被誉为“现代电影之父”的是
A. 卓别林 B. 格利菲斯
C. 贝尔德 D. 卢米埃尔兄弟
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“万物的存在与否，事物的形态性质，全在于人的感觉。一阵风吹过，有人觉得冷，有人觉得凉爽。难受与惬意，全在于人的感觉。”该观点的提出者是
A. 普罗塔哥拉 B. 苏格拉底
C. 柏拉图 D. 亚里士多德
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标志人类科学时代开始的是
A. 哥白尼“日心说”的提出
B. 伽利略“实验事实”及严密逻辑体系的开创
C. 牛顿力学的创立
D. 达尔文提出“生物进化论”
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宋明理学的集大成者是
A. 朱熹 B. 陆九渊 C. 王阳明 D. 李贽
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《明夷待访录》写道：“古以天下为主，君为客。……后之为人君者不然，以为天下利害之权皆出于我……然则天下之大害者，君而已矣！”这表明作者
A. 反对君主专制
B. 主张“众治”
C. 提出君臣平等
D. 认为工商皆本
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“人是万物的尺度”这一观点的提出者是
A. 苏格拉底
B. 智者学派
C. 启蒙思想家
D. 宗教改革领导者
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下列人物与成就搭配正确的是
A. 瓦特——内燃机
B. 达尔文——量子理论
C. 爱迪生——汽车
D. 爱因斯坦——相对论
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近代中国维新派的代表人物之一是
A. 孙中山
B. 林则徐
C. 严复
D. 胡适
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启蒙运动的核心是
A. 人文主义
B. 理性主义
C. 自由、平等思想
D. 民主思想
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有学者这样评价中国近代史上的一个历史事件：“它是在科学与民主的旗帜下进行的一场思想文化运动，各种各样的“主义”传入中国,形成了百家争鸣的局面。”该事件是（ ）
A. 维新变法 B. 辛亥革命 C. 新文化运动 D. 五四运动
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蔡元培在《中国伦理学史》中之所以赞扬古代一位思想家“提倡民权，为孔子所未及焉”，是由于他明确提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的思想，这位思想家是
A. 荀子
B. 孔子
C. 孟子
D. 老子
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春秋时期，有学派主张不用进步的器具，不用舟车，没有战争，结绳记事，“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”。该学派是
A. 道家
B. 墨家
C. 儒家
D. 法家
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称林则徐是“开眼看世界”的第一人，主要是因为他( )
A. 认识到清政府腐败堕落 B. 认识到鸦片泛滥的危害
C. 开近代研究、学习西方的先河 D. 是主持禁烟运动的民族英雄
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意大利著名画家拉斐尔创作了许多圣母画像，画中母亲的柔美、圣子的可爱反映的时代精神是
A. 人文主义
B. 理性主义
C. 自由平等
D. 政治民主
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中华民国国歌唱到“三民主义，吾党所宗；以建民国，以建大同……”这里所说的“吾党所宗”的核心是（ ）
A. 驱除鞑虏 B. 恢复中华 C. 创立民国 D. 平均地权
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从近代化进程的角度看，维新变法运动最深远的历史影响是
A. 确立了清朝君主立宪的政体
B. 主张兴民权，提倡新学
C. 反对封建专制，主张兴民权
D. 实现思想启蒙，促进人民觉醒
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明清时期，中国科技没有走向近代化的根本原因是
A. 文化专制阻碍技和思想的自由发展
B. 闭关锁国的对外政策
C. 资本主义萌芽发展缓慢
D. 自然经济占统治地位
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近代中国在不同时期学习西方的侧重点各有不同，五四运动之前大致经历了从“器物”到“制度”再到思想文化三个层面的变化。这种变化主要缘于（ ）
A. 对西学认知的程度 B. 社会变革进程的需求
C. 政府推行西学的力度 D. 传统文化势力的强弱
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下列人物中，把西方资产阶级的政治学说与传统儒家思想相结合的是
A. 魏源 B. 严复 C. 康有为 D. 曾国藩
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面对儒家思想受到道、佛两教的冲击，唐宋儒学大师的态度是
A. 放弃儒家思想
B. 坚持以儒家思想为本，吸收道、佛两教思想加以完善
C. 以佛学为主，吸收儒、道思想，形成一种新思想
D. 对儒、道、佛三教平等对待
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19世纪中叶，以资本主义国家为中心的世界市场初步形成，交通运输业的革命为其提供了技术条件。当时国际贸易中的货物运输可以依赖的交通工具有（ ）
①汽车 ②火车 ③轮船 ④飞机
