阅读下面的文字，完成小题。
《史记》为后世史家崇奉，影响深远。除了司马迁超凡的史识和文笔之外，其创立的纪传体体例，无疑是最重要的原因之一，因为这一体例更为全面地包罗了人类历史的诸多侧面，顺应了史学的发展。
与早前出现的记言、纪事、国别、编年等以事为主的体例不同，《史记》的大部分“列传”以及部分“本纪”“世家”，皆以人为主。从史学意义上讲，这一体例大大扩张了史学的研究视野。虽然旧有体例间或也记载文化、风俗等内容，然就其主体而言，能通过纪事表现的往往只能是政治、军事人物。但随着社会的进步，在非政治、非军事领域作出重要贡献的人物越来越多，将这些人物摈于史书之外是非常不合理的。此外，随着少数民族与中原地区的交往日渐增多，其历史自然也成为史学家需要记录的内容。纪传体史书的出现解决了这些问题。像东周诸子这些学者，屈原、司马相如这些文学家， 扁鹊、仓公这些医者，都得以进入史书；而分布在中原地区周围的匈奴、两越、西南夷等诸少数民族的历史，也终于有了系统的记载。司马迁通过独特体例呈现的历史观告诉后人，历史学家面对史料也应有主体意识，历史本身和如何叙述历史并非一回事。
典章制度以及社会风俗、思想文化，是旧有体例难以覆盖的又一部分重要内容。尽管《左传》《国语》也涉及了一些关于典章制度的内容，但皆浮光掠影，不成系统。毕竟史事虽与典章制度等有关，但想通过史事系统反映这些内容是不现实的。《史记》所创造的“书”这一体例，使这些既难从事中反映、亦难在传人时体现却又无比重要的内容，终于在史书中有了依凭。其体例为班固《汉书》继承，改名为“志”，对后世正史影响极深远。到了现代，随着社会科学的兴起与“人”的淡出，这部分内容更成为当今史学研究的核心。由是观之，“书”之设立可谓超越时代，体现了司马迁深邃的史学眼光。
编年体吸收了早期的记言、纪事体的优点，而纪传体亦吸收了编年体的优点。《史记》“本纪”部分即是编年的。事实上，除了“本纪”以外，“表”也具有编年的要素， 《史记》诸表皆依时叙事，更置“表”于“本纪”之后，其余诸体之前，其意甚明。此外，《史记》还吸收了《国语》《战国策》这类国别体史书的优点。这一点体现在“世家”这一体例上，对于叙述分封制下诸侯林立的情况，可谓不二之选。
纪传体史书体例多样，内容繁杂，方便了史家通过编排篇目、内容来展现微言大义。如司马迁为项羽立“本纪”、为陈涉立“世家”，尊重他们的历史地位，体现了其不因政治因素而篡改历史事实的态度；为商人立《货殖列传》，体现了其重视商业的态度；《游侠列传》的设立，更有一抒胸中块垒之用意。后世班固等史家编排篇目亦多有此意。当然，此法不可用之太过，如后世欧阳修所著《新五代史》，即有重笔法而轻史实之讥。
《史记》创立了能够包容人类社会各方面活动的史书体例，其划时代意义难以估量。直到当代，白寿彝先生主编的《中国通史》，仍是参考纪传体史书之体例而作。由是观之，《史记》为历代正史所宗，自有其必然性。
（摘编自安子毓《（史记）与纪传体体例的史学意义》）
1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是
A. 《史记》扩张了史学研究视野，使非政治、非军事的卓越人物得以大量进入史书。
B. 《史记》创立的“书”这一体例，至今仍然是史学研究的核心，可谓是超越时代。
C. 《史记》既吸收了编年体的优点，也吸收了国别体的优点，体例多样，内容繁杂。
D. 《史记》创立的纪传体体例，能包容人类社会各方面的活动，具有划时代的意义。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A. 文章通过把纪传体体例同其他史书体例进行对比，阐明了不同体例的优劣。
B. 文章多处运用例证法，论证了《史记》的纪传体体例对后世史书的深远影响。
C. 文章论证纪传体方便史学家通过编排篇目等展现微言大义时，体现了辩证的思想。
