阅读下面的文字，完成下面小题
在我们看来，小说总得有比较细致的艺术描写，比较完整的故事情节和人物性格。但在唐以前，神话、寓言不用说了，即便是历史散文，也往往只有人物性格的一刹那的闪光，只有故事情节的某些片断富有文学意味，因而只能说是孕育着小说的因素,不能把它们径直地称为小说。同样，魏晋南北朝的志怪、志人小说，除了极少数有稍许细致的艺术描写之外，大都是简单粗略的“残丛小语”。即便其人物性格有一刹那的闪光，即便其故事情节的某些片断富有文艺性，也只能算小说的雏形，也很难径直地称为小说。我们顶多可以把其中极少数故事称为“小说”，顶多只能说魏晋南北朝出现有极少数“粗陈梗概”的小说，不能把这些故事全都叫做“小说”。正如我们不能把神话、寓言、历史散文与小说混为一谈一样，我们也不能把“故事”和“小说”混为一谈。笼统地把那些志人、志怪作品称为“故事”是可以的，笼统地把那些志人、志怪故事称为“小说”恐怕是不大恰当的。
严格说来，中国小说的正式形成是在唐代。唐以前只能算小说的萌芽和发展阶段。唐代的传奇才是名副其实的小说。在故事情节上，它由过去那样的随笔、杂记式的记录或简短零星的“残丛小语”，变成了篇幅较长的细致描绘、委婉曲折的故事情节和相当完整的艺术结构。在人物刻画上，它由过去那样的不注意人物性格或只有性格的--刹那闪光，变成了比较注意人物形象的塑造和性格、心灵的描写。在作品内容上，它也由记叙怪异的人和事扩大到对社会现实生活的反映。一句话，唐代的传奇，具有完备的短篇小说形式，无愧于“小说”称号。明代胡应麟说:“变异之谈，盛于六朝，然多是传录舛讹，未必尽设幻语;至唐人乃作意好奇，假小说以寄笔端。”所谓“作意好奇”，就是有意识地进行虚构和创造，不拘泥于事实的记录。鲁迅说:“小说到了唐时，却起了一个大变迁。……六朝时之志怪与与志人的文章，都很简短，而且当作记事实;及到唐时，则为有意识地作小说，这在小说史上，可算是一大进步。”唐人传奇的出现，标志着我国小说终于正式形成了，标志着我国小说在漫长的历史岁月中终于由萌芽成长为大树，标志着前人著作中孕育的小说因素终于形成了“小说”这样一个新型的文学体裁。
1.作者说“笼统地把那些志人、志怪故事称为‘小说’，恐怕是不大恰当的”，作者之所以这样说的原因是( )
A.因为这些志怪、志人故事只能称作小说的雏形。
B.因为不能把“故事”和“小说”混为一谈。
C.因为这些志怪和志人的故事还缺乏比较细致的艺术描写，还没有比较完整的故事情节，所写的人物也缺乏鲜明的性格。
D.因为这些志怪和志人的故事，大都是粗略的“残丛小语”，只有部分人物的性格有一刹那的闪光;从故事情节来看，除某些片段外，总体上还缺乏文艺性。
2.标有横线的“孕育着小说的因素”在文中是指哪几类? ( )
A.神话、寓言、志怪小说 B.神话、寓言、历史散文
C.神话、寓言、志人故事 D.神话、寓言、历史散文、志怪小说、志人故事
3.根据原文所提供的信息，下列说法有误的一项是( )
A.作者说“唐代的传奇，具有完备的短篇小说的形式。”这“完备”的形式，作者是从“故事情节”“人物刻画”和“环境烘托”三方面来说明的。
B.鲁迅说“小说到了唐时，却起了一个大变迁”，关于这个“变迁”，鲁迅和胡应麟都论及了，这个“变迁”应是指有意识地写小说。
C.文中的“假小说以寄笔端”是说他们借小说这种形式来将“自己要表达的意思”寄寓于文字之中。
D.我国小说在漫长的历史岁月中由萌芽而成长为大树的标志就是唐代的传奇。
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午后的故事
一声尖啸刺耳的叫骂声在大街上响起，像平空炸起一颗响雷，撕破了大街的宁静。当时是午后，阳光明亮亮的，没有多少事要去做的人们三五成堆聚在大街两旁侃大山下闲棋，街道上有流水一样的行人。听到这一声叫骂，人们不约而同地伸长脖子睁圆眼睛朝叫骂的地方望去。
只见-个壮汉手持-把锋利的菜刀在大街上狂奔，他满脸杀气，一边狂奔一边叫骂。
壮汉手中的菜刀在明亮亮的阳光下发出耀眼的光芒，像一道火绳烧灼着人们的眼帘。大街的行人纷纷停下来，像被谁无声指挥着似的一同往街道两旁挤靠。街道两旁的男男女女也都站起来，紧张地往更里面的地方挤靠。一时间街道两旁形成两堵人墙，人们都屏住呼吸茫然地看着大街上那个狂奔的壮汉。
壮汉还在叫骂，狂奔。大街_上空荡荡的，仿佛静止的流水。在午后，整个大街上只有一个壮汉在狂奔，在叫骂。
“站住!放下你的刀!
