甘肃省白银市2019-2020学年高二上学期期末考试历史（文）试卷

国学大师梁漱溟指出,对五四运动中火烧赵家楼的学生第一要提起公诉,不公诉不足以维持民国初年刚建立的法治;第二要当庭特赦,不特赦不足以维护学生的爱国热情。他要表达的主要观点是

A. 要维护北洋政府的专制统治

B. 要彻底地不妥协地反帝反封建

C. 要在法律框架内理性表达爱国情感

D. 要用法律阻止学生开展爱国运动

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奕䜣力倡洋务，又因在兄弟中排行第六，被称为“鬼子六”；洋务派官员丁日昌被称为“丁鬼奴”；郭嵩焘在一片冷嘲热讽中出任第一任驻英公使。这反映了（ ）

A. 洋务运动与传统的观念发生冲突

B. 崇洋媚外行为遭到社会鄙视

C. 洋务派改器物不改制度受到批评

D. 西方列强侵略激起国人抵制

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《世界文明史》中说：“（公元前6世纪至公元前3世纪）当希腊人正在探讨物质世界的性质、印度思想家正在思考灵魂和神的关系时，中国的圣人正试图去发现人类社会的基础和贤明政治的根本原则。”导致中国思想家关注这一主题的主要原因是

A. 统治者政策的引导

B. 自然经济占统治地位

C. 社会的剧烈变动

D. 百家争鸣局面的出现

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1920年5月，《新青年》发表了陈独秀在上海船务、栈房工界联合会的演讲。该演讲称：世界劳动者的觉悟计分两步。第一步觉悟是要求待遇，第二步觉悟是要求管理权，要求做工的劳力者管理政治、军事、产业。这表明，此时马克思主义

A. 正在与中国工人运动相结合

B. 已成为中国共产党指导思想

C. 解决了中国革命的道路问题

D. 完成了中国化的第一次飞跃

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据《礼记》记载：“天子之豆（古代盛食器具）二十有六，诸公十有六，诸侯十有二，上大夫八，下大夫六。”这种规定反映的本质是

A. 严格的等级制度

B. 天子生活奢侈

C. 政治地位越高生活水平越高

D. 西周各地经济发展不平衡

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苏格拉底认为，人应该实现人所具有的本质，要对过去的一切观念重新进行审查，要随着历史的进展而确立新的观念、新的思想，这反映出他主张

A. 不断地认识自我

B. 不必遵守法律判决

C. 肯定美德的作用

D. 人人生而自由平等

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元朝统治者在划分行中书省时，打破依“山川形便”划分行政区域的原则，采取“犬牙交错”的原则，任意将自然环境差异极大的地区拼成一个一级政区。元朝这样划分行政区域主要是为了

A. 改变以前地方无权状态

B. 加强中央集权防止地方割据

C. 促进各地经济文化交流

D. 促进地方区域经济平衡发展

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清代著名文艺评论家王希廉在评点《红楼梦》时说：“子以《红楼梦》为小说耶？夫福善祸淫，神之司也；劝善惩恶，圣人之教也。而善恶报施，劝惩垂诫，通其说者，且与神圣同功。”这就肯定了《红楼梦》的

A. 社会教化功能

B. 文学鉴赏价值

C. 维护封建礼教

D. 革新社会风气

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有学者指出：“冷战”既是传统的大国地缘政治的搏斗，又是两种制度体系的较量。两个超级大国角逐对峙，忽而剑拔弩张，忽而握手妥协，最紧张时似乎要把全世界拖入一场核浩劫，但最终及“热战”边缘而返。以下历史事件能够说明此观点的有

①德国分裂

②朝鲜分裂

③古巴导弹危机

④欧共体建立

A. ①②③

B. ①②④

C. ①③④

D. ②③④

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古代雅典人在酒神节的庆典上，除了有盛大游行、酒神颂歌和戏剧比赛外，还包括十将军祭酒仪式、宣布荣誉公民名单、展示各城邦的贡物和烈士遗孤等。古代雅典这些庆典活动

A. 有利于增强公民意识

B. 推动了民主政治发展

C. 反映了民主制的局限性

D. 倡导尊重人性反对神性

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毛泽东义利观主要是在新民主主义革命时期形成的，在物质和精神的关系上，它更多地强调精神；邓小平的义利观形成于改革开放时期，他认为：“如果只讲牺牲精神，不讲物质利益，那就是唯心论。”由此说明两人的义利观

A.都反映了社会现实

B.各自具有片面性

C.都是为了发展经济

D.从根本上是对立的

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“凤阳地多不打粮，碾子一住就逃荒。只见凤阳女出嫁，不见新娘进凤阳。” 1979 年凤阳全县粮食产量比1978年增长49%，卖给国家粮食4450万千克。”出现这种变化的原因是

