河北省衡水市2019-2020学年高二12月月考历史试卷

“上帝的道不是用什么行为，而是单用信才能领受爱慕的。因此，既然灵魂为它的生命与义所需要的只是信，那么灵魂称义显然单是因信，而不是因任何行为。”马丁·路德这段话旨在

A. 否定行为的重要性　　 B. 肯定信仰的权威

C. 抨击教皇和教会　　 D. 强调“道”的重要性

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织锦是宋代丝织生产中一项主要的品种，其中由成都生产的“臣僚袄子锦”是宋朝皇帝在每年的端午节和十月初一赏赐百官所用。这里的“臣僚袄子锦”最有可能产自

A. 家庭手工业

B. 官营手工业

C. 民营手工业

D. 工场手工业

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阅读1913～1919年各国输华货物总值表（单位：两）。表中数据变化的主要原因是

A. 抵制洋货、使用国货的群众爱国运动

B. 民族工业的自身竞争力增强

C. 欧洲列强忙于战争，无暇侵略中国

D. 中国政府采取贸易保护主义

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某期《人民日报》的社论赞扬“一种新的社会组织”，称其“像初升的太阳”，是一种“农村中的大规模的、工农商学兵结合的、政社合一的”组织。这一组织

A. 标志着社会主义经济体系的确立

B. 极大地调动了农民的生产积极性

C. 极大地破坏了当时的社会生产力

D. 从根本上变革了农村的生产关系

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1932年，罗斯福以“新政”为口号成功当选美国总统，美国国内有学者认为，“罗斯福新政抛弃了美国传统的、至为宝贵的自由主义经济模式，走上了一种类似社会主义国家的‘计划经济’，最终会使美国走上政治‘非民主化’道路”。该观点主要说明了

A. “新政”完全放弃传统的自由经济发展模式

B. “新政”试图引导美国走社会主义道路

C. 新政有使美国陷入极权统治的危险

D. 美国国内在摆脱危机的道路选择上有分歧

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管仲指出“一国而两君，一国不可理（治理）也”；孔子主张“君君臣臣”；孟子认为“天无二日，民无二王”；荀子也提出“无君子，则天地不理，礼义无统”。这反映了当时

A. 流派众多，文化活跃

B. 君主专制，国家统一

C. 阶层固化，等级森严

D. 政治失序，礼崩乐坏

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董仲舒在《春秋繁露·同类相动》中说：“美事召美类，恶事召恶类，类之相应而起也。如马鸣则马应之，牛鸣则牛应之，帝王之将兴也，其美祥亦先见；其将亡也，妖孽亦先见。”他提出此观点的主要目的是（ ）

A.借助天意加强君权 B.教导百姓积德行善

C.巩固中央集权统治 D.强调人民力量巨大

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1949年以后，特别是50年代中期至60年代初期，中国大陆史学界围绕着中国古史分期问题、中国封建土地所有制形式问题、中国封建社会农民战争问题、中国资本主义萌芽问题、汉民族形成问题等五个基本理论问题展开的大规模讨论和争鸣，这被称为史学界的“五朵金花”。当时“五朵金花”的讨论

A.有利于唯物史观的普及

B.显现史学研究的碎片化

C.导致了双百方针的中断

D.加速史学理论的本土化

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1945年，中共“七大”提出建立联合政府，主张在民主的政治纲领下团结一切愿意参加的阶级和政党，允许私有经济的发展，实行“耕者有其田”。这些主张

A.目的是把党的工作重心转向城市

B.与新民主主义革命理论相一致

C.促进了抗日民族统一战线的形成

D.意在建立社会主义性质的国家

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在14-17世纪的欧洲和中国，都产生了许多脍炙人口的文学作品。其中《十日谈》和《水浒传》的相同之处是