D. 文章采用总分总结构，从多个层面论证了《史记》为历代正史所宗的必然性。
3.根据原文内容，下列说法正确的一项是
A. 因为纪传体体例更全面地包罗了人类历史的诸多侧面，所以《史记》才为后世史家崇奉。
B. 如果没有纪传体史书，中原地区周围匈奴、两越等诸少数民族的历史就不可能被载人历史。
C. 历史本身和如何叙述历史并非一回事，因而史学家撰写史书时可以适当轻史实而重文笔。
D. 《史记》创造“书”这一体例的目的是要系统反映典章制度、社会风俗、思想文化等重要内容。
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阅读下面的材料，完成小题。
材料一：
2019年2月19日，“紫禁城上元之夜”正式拉开序幕，这是故宫近百年来举办的第一次“灯会”，也是紫禁城古建筑群首次在晚间较大规模点亮。
公众对本次活动高度关注，不少意犹未尽的游客和未能到达现场的网友不约而同地询问：故宫夜游能否常态化？对此，故宫博物院院长单霁翔回应称：会结合二十四节气等重要时间节点推出夜场活动。可见，夜游故宫常态化已经被提上了日程，这无疑是一 个可喜可贺的消息。这次活动能取得成功绝非偶然，若无近年来文创产业方面的苦心经营和旅游管理方面的思路转变，一场夜游绝不可能如此万众瞩目。
（摘编自《中国青年报》，2019年2月21日）
材料二：
随着人们生活水平的提高及消费观念的转变，旅游成为很多人生活中的重要组成部分，而且人们对旅游的要求已经从“有没有”转向“好不好”，对品质的关注更高。越来越多人会为了看一个展览、听一场音乐会而专门前往某个城市，而缺乏鲜明特点且没有体验性、创意性的“打卡式”旅游则早已不能满足需求。近日，中国青年报社的一 项针对青年人的调查显示，60.5%的受访者体验过文化旅游；很多文化底蕴深厚、文化特色显著的景点备受追捧。
（摘编自《广州日报》，2019年3月29日）
材料三：
2017年，发改委联合多个部门出台了《“十三五”时期文化旅游提升工程实施方案》，《实施方案》鼓励吸纳社会资本参与，推广PPP模式，对没有回报率或回报率极低的公益性、基础性设施建设，发改委统筹安排中央预算内投资。
文化不止于有，更在于知，知之才能内化，内化才能传承。文旅融合可以“让文化活起来，让传承更有趣”，可以让“阳春白雪”般的文化实现更接地气的表达，让人们在轻松的旅游体验中触碰、内省、发扬优秀文化，使文化的生命和精神得以传承。
十九大报告指出：“没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。”将中华优秀文化融入人民的日常生活和体验中，有利于建立起对中华优秀文化的认同和自信。文旅产业融合，有助于形成文化资源的旅游价值提升机制，实现新旧动能转换，促进旅游业态从观光式到体验式的拓展升级；有助于进一步传承地域文化、民族文化和民俗文化。整体来说，文旅融合既能以旅游传播文明，又能以文化提升旅游品质。
（摘编自《推动文化产业与旅游产业融合发展的思考》）
材料四：
随着旅游者对旅游活动内容的文化性需求不断提高，旅游主题也从单一的观光旅游向更富于知识性的文化旅游转变。但是，由于文化旅游能够带来经济利益，很多城市竞相开展文化旅游，出现了盲目效仿的现象，为文化旅游利益而争夺历史文化发源地的做法也屡见不鲜。挖掘历史文化资源原本无可非议，但是如果让历史文化遗产沦为金钱的附庸，那文化旅游也就无特色可言，更失去了意义。
（摘编自《我国文化旅游开发模式研究》）
1.下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是
A. 夜游故宫将成为常态化的活动，这对意犹未尽的游客和未能亲身体验的网友来说，是一个值得庆贺的好消息。
B. 中国青年报社的调查显示，大多数受访者体验过文化旅游，文化底蕴深厚且特色显著的景点深受人们的欢迎。