A. ①② B. ①③ C. ②③ D. ③④
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四大发明是中国古代最具代表性的科学技术成就。其中促进了远洋航行，迎来了地理大发现时代的是
A. 造纸术 B. 印刷术 C. 指南针 D. 火药
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上帝把人分为“选民”和“弃民”：选民发财致富，万事顺利，死后进入天堂，弃民则相反。这段话反映了哪一观点
A. 教会的“因行称义”
B. 加尔文的“先定论”
C. 马丁·路德的“因信称义”
D. 苏格拉底的“认识你自己”
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中国成为第三个有能力把宇航员送入太空的国家是哪一成就
A. 将“东方红－1”号成功送入预定轨道
B. “神舟五号”宇宙飞船的成功发射
C. 中国第一颗原子弹试爆成功
D. “阿波罗—11”号登月飞船成功在月球着陆
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“夫严刑者，民之所畏也；重刑者，民之所恶也。故圣人陈其所畏以禁其邪，设其所恶以防其奸，是以国安而暴乱不起。吾以是明仁义爱惠之不足用，而严刑重罚之可以治国也。”以上言论出自
A. 孔子
B. 韩非子
C. 老子
D. 墨子
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提出“致良知”“知行合一”的思想家是
A. 黄宗羲
B. 王守仁
C. 朱熹
D. 董仲舒
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有美术史家把达·芬奇的艺术比作不可知的海底的深度，把米开朗琪罗的作品比作高山的峻岭，把拉斐尔的画比作广阔明朗的原野，然而这些艺术特点的产生，皆缘于
A. 人文主义思想
B. 理性主义思想
C. 浪漫主义思想
D. 现实主义思想
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说到人生追求，我们也许会吟诵“独上高楼，望尽天涯路”、“蜀道之难，难于上青天”、“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，这里依次引用的文学形式分别是
A. 宋词、唐诗、楚辞
B. 楚辞、唐诗、宋词
C. 楚辞、汉赋、唐诗
D. 唐诗、宋词、元曲
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智者学派研究的主题是
A. 自然界的各种现象 B. 事物客观的本质 C. “神”的本质 D. 人和人类社会
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在20世纪上半叶的革命实践中，中国共产党走出了一条属于自己的独特道路，这条道路是
A. 领导工人运动
B. 采取暴力革命
C. 农村包围城市
D. 国共两党合作
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辛亥革命的指导思想是
A. 毛泽东思想
B. 师夷长技以制夷
C. 马克思主义
D. 三民主义
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巴尔扎克的《人同喜剧》展现了19世纪上半期法国的社会生活。这部作品的风格是
A. 现实主义 B. 现代主义 C. 浪漫主义 D. 古典主义
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“视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身”，该观点属于
A. 儒家
B. 道家
C. 墨家
D. 法家
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北宋时期，张择端画《清明上河图》、瓦舍出现、柳永的词在市井间广泛传唱等现象的出现从本质上说明
A. 城市经济繁荣
B. 自然经济缓慢解体
C. 文化的平民化
D. 中央集权不断加强
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把毛泽东思想确立为党的指导思想是
A. 遵义会议
B. 中共二大
C. 中共七大
D. 十一届三中全会
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连线题（注意：把选项填到括号里，连线不给分）
浪漫主义文学（ ） A《自然哲学的数学原理》
现实主义文学（ ） B《悲惨世界》
康德 （ ） C《基督教原理》
加尔文 （ ） D《红与黑》
牛顿 （ ） E《纯粹理性批判》
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阅读下列材料：
材料一：（人）是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。
——普罗泰格拉
材料二：人是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么文雅的举动！在行动上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！
——莎士比亚《哈姆雷特》中主人公哈姆雷特的一段独白
材料三：社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利。然而这项权利决不是出于自然，而是建立在约定之上的。……就是共同意志的体现，代表所有人的权利与自由。这是至高无上的……不可侵犯，不得转让，不受限制，不准分割。
——卢梭
请回答：
（1）普罗泰格拉属于什么运动（或学派）的代表人物？材料一体现了他的哪一思想主张？
（2）材料二反映了欧洲历史上哪次思想解放运动？该运动首先兴起于何国？其思想核心是什么？
（3）根据材料三、结合所学知识，归纳卢梭的主要思想观点，并指出启蒙思想的总结性人物是谁？
（4）假如上述材料作为研究性学习的素材，你认为该组材料最恰当的主题是什么？
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