A.歌颂农民起义的反抗精神

B.揭露社会的黑暗

C.推崇人文主义

D.反对天主教会

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16世纪，欧洲新建了许多大学：在德国，路德派建立了马尔堡大学、耶拿大学、柯尼斯堡大学等在瑞士，加尔文派创建了日内瓦学院等。这些大学以国内学生和本民族语言为主。这一现象产生的主要原因是当时欧洲

A.教育摆脱宗束缚

B.商品经济的发展

C.民族国家的兴起

D.封建王权的强化

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博马舍是法国著名剧作家，在其著名作品《费加罗的婚礼》中，剧中出身低微的主人公费加罗为追求爱情质问荒淫的伯爵：“就因为你是个大贵族，你便自以为是个大天才啦！……只凭着门第、钱财、高官、爵位，你便这般得意忘形！其实你何德何能，配有这么多的享受……至于我嘛，本是一个小小的老百姓，混在芸芸众生之中，然而，我为谋生自立施展的手段和显露的见识，比起统治西班牙一百年的还要多。”作品的思想意义在于

A.弘扬人文主义，肯定人生价值

B.呼吁自由平等，宣传理性思想

C.挑战教皇权威，倡导宗教改革

D.树立公平正义，反对贫富分化

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“我不想变成上帝，或居住在永恒之中，或者把天地抱在怀里，属于人的那种光荣对我就够了。我自己是凡人，我只要求凡人的幸福”。这句话体现的思想是

A.人文主义

B.理性主义

C.禁欲主义

D.蒙昧主义

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下图是某考古资料对秦汉时期的墓葬、村落遗址和冶铁遗址出土的铁制数量/件农具的统计情况。该图客观上反映了秦汉时期

A.铁器已得到全面的推广

B.冶铁业以生产农具为主

C.官营手工冶铁业发达

D.农业生产的精耕细作

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有学者指出，汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”后，政府高官中儒士出身者所占比重并不太高，直到东汉时期这一比例仍旧很低，不仅如此，两汉时期抱怨儒生过于迂腐，难以胜任公务的言论也不绝于耳。这些现象反映出

A.汉代中央没有真正掌握选官权

B.儒生参政被谨慎对待

C.儒家崇尚空谈，不被社会尊重

D.独尊儒术遭遇极大阻力

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“饿死事小，失节事大”是北宋程颐答寡妇能否再嫁时所说的。然《二程集》中程颐又云“大夫以上无再娶礼……自大夫以下有不得已再娶者，盖缘奉公姑，或主内事尔”。程颐意在(　　)

A.约束妇女婚嫁

B.勉励士大夫要守节

C.强调男女平等

D.反对儒家纲常礼教

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顾炎武在《与友人论学书》中写道：“性也、命也、天也，夫子之所罕言，而今之君子之所恒言也；出处、去就、辞受、取与之辨，孔子、孟子之所恒言，而今之君子所罕言也。”据此可知，顾炎武

A.重实用而不尚空谈之学

B.挑战了先秦儒家思想权威

C.提出朴实归纳的考据方法

D.秉承了程朱理学为学旨趣

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明代后期，有学者谓：江南一带，以前“四民各有定业，百姓安于农亩，无有他志……今去农而改业为工商者，三倍于前矣”。这一现象反映了

A.士、农、工、商结构被彻底打破

B.自然经济逐渐瓦解

C.商品经济的发展冲击人们的观念

D.政府放弃抑商政策

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元代王实甫《西厢记》里描写崔莺莺遇到张生时回头偷看一眼。而明末金圣叹改编《西厢记》时，便删掉了崔莺莺这一动作。出现这一变化的原因是

A.王实甫未受儒家思想影响 B.明代理学居于统治地位

C.明代男尊女卑思想严重 D.王实甫倡导个性解放

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民国时期不仅是我国现代广告业的肇始期，同时也是我国现代广告业发展的第一个高峰期，以下是民国时期的工商业广告，从中了解到的历史信息有

