映了西周时期
A. 初步确立起儒家伦理道德
B. 道德观念与家族政治结合
C. 社会秩序实现长期稳定
D. 分封制与宗法制相结合
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据唐代天宝年间统计的全国户口数字，秦岭、淮河以南地区的户数占45.5%，以北则占到54.5%；而据北宋《太平寰宇记》所载：“北宋初期全国户数，秦岭、淮河以南地区的户数已占59.1%，以北则为40.9%。”这一变化
A. 推动了对外贸易通道的变化
B. 导致了宋代政治中心的南移
C. 表明了社会经济进一步发展
D. 加剧了人地矛盾的尖锐程度
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《史记》有《河渠书》，《汉书》有《沟洫志》，主要针对黄河患害的严重而写。但是，《后汉书》到新、旧《唐书》都没有《河渠书》或《沟洫志》等篇章。学者归因于黄河基本上安流无事，无需专辟一篇。学者如此判断的理由是
A. 北方朝廷政治清明，治理黄河成效显著
B. 北方胡人政权重用汉人，不乏水利专家
C. 黄河中游西侧农业大为进步，水利发达
D. 黄河中游西侧多属胡人居处，变农为牧
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唐初不少部曲和奴婢因征战有功而获得解放，有的上升为均田农民，有的上升为契约佃农。唐朝政府规定均田制下每丁每年服徭役二十天，如不服役，每天输绢三尺或布三尺七寸五分，称作庸，也叫“输庸代役”。材料实质上反映了
A. 均田制的推广减轻了对农民的剥削 B. 封建政权对农民人身控制的减弱
C. 生产力发展推动生产关系变化 D. 唐初发展经济和巩固政权的需要
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雍正皇帝曾说：“是逐末之人多，不但有害于农，而并有害于工也。小民舍轻利而逐重利，故逐末易而务本难。苟遽然绳之以法，必非其情之所愿，而势所难行。惟在平日留心劝导，使民知本业之为贵，崇尚朴实，不为华巧。如此日积月累，遂成风俗。”下列对材料中的经济政策解读有误的是
A. 最早提出者是商鞅
B. 具有端正民风的目的
C. 用法律手段强行推进
D. 妨碍了商品经济的发展
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《汉书·百官公卿表》记载，少府属下设有各种主管，如典作兵器铠甲的考工令、主管炼染的平准令、掌管婢缝制衣服及洗补的御府令、造作刀剑及其他器物的尚方令等。……仅就少府监来说，就有工匠19800人，将作监有15000人。据此可知
A. 民营手工业的生产规模巨大
B. 官营手工业由政府直接经营
C. 民营手工业受到政府的压制
D. 官营手工业工艺传承的封闭
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据古文字学家研究，在殷墟甲骨文中，“帝”字共有三种含义：其一是花蒂的象形。这象征着殷商种族绵延不绝的本源；其二以“帝”作为祖先神的别称；最后以“帝”或“上帝”称呼天神时，实际上就是把天神当作本宗族的本根。这反映了在商代
A. 形成了政教合一的国家
B. 将祖先与神的崇拜相结合
C. 极力维护贵族等级秩序
D. 提出了“君权神授”理论
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朱熹主张“天地之间，理一而已”，并强调“物格知至”，可与圣人比肩。王守仁认为：“夫学贵得之心，求之于心而非也，虽其言之出于孔子，不敢以为是也”。下列对上述两位思想家主张的解读中，正确的是
A. 二者对古代圣人的态度相左
B. 王守仁的心学是对朱熹理学体系的补充
C. 二者都把儒家学说提升到“天理”高度
D. 朱熹重“物格”王守仁重“求心”都忽视“知行合一”
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1587年（明万历十五年），一名西班牙官员在写给国王菲利普二世的密信中说道：“许多白银和银币都被运到马尼拉去交换中国的货物，虽然部分仍留在那里，但其余全部被中国商人运走”，这能反映当时
A. 明政府已放松了海禁政策
B. 中国对外贸易超过了前代
C. 中国手工业处于领先地位
D. 明代存在着严重的“银荒“