A.实行家庭联产承包责任制

B.开展土地改革运动

C.发动人民公社化运动

D.开展“大跃进”运动”

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2019年12月31日，英国首相鲍里斯·约翰逊向国民发表新年贺词。他在贺词中表示，2020年英国脱离欧盟时，他将让这个国家完成新的转型。其实英国早在1689年就迈出了政治转型的第一步，也就是克服了专制王权，把国家的权力从一个人（国王）手里转到一群人（贵族）手里，实现了权力的第一次扩散。”这次转型的标志是

A.查理一世被处死 B.《权利法案》颁布

C.责任内阁制确立 D.1832年议会改革

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“祝捷的炮像雷声响，满街的爆竹，焰火飞扬。”诗人罗家伦在《凯歌》中描绘中国人民欢庆抗日战争胜利的狂欢景象。下列关于抗日战争胜利历史意义的表述正确的是

①是中国人民一百多年来第一次取得的反对帝国主义的完全胜利

②大大增强了全国人民的民族自尊心和自信心

③为世界反法西斯战争的胜利作出了贡献

④从根本上改变了中国社会的发展方向

A.①②③ B.①②④

C.①③④ D.①②③④

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2019年，袁隆平院士海水稻科研团队在塔克拉玛干大沙漠将耐盐碱的海水稻品种试种面积扩大到300亩，10月27日，这些生长在沙漠边的海水稻正式开镶收割，平均亩产普遍达到了500公斤以上。现代农业的发展和古代农业形成了鲜明对比。古代小农经济的特点有

①自给自足性　 ②精耕细作性

③分散封闭性　 ④脆弱落后性

A.①②③ B.①② C.①②④ D.①②③④

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西汉初年，皇帝找不到颜色相同的四匹马来驾车，将相大臣甚至只能乘坐牛车；到汉武帝初，普通百姓也拥有马匹，“阡陌之间成群”。马匹大量增加的主要原因是（ ）

A. 社会稳定经济得到迅速发展

B. 西域良马引进与马种改良

C. 游牧民族大规模地移居中原

D. 长期和平使战马消耗减少

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下表

综合表可知，在工业革命期间，英国

A.工人实际收入与经济发展同步增长

B.经济快速发展依赖于廉价的劳动力

C.社会贫富差距进一步拉大

D.工人生活整体上没有改善

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表1是1980年、1996年世界不同类型国家进出口依存度表。据此判断正确的是\

A.国际贸易总体发展缓慢 B.经济全球化趋势加强

C.区域经济集团化削弱 D.各类国家经济发展水平差距缩小

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2019年10月26日，“读懂中国”广州国际会议开幕。国家主席习近平强调经济全球化潮流不可逆转，各国利益日益交融、命运更加休戚与共是大势所趋。当今世界，全球化开始“主导人们的生活、想像和恐惧”，人们不得不“从全球的角度去思考，以回应这一日益全球化的现实”。习近平在这里强调的是，20世纪

A.民族矛盾逐渐缓和 B.国家之间对抗激烈

C.全球剧变令人忧虑 D.世界联系日益密切

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孔子曾说，用麻布制礼帽，符合传统的礼；现在用丝料，比较省功，我赞成。又说，礼节仪式，与其奢侈，不如节俭；丧礼，与其注重仪式的完备，不如真正悲戚。这表明孔子主张

A.调整礼的形式以适应现实需要

B.严格遵守周礼，反对变革

C.重视事物的现象与本质的统一

D.人与人之间应该仁爱和谐

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朱熹认为“理”在心外，提倡“格物致知”以通“天理”；王阳明强调“理”在心中，主张“致良知”以知“天理”。这一变化

A.颠覆了传统儒学的信条

B.不利于理学精神的推广

C.强化了儒学的价值观念

D.否定了天理涵盖的内容

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对传统文化的态度中外曾出现过全盘否定和全盘肯定两种极端。但有学者认为:借助传统文化外衣宣传适应时代需要的新思想不失为一种高明的手段。以下能作为该观点论据的是( )

A. 新文化运动和五四运动

B. 宗教改革和启蒙运动

C. 洋务运动和国民大革命

D. 戊戌变法和文艺复兴

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2019年9月29日，国家勋章和国家荣誉称号颁授仪式在人民大会堂举行。我国人造卫星和深空探测技术的开创者之一，担任月球探测一期工程总设计师孙家栋荣获“两弹一星”功勋奖章、国家最高科学技术奖等称号。20世纪六七十年代，中国取得了“两弹一星”、人工合成牛胰岛素和籼型杂交水稻等一系列科技成就，其主要原因是