C. 人们对旅游的要求发生改变，为看展览、听音乐会而专门前往某个城市的“打卡式”旅游已不能满足其需求。
D. 文化旅游，可将中华优秀文化与人民的日常生活和体验融合起来，利于建立起对中华优秀文化的认同和自信。
2.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. “紫禁城上元之夜”之所以受到社会关注，是因为该活动与人们对旅游从“有没有”转向“好不好”的要求相契合。
B. 文旅产业的结合可使“高雅文化”的表达变得喜闻乐见，让文化在拥有、知晓的基础上得到更好的内化和传承。
C. 进行文创产业经营和旅游管理思路的转变，可以让文旅融合起到以旅游传播文明、以文化提升旅游品质的作用。
D. 城市之间竞相开展文化旅游，挖掘历史文化资源，说明人们已经认识到文化旅游能够让文化更好地融入大众生活。
3.请根据材料中我国文化旅游的现状提出发展建议。
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阅读下面的文字，完成格题。
造车的人
靳以
在回家的途中，有一节路是傍了一条河的，河岸上有几间简陋的房舍，那里面就是住了那个造车的人和他的一家。
每次经过那里的时候，坐在车上或是步行着，总要望着那里，就是在当着走近的时候望不到什么，过了那一节路也要频频回首。一直到现在，已经有了十四五年的日子了。
时日使那条河成为一条污秽的浅溪，使那个造车的人的胡子成为花白，他仍然是穷困的，虽然他每天都是勤苦地工作着。
最初遇到他，是在夜间，远远只望见风箱吹着的炉火一下一下地闪亮，那是美丽的夜，星星像珠子一样地洒满了天，自己还以为那是终日浮在水上的渔人们在烧一把野火呢。走近了时，便看见一个三十几岁的妇人正在把了风箱的拉手坐在那里，膝头上趴着一个五六岁的孩子；一个年岁仿佛的男人，从火中取出那车轮的铁皮在铁砧上击过一番之后急忙地钉到造好的木轮上；一个十四五岁的男孩子在扶着那木架，更年轻的一个女孩举着一盏煤油灯。他有一张瘦瘦的面颊，衬出更高的颧骨，有两撇黑大的胡子。他迅速地把铁钉都用钢锤钉好，和那个男孩子纯熟地把这车轮放到盛了水的水槽中，立刻“嗤——”响了一声，还冒了白的水气。
他像是满意了，用手摸着胡子，又把一个弧形的铁皮丢到炉里去。那妇人又起始一 下一下地拉着风箱。乘了这一点的闲暇，他放下锤子，仔细地看了看自己的工作。他的眉毛更紧地皱起来，上额的纹路像吹皱的池水。然后他蹲在一旁，把脸用手掌很用力地自上而下抹了一回，这像是能解去他身体上的和灵魂上的困顿。随着他又站起了身把已经炽热的铁皮取出来，再钉到那车轮的上面……
但是他的工作并不是这样单纯，他要把堆在门前的木材，用他自己的手和他的妻儿的手，造成一辆辆存有古风的、粗笨的大车。我看见过他和他的儿子用长锯切断那圆形的木材，我也看见过他怎样把那木材在火上烘成弯弯的形状，用斧子和刨子使它成为光滑的，于是那美丽的质纹，很清晰地显了出来。在这里面他像是能找出来无上的快慰，
用眼睛注视着，用手来摸着，多少好的幻想在那上面生出来。他的心中有万分的满意， 脸上淌下来的一滴汗，带了一点点的泥污，落到他的面前，激碎了他的空想，他觉得疲惫了，摇摇头，站起身来，觉得十分疲惫了。
装了一袋烟，悠悠地抽着，怕只有这一刻才真的是他最舒适的时候呢。可是，工作，无论如何，为了一个原因，对他是颇重要的：他需要立刻拿起工具来，——那里有四个张大的嘴，等候他来喂呢！
十几年来，没有一次我看见他安闲地坐着，喝着清茶，如他那样年纪的人常喜欢做的那样。他造了许多辆车，让许多人坐了车到远处去，可是他一直像生了根，不停地苦作着，一直脱不开贫苦，一家人都是又黄又瘦。
一天早晨，经过那河边的路，我望到地上有还未曾被风吹散的纸灰，更听见有女人