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清代史学家赵翼说：“自古皆封建诸侯，各君其国，卿大夫亦世其官……其后积弊日甚，其势不得不变。于是先从在下者起……开后世布衣将相之例……秦皇尽灭六国以开一统之局……下虽无世禄之臣，而上犹是继体之主也。”材料表明秦朝政治体制建构的本质含义是
A. 由神权政治转向君权政治
B. 由血缘政治转向地缘政治
C. 由城邦国家转向领土国家
D. 由贵族政治转向官僚政治
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“到明中后期，随着中国封建制度的弊端日益显露，作为统治阶级意识形态的理学体系已变得不能维持正常的社会秩序和社会道德……人们对理学产生了深深的信仰危机。为了矫正理学所带来的社会弊端……于是……明清之际怀疑、揭露、批判封建专制制度的序幕，成为明清之际人文启蒙思潮的一个重要内容。”关于这次思潮的局限性，下列评述不正确的是
A. 只着眼于对黑暗现实的揭露，没有上升到制度批判的层次
B. 提出的为君之道与治国之道，没有跳出儒家修身齐家治国平天下的理想
C. 未明确提出建立新的社会制度，也未形成完整的理论体系
D. 批判了先秦儒学的消极因素，但实质上又维护了儒学的正统地位
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（2017年天津卷）1821—1850年，清代史籍著述出现重大变化：由校勘古籍转向研究本朝掌故，寻求经世之道；随着边患加剧，着意边疆地理研究；伴随西方殖民者东来，重视研究外国史地，译介西方书刊。这种变化主要反映了人们
A. 关注社会现实及世界形势
B. 改变了传统治史方法
C. 转向对本朝边疆史地研究
D. 挣脱了文字狱的枷锁
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《史记·货殖列传》说：“孝、昭治咸阳，因以汉都，长安诸陵，四方辐凑并至而会，地小人众，故其民益玩巧而事未也。”对此理解正确的是
A. 都市人口膨胀导致了社会分工的变化
B. 对外贸易兴盛带来了社会风气的恶化
C. 城市规模扩大引发了社会阶层的流动
D. 商品经济发展造成了社会观念的转变
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下表为不同史籍对于隋大业十三年同一事件的历史记述。据此能够被认定的历史事实是
A. 李渊为西河之战主帅
B. 殷峤为西河郡长官
C. 李建成为西河之战将领
D. 李世民攻克了西河郡
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雍正帝宣称：“若无孔子之教……势必以小加大，以少陵大，以贱妨贵，尊卑倒置……，越礼悖义，所谓君不君、臣不臣、父不父、子不子”下列说法，符合雍正观点的是
A．清代君主专制得到空前强化
B．三纲五常有利于维护专制统治
C．传统儒家思想受到猛烈冲击
D．明清时期，理学始终占据官方统治思想地位
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下表为关于唐代粮食贸易现象的记述。由此可知，唐代
A. 粮食贸易比较频繁
B. 粮食短缺导致粮价昂贵
C. 粮食的价格不稳定
D. 政府严格控制粮食交易
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司马迁曾将全国划分为四大经济区：山东、山西、江南和龙门—碣石以北（如下图所示），司马迁的这一划分体现了当时
A. 地区经济发展不平衡
B. 地区性生产基地出现
C. 江南地位的日益重要
D. 农耕经济范围的扩展
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西汉初期，陆贾在其天人学说中，把阴阳家的“天人感应”说引入了进去；叔孙通等人把“礼”与形而上的“大一”“天地”“阴阳”“四时”联系在了一起；贾谊在其《新书·道德说》中则公开用《老子》的宇宙观作为其儒家道德论的依据。这表明，当时儒学
A. 具有成为汉代官方正统思想的趋向
B. 开始融合道家及阴阳家的学说
C. 奠定了汉代新儒学的发展基础
D. 全面继承了先秦诸子思想的精华
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