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马克思说：“希腊的内部极盛时期是伯利克里时代。希腊“极盛时期”对西方文明产生深远影响的是
A. 海外贸易 B. 民主政治 C. 文化教育 D. 军事外交
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有学者在描述中世纪时说：“城市兴起的过程中，我们第一次在欧洲历史上书写‘平民的传记’，一个新社会集团出现了。”这个“新社会集团”指的是
A. 农民阶级
B. 封建贵族阶层
C. 市民阶层
D. 工业无产阶级
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中古西欧城市的兴起，不仅表现在经济上的繁荣更重要的还在于政治权利的获得，富庶城镇的居民要求当地领主允许他们自己管理城市的事务。这里的“政治权利”是指( )
A.城市自治权 B.人身自由权
C.特许经营权 D.男女平等权
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哥伦布曾说：“如果我能得到他们（君主）一些小小的援助，我将把他们想要的任何数量的黄金，还有香料、棉花……都奉送给他们。”这段话反映了哥伦布开辟新航路是为了
A.获得财富
B.传播文化
C.倾销商品
D.和平交往
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某校九年级历史兴趣小组进行探究性学习，在他们的学习报告中出现了“西方文明之源”、“公民大会”、“《荷马史诗》”等关键信息，据此可推断出他们研究的对象是（ ）
A. 古埃及 B. 古巴比伦 C. 古希腊 D. 古罗马
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但丁被誉为“旧时代的最后一位诗人，同时又是新时代的从初一位诗人。”这里的“旧时 代”“新时代”分别指
A.奴隶时代 封建时代 B.封建时代 资本主义时代
C.资本主义时代 社会主义时代 D.社会主义 共产主义时代
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穆罕默德将一盘散沙的阿拉伯各部落熔铸成一个强大的民族统一体的纽带是（ ）
A. 政治口号 B. 经济实力 C. 个人魅力 D. 宗教信仰
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他攫取了罗马国家的最高权力，使罗马进入帝国时代，并开始了长达百余年的“罗马和平”。他是（ ）
A. 屋大维 B. 凯撒 C. 伯利克里 D. 亚历山大
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当你漫步罗浮宫时，解说员指着一黑色的石柱说：“这是现存世界上最早的比较完备的成文法典。”请你判断，此文物应产生于何处，该法典用哪种文字记载
A.两河流域，楔形文字 B.两河流域，拉丁字母
C.印度河流域，甲骨文 D.尼罗河流域，象形文字
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如果你暑假期间去世界文明古国旅游，以下可能经历的情景是
A.沿尼罗河而上，赞美胡夫金字塔的雄壮
B.在恒河南岸驻足，品味中华文明的千年沧桑
C.逛罗马历史博物馆，感受汉谟拉比石柱的古老
D.游美索不达米亚平原，欣赏印度古城的异域风光
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史学家布克哈特评价一场运动时说：“由信仰、幻想和幼稚偏见织成的神学面纱最先在意大利烟消云散了。”他评价的是（ ）
A. 新航路的开辟 B. 宗教改革 C. 文艺复兴 D. 启蒙运动
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有史学家认为：实际上，严格的全球意义上的世界历史直到哥伦布、达·伽马和麦哲伦进行远洋探险时才开始。这说明新航路的开辟
A.推动了欧洲思想文化的发展
B.逐渐把世界连成一个整体
C.推动了欧洲和拉丁美洲的革命运动
D.导致了西方先进、东方落后的局面
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下面公民大会最重要的程序是就某项议案展辩论。雅典人认为，烦琐的辩论虽然延长了决策时间，却可避免鲁莽行事带来的实验。“就某项议案展开辩论”的人应是雅典的 （ ）
A. 奴隶 B. 妇女 C. 成年男性公民 D. 外邦移民
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印度中央银行的首席经济学家、首席顾问纳林德·贾达夫博士曾开玩笑说：“我来自印度种姓制度最低贱的等级，但我突破了种姓制度的所有藩篱。”如果根据种姓制度的划分，纳林德·贾达夫博士在古印度应属于：
A. 婆罗门 B. 刹帝利 C. 首陀罗 D. 吠舍
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西方有一句谚语说：“辉煌属于希腊，宏伟属于罗马。”希腊的“辉煌”主要得益于
A.种姓制度 B.雅典民主政治 C.中央集权 D.君主立宪制
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拜占庭帝国颁布了一部巩固奴隶主统治地位的法典，是世界史上内容最丰富，体系最完善，对后世影响最广泛的古代法典是
A.《汉谟拉比法典》 B.《十二铜表法》
C.《唐律》 D.《查士丁尼法典》
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如图，佛教、基督教、伊斯兰教并称为世界三大宗教。下列图片中的建筑与三大宗教有关的是
A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①③④
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“直到1500年前，大西洋一直是一道栅栏，一个终点。但在1500年左右，它一变而成为一座桥梁，一个启程之地。”世界上最早率船队通过这座“桥梁”到达美洲的是（ ）
A.迪亚士 B.达•伽马 C.哥伦布 D.郑和
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有历史学家认为：“当今世界实质上是欧洲的扩张和全球霸权的产物，也是这种扩张和霸权所激起的反应的产物。”下列人物与“欧洲的扩张”无关的是
A.哥伦布 B.麦哲伦 C.郑和 D.迪亚士
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公元7世纪，日本效仿隋唐政治、经济、文化等制度进行的改革，史称（ ）
A.农奴制改革 B.彼得一世改革
C.查理•马特改革 D.大化改新
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如图，下面是一组关于“三角贸易”的图片。图片反映了
A.欧洲对劳动力的需求 B.三角贸易的全过程
C.非洲人口过剩的状况 D.三角贸易的血腥性
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某同学编了个剧本，其中情节没有错误的是
A.来到了文艺复兴的发源地英国 B.拜会了文艺复兴的先驱莎士比亚
C.探讨了但丁的悲剧《哈姆雷特》 D.欣赏了达芬奇的《蒙娜丽莎》
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历史告诉我们，新真理通常是以异端开始的。罗马教皇和天主教教会是西欧中世纪以来社会的主宰力量，他们把一切新思想斥之为异端邪说。l4—l6世纪具有代表意义的“邪说”是
A.人人生而平等思想 B.人文主义思想
C.“民主”、“共和”思想 D.空想社会主义思想
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在17世纪的英国，“当王权还通过一个名叫……的人进行统治的时候，各种地位的人，无论是乡绅还是平民，都为所受的压迫而哭泣，……现在获得了解放。暴政之树的树梢被砍下来了。”“暴政之树的树梢”指的是
A.克伦威尔 B.查理一世 C.路易十六 D.罗伯斯庇尔
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观一斑而见全豹。17世纪发生的英国资产阶级革命这“一斑”就是世界历史发展的某一“全豹”的反映。这一“全豹”主要是指
A.资本主义社会取代封建社会 B.君主立宪制取代君主专制
C.无产阶级革命取代资产阶级革命 D.社会主义社会取代资本主义社会
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