A.政局长期稳定提供了良好的环境

B.政府高度重视和科学家的爱国热情

C.经济的快速发展创造了物质条件

D.科研工作者坚决抵制“文化大革命”的冲击

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在西欧某一历史时期，音乐与社会的关系发生重大变化：音乐的服务对象由宫廷转向社会，由贵族转向资产阶级；音乐家也由受雇于宫廷的奴仆变成了为争取个人的成功而创作和演奏的艺术家。适应了这些变化而盛行的音乐流派是

A.古典主义

B.浪漫主义

C.民族主义

D.现代主义

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中国近代经历了新旧思想的交锋，引发思想界的巨大变化。

（1）某中学历史兴趣小组以“中国传统文化与西学”为主题进行研究性学习，收集了近代以来不同社会思潮对中西文化的态度。请你填充下列表格空白处。

通过对维新思潮人物的探究，同学们又搜集到如下史料：

史料一　 观大地诸国，皆以变法而强，守旧而亡……能变则全，不变则亡，全变则强，小变仍亡。

——康有为《救亡决定》

史料二　 （康有为建议）“勿去旧衙门，而惟增置新衙门；勿黜革旧大臣，而惟渐擢小臣；多召见才俊之士，不必加其官，而惟委以差事，赏以卿衔，许其专折奏事足矣。”

——梁启超《戊戌政变记》

请回答：

（2）史料一反映了康有为的什么思想主张？

（3）从史料一到史料二可以看出康有为的主张有什么变化？为什么会出现上述变化？

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材料一 2003 年12月温家宝总理在哈佛大学演讲时指出: 中华民族的传统文化博大精深、源远流长。早在2000 多年前,就产生了以孔孟为代表的儒家学说和以老庄为代表的道家学说,以及其他许多也在中国思想史上有地位的学说流派,这就是有名的“诸子百家”。从孔夫子到孙中山,中华民族传统文化有它的许多珍贵品质,许多人民性和民主性的好东西。……所有这些,对家庭、国家和社会起到了巨大的维系与调节作用。

(1) 在儒家学说和道家学说的思想中,最能体现“人民性”的思想是什么 ?

(2) 简述辛亥革命时期,以孙中山为代表的资产阶级革命派对我国“民主性”发展所作的主要贡献。

材料二:1982 年 9 月,邓小平在中共十二大开幕词中谈道:“我们的现代化建设,必须从中国的实际出发。无论革命还是建设,都要注意学习借鉴外国经验。但是照搬照抄别国经验和别国模式,从来不能得到成功。这方面我们有过不少教训。把马克思主义普遍真理和我国实际结合起来,走自己的路,建设中国特色的社会主义,这是我们总结长期历史经验得出的基本结论”。

(3) 大革命失败后,毛泽东是如何“把马克思主义普遍真理和我国实际结合起来,走自己的路”的 ?

（4）结合所学历史知识,说明中共十三大、十四大、十五大在建设中国特色社会主义方面有哪些重大探索 ?

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阅读材料，完成下列要求。

材料一　 在《人间喜剧》中，巴尔扎克让他的主人公被某种怪癖控制着……例如，贪婪和吝啬使老葛朗台成了金钱的奴隶，变得冷酷无情。为了金钱，不择手段，甚至丧失了人的基本情感，丝毫不念父女之情和夫妻之爱：在他获悉女儿把积蓄都给了夏尔之后，暴跳如雷，竟把她软禁起来，“没有火取暖，只以面包和清水度日”。当他妻子因此而大病不起时，他首先想到的是请医生要破费钱财。只是在听说妻子死后女儿有权和他分享遗产时，他才立即转变态度，与母女讲和。

（1）根据材料一并结合所学知识，分析巴尔扎克《人间喜剧》产生的历史背景。

材料二　 卓别林，英国电影演员，导演，制片人。1914年2月，头戴圆顶礼帽、手持手杖、足登大皮靴、走路像鸭子的流浪汉夏尔洛的形象首次出现在影片《阵雨之间》中。这一形象成为卓别林喜剧片的标志，风靡欧美20余年。他奠定了现代喜剧电影的基础。从1919年开始，他独立制片，一生共拍摄80余部喜剧片，较著名的有《摩登时代》《大独裁者》等。卓别林以其精湛的表演艺术，对下层劳动者寄予深切同情，对资本主义社会的种种弊端进行辛辣的讽刺，对法西斯头子希特勒进行了无情的鞭答。

（2）根据材料并结合所学知识，概括卓别林电影的艺术风格。

（3）根据材料并结合所学知识，说明卓别林电影艺术风格形成的原因。

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