哀哭的声音。屋门打开了，他和他的儿子抬了一具三尺长的棺木，盖了小小的一方红布；而女人的哭声更加高了起来，他像是毫无感情地，如往日一样地皱着眉。他迟缓地向着西面行去。在他的右手，还提了一把铁铲。
我很少看见他笑，——为了快乐而笑着，就是当着一辆车由他的手中完成了，他也还是平淡的，因为他早已知道还有另外的一辆车也需要他的苦作造起来。
他真正欢喜来过的日子，怕就是为他儿子娶媳妇那一天了，却只有这么一天。
到后来我就看到一个穿了红衣的年轻女人帮同他们操作，可是同时他的女儿不见了。我想或许是因为不增加食口，他的女儿也被遣嫁到别人家去了。
有了妻的儿子显出一点慵懒来了；因为这外来的女人，一向静穆的空气也震破了。 还算好的是诟谇都发生在那个妇人和那年轻的女人之间，他却仍是默默地致力于自己的
工作。但是从他的脸上，就可以看出来起于他心中的苦痛了。
离家五年后，每次经过那里就看到横着堆在那里的木材，几个已经造好了的车轮蒙着尘土躺在那里。他一个人默默地让工作消磨着他的时日。他不说话，也没有可以和他说话的人。有时候他停了停手，稍稍直起点腰来，眼睛望着面前的那条河；那河，现在大部却是露了黄泥的河底，只有中间一条瘦瘦的小流缓缓地淌着。之后，他就又弯下身去，继续着他的工作。
在他前面的那条河，有时候为太阳晒得没有一滴水，还裂着不成形的龟纹。 人老了，河也干涸了！
可是，到了夏天，河里又涨了水，他还是在河边工作着。
一九三三年
（选自《渡家》，1937年6月商务印书馆，有删改）
1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是
A. 文章开头部分描写了我在星光璀璨的夜晚初遇造车人的场景，表现了造车人一家为生计密切配合、辛勤劳作的日常生活状态。
B. “他又站起了身，把已经炽热的铁皮取出来，再钉到那车轮的七面”一句，既写出了造车工作的繁重，又写出了他内心的苦痛。
C. 文章通过对造车人悲惨人生经历的描写，刻画出了一个工作勤苦、生活艰辛、内心孤独、隐忍苟活的社会底层劳动者的形象。
D. 文章多次写到河，开头部分写时间使河变为一条污秽的浅溪，结尾处写河干涸之后又涨水，赋予了这条河世事变迁的象征义。
2.文章多次描写造车人的工作情景，请结合文本分析其作用。
3.请结合文本探究作者持续关注造车人这一社会底层劳动者的原因。
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阅读下面的文言文，完成小题。
叔孙通者，薛人也。秦时以文学征，待诏博士。汉九年，高帝徙叔孙通为太子太傅。汉十二年，高祖欲以赵王如意易太子，叔孙通谏上曰：“昔者晋献公以骊姬之故废太子，立奚齐，晋国乱者数十年，为天下笑。秦以不蚤定扶苏,令赵高得以诈立胡亥自使灭祀，此陛下所亲见。今太子仁孝，天下皆闻之；吕后与陛下攻苦食啖，其可背哉！陛下必欲废适而立少，臣愿先伏诛，以颈削污地。”高帝曰：“公罢矣，吾直戏耳。”叔孙通曰：“太子天下本，本一摇天下振动，奈何以天下为戏！”高帝曰：“吾听公言。”及上置酒，见留侯所招客从太子入见，上乃遂无易太子志矣。
高帝崩，孝惠即位，乃谓叔孙生曰：“先帝园陵寝庙①，群臣莫习。”徙为太常，定宗庙仪法。及稍定汉诸仪法，皆叔孙生为太常所论箸也。孝惠帝为东朝长乐宫，及间往，数跸烦人，乃作复道，方筑武库南。叔孙生奏事，因请间曰：“陛下何自筑复道高寝，衣冠月出游高庙②？高庙，汉太祖，奈何令后世子孙乘宗庙道上行哉？”孝惠帝大惧，曰：“急坏之。”叔孙生曰：“人主无过举今已作百姓皆知之今坏此则示有过举愿陛下为原庙渭北衣冠月出游之益广多宗庙大孝之本也”上乃诏有司立原庙③。原庙起，以复道故。
孝惠帝曾春出游离宫，叔孙生曰：“古者有春尝果，方今樱桃孰，可献，愿陛下出， 因取樱桃献宗庙。”上乃许之。诸果献由此兴。
太史公曰：“千金之裘，非一狐之腋也；台榭之榱，非一木之枝也；三代之际，非一士之智也”。信哉！叔孙通希世度务，制礼进退，与时变化，卒为汉家儒宗。 大直若诎，道固委蛇，盖谓是乎？