突然，一声炸雷在大街上炸响，震得两旁的人墙悸动一下，人墙上的一双双眼睛齐刷刷地循声望去。
一个老人站立在大街中央像巍然挺立的一棵松，迎面拦住狂奔叫骂的壮汉。
壮汉仿佛没有听见老人的喊声，仍然挥舞着菜刀往前狂奔，他手中的菜刀闪着亮光犹如一条吐着毒信的长蛇。
“站住!放下你的刀!
老人又大吼一声，声若洪钟。
壮汉这次听到了，他一楞怔停下来，狐疑地瞅一眼老人。
老人像挺立的一棵松拦住他的去路。但很快壮汉又凶相毕露，狂嚣起来，他疯狂地挥舞着手中的菜刀，像空中无数条毒蛇在吐信。
“让开!我要杀林三，不关你的事。”
老人岿然不动，威严地吼道:“放下你的刀!”
壮汉声嘶力竭地叫道:“你让开!不让开我先杀了你再去杀林三。”
老人说:“放下你的刀!我不会让你走过去，除非我倒下。你听着，要是死我已经死过三次了。小鬼子的子弹从我前胸穿过后背钻出，我没有死;红卫兵把我踹下高台，昏迷了三天我没有死;歹徒的刀从我胸前刺进去，鲜血淌了一地我还是没有死。这三次我都没有死，难道还怕再有一次吗?”
壮汉无望地说:“不，你让开。”
老人说:“放下你的刀!我是一个失去儿子的父亲，我不能再让一个父亲失去儿子。”
听到老人这句悲凉的话语，街道两旁的人墙又一阵悸动，像一阵寒风贴着人墙刮过，人们的心都不住地颤抖着。人们都清楚地记得也是这样一个午后，也是男男女女三五成堆聚在大街两旁侃大山下闲棋，街道上行人如流水，三个歹徒在殴打一个年轻人，年轻人就是老人的儿子。当时没有谁出来阻拦，大街上仿佛空无一人，老人的儿子被打倒在地，肠子流出一堆，一个鲜活的生活在午后明亮亮的阳光下，在众目睽睽之下枯萎了。
“放下你的刀!”老人又高声吼道。
壮汉无力地哀号一声:“不——”可 是他拿菜刀的手抽搐起来，剧烈地抖动起来，“哐啷”一声，菜刀落在地上，像一条僵死的蛇。
壮汉捧着脸蹲下来，忽然放声痛哭。
老人依然站立着，午后的阳光明亮亮地照在老人身上，老人像巍然挺立的一棵松。
1.小说的题目是“午后的故事”，文中多次写到午后明亮亮的阳光，作用是什么? (每个要点不超过15个字)
2.作品是怎样从正面、侧面表现老人的崇高品格的，请对描写方式和人物性格做出简要的说明。
正面描写:_____________
侧面描写:_____________
3.文中三次以毒蛇为喻对菜刀进行对比性描写，作用是什么?
4.故事的结尾写“壮汉捧着脸蹲下来，忽然放声痛哭”，这一细节表现了壮汉怎样的复杂心情?谈谈你的理解。(至少答四点，每个要点不超过15个字)