（节选自《史记·叔孙通传》，有删节）
（注）①寝庙：古代宗庙的正殿称庙，为奉祖接神之处，后殿称寝，为藏衣冠遗物之处，合称寝庙。（爹衣冠月出游高庙：按照汉制，每月初一要把高寝中所藏高帝衣冠，用法车送往高庙以示纪念，名日游衣冠。③原庙：指在正庙之外另立的祠庙。
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 入主无过举／今已作百姓／皆知之／今坏此／则示有过／举愿陛下为原庙渭北／衣冠月出游之／益广多宗庙／大孝之本也／
B. 人主无过举／今已作／百姓皆知之／今坏此／则示有过举／愿陛下为原庙渭北／衣冠月出游之／益广多宗庙／大孝之本也／
C. 人主无过／举今已作百姓／皆知之／今坏／此则示有过举／愿陛下为原庙渭北／衣冠月出游之／益广多宗庙／大孝之本也／
D. 人主无过／举今已作／百姓皆知之／今坏／此则示有过／举愿陛下为原庙渭北／衣冠月出游之／益广多宗庙／大孝之本也／
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. 征，文中指被征召。在古代是指由皇帝下诏来征聘社会知名人士充任官职。
B. 崩，古代看重天子之死，常以山塌下来作比喻，从秦开始帝王死称“崩”。
C. 宗庙，文中指天子祭祀祖先的专用房屋。古代宗庙制规定天子七庙，诸侯五庙。
D. 跸，本意是帝王出行时开路清道，禁止他人通行，后引申指帝王出行的车驾。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 叔孙通敢于秉理抗言。高帝想让赵王如意代替太子，叔孙通以晋献公和秦始皇的前车之鉴据理相抗进而以死相谏，最终使高帝在酒宴上同意。
B. 叔孙通谙熟史事仪法。孝惠帝因大臣们不熟悉高帝陵园和宗庙的仪礼，让叔孙通制定相关仪礼法规，此后叔孙通又陆续制定了汉朝诸多仪礼制度。
C. 叔孙通善于通权达变。汉孝惠帝为出行方便在高庙的通道上修建天桥，此事大违礼仪，叔孙通灵活变通，建议皇帝另建原庙，巧妙地解决了问题。
D. 叔孙通以孝劝谏皇帝。他劝谏孝惠帝要广增宗庙，固守大孝之本；他还建议孝惠帝出游时，应当采摘新鲜果品来祭献给宗庙，表达孝义。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)秦以不蚤定扶苏，令赵高得以诈立胡亥，自使灭祀，此陛下所亲见。
(2)叔孙通希世度务，制礼进退，与时变化，卒为汉家儒宗。
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阅读下面这首唐诗，完成小题。
感遇（其三十五）①
陈子昂
本为贵公子②，平生实爱才。
感时思报国，拔剑起蒿莱。
西驰丁零塞，北上单于台。
登山见千里，怀古心悠哉。
谁言未忘祸，磨灭成尘埃。
（注）①本诗作于诗人跟随乔知之西北远征叛乱的突厥同罗、仆固各部时。②贵公子： 据《旧唐书》载“其家世富豪，子昂独苦节读书”，此处指诗人自己。
1.下面对这首诗的赏析，不恰当的一项是
A. 一、二句诗人自述出身、志向，坦率真切，为下文的叙事和抒情做了铺垫。
B. “西”与“北”，方位相对，点明诗人为报国而奔走于征程辽远的边塞。
C. 结尾两句写虽边祸已除，旧事成尘，但统治者仍需总结沉痛的历史教训。
D. 整首诗紧扣时事，直抒胸臆，叙述自己从军的所见所感，基调雄浑苍凉。
2.杜甫评价陈子昂的感遇诗“千古立忠义”，请结合本诗内容加以分析。
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补写出下列句子中的空缺部分。
(1)李斯在《谏逐客书》中从正面论述逐客不利于秦的统一事业时，以泰山做类比后，又用"____________，______________"一句类比，论述为君之道。
(2)王国维在《人间词话》中认为，能够做成大事业、做得大学问的人，无不经历三种境界，其中第三境界“____________，蓦然回首，那人却在，____________”一句出自辛弃疾《青玉案·元夕》。
(3)孟子继承了儒家德治思想，他在《孟子·公孙丑上》中说，“____________，____________”就像七十子服从孔子一样。
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阅读下面的文字，完成小题。
金庸武侠小说中的侠客形象深入人心，“侠肝义胆”“侠骨柔肠”“铁血丹心”等词语演化为对崇高人格的赞美，“侠之大者，为国为民”“人在江湖，身不由己”等，则成了耳熟能详的口头禅。
_________，金庸书写武侠小说的初衷，确为报纸的发行量计，出于商业头脑。正因为如此，写出来的东西必须有卖点、有市场，引人入胜才行，甚而至于让人_________，欲罢不能。幸运的是，金庸做到了，且_________o自古而今，评判小说水准的尺度很多，集中到两点，一是文学造诣，二是持久畅销。两者兼具，无疑是上品。就金庸的作品所产生的社会效应、文化影响而言，虽然上不了纯文学却已远远超出了文学圈。更何况金庸花了十年的打磨工夫，将其小说的文学品格提高了不止一个档次。宽广宏大的叙事画面，悬念丛生的故事情节，扣人心弦的打拼场景，波澜起伏的人物命运，出乎意料的人生结局，( )。平心而论，金庸小说在高雅文学的殿堂里也许很难占得一席之地，但在通俗文学的领地里确是异峰突起，____________。
1.依次填人文中横线上的成语，全都恰当的一项是
A. 毋庸讳言 拍案而起 一发而不可收拾 独树一帜
B. 毋庸置疑 拍案叫绝 一发而不可收 独具匠心
C. 毋庸讳言 拍案叫绝 一发而不可收 独树一帜
D. 毋庸置疑 拍案而起 一发而不可收拾 独具匠心
2.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是
A. 就金庸的作品所产生的社会效应和文化影响而言，虽然上不了纯文学的档次，却已远远超出了文学圈。
B. 金庸的作品虽然上不了纯文学的档次，但就它所产生的社会效应而言，其文化影响已远远超出了文学圈。
C. 就金庸的作品所产生的社会效应而言，虽然上不了纯文学，但其文化影响却已远远超出了文学圈。
D. 虽然金庸的作品上不了纯文学，但就它所产生的社会效应而言，其文化影响已远远超出了文学圈。
3.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是
A. 新派武侠小说的艺术境界更是被推向了巅峰状态
B. 新派武侠小说更是把其艺术境界推向了巅峰状态
C. 更是把新派武侠小说的艺术境界推向了巅峰状态
D. 更是被新派武侠小说推向了艺术境界的巅峰状态
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阅读下面的材料，根据要求写作o
①南非茂密的丛林中，一些大树结出的累累果实，为小动物提供了丰盛的食物，填饱了它们饥饿的肚肠；小动物食用了果实后通过排便为大树传播了种子。
②雷军、董明珠“互联网和传统制造业究竟谁能笑到最后”的“10亿赌约”近日迎来终局——过去一年，小米营收约1749亿元，格力是2000亿元。胜负看似已经有了结果，但从发展轨迹来看，小米愈发注重提升技术实力，闯进智能制造领域，打响了“小米智造”品牌；格力则在发挥研发优势、走家电多元化路线的同时，全面发力线上销售。
要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
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