①民国时期我国民族工商业曾迅速发展

②欧美各国的商品倾销一直是民族工业发展的严重阻碍

③中国民族资本主义工商业学习外商经营方式

④广告内容包含商业、商品等信息，以轻工业为主

A. ①④

B. ②③

C. ①②③

D. ①③④

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“打一个可笑的比喻，我就像一只牛虻，整天叮住你们不放，唤醒你们、指责你们……我要让你们知道，要是杀死像我这样的人，那么对你们自己造成的损害将会超过对我的残害。”苏格拉底受审时的这几句辩辞，表明他高度重视

A.公民生存权利的重要性 B.思想言论自由原则的重要性

C.雅典司法公正的重要性 D.反对贵族专权暴政的重要性

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西塞罗说，“苏格拉底第一个把哲学从天上拉了回来，引入城邦甚至家庭之中，使之考虑生活和道德、善和恶的问题”西塞罗旨在说明（　　 ）

A.讲美德与知识有机结合 B.将理性主义发扬光大

C.追求功利主义的思想倾向 D.主张哲学研究的主体是人

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18世纪的欧洲堪称法国之欧洲。当时的欧洲人为法国启蒙思想家那些顺应时代潮流的新思想所折服。一时间，一股前所未有的“法语热”风靡除了英国之外的几乎整个欧洲。“法语热”的实质是

A.民主共和思想受到整个欧洲的欢迎 B.法国是十八世纪欧洲思想解放运动的中心

C.欧洲国家普遍处在封建专制统治下矛盾尖锐 D.欧洲资产阶级对民主政治的渴求

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读下表，对该表解读正确的是(　　 )

1937～1942年西北工业发展情况表

A.西北成为我国近代工业重心

B.国民政府主动调整工业布局

C.抗日战争促进了西北民族工业的发展

D.中国近代工业布局趋于平衡

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下列关于李贽思想与文艺复兴时期人文主义思想的表述，不正确的是

A. 都具有思想启蒙意义 B. 都是商品经济发展的产物

C. 都体现了新兴资产阶级的愿望 D. 都宣扬了个性自由和解放

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马克思说.启蒙运动思想家“已经用人的眼光来观察国家.并且从理性和经验中而不是从神学中引申出国家的自然规律。其中“理性的含义是

A.独立的思考与自主的精神 B.君主的权力与党派的信仰

C.国家的意志与精神的寄托 D.权威的判断与历史的传统

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著名企业家柳传志回忆说：“过去报纸一登全是革命，全是斗争，全是社论。我第一次看到《人民日报》竟然登载如何养猪的报道，（感觉）气候真的要变了！”他是指当时

A.农村土地所有制发生了重大变化

B.农业合作化运动在全国范围开展

C.经济建设为中心的基本方针确立

D.社会主义市场经济体制逐步完善

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1500～1600年间欧洲小麦年产量变化不大，但以黄金计价的小麦价格上涨极大。造成这种现象的主要原因是

A.新航路开辟后黄金大量流入欧洲

B.工业革命引起技术进步

C.资产阶级革命后生产关系改变

D.经济危机引起物价上涨

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普朗克曾写道，“我把这整个的步骤描述成一种孤注一掷的行动……我已经和辐射与物质之间的平衡问题斗争了六年而没有得到任何成功的结果。这个问题在物理学中是有根本重要性的，必须不惜任何代价来找出它的一种理论诠释，不管那代价有多高。”普朗克旨在说明量子论

A.是对前人理论的突破 B.得到社会的普遍认同

C.产生了巨大的影响 D.诞生的偶然与必然

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美国总统胡佛说：“当我们充分理解了20年代经济史的时候，我们将发现，终结了一个繁荣时期的这场崩溃，其主要原因是工业没能把它的进步传递给消费者。”他认为导致“这场崩溃”的主要原因是

A.生产和消费存在矛盾

B.工业生产蓬勃发展

C.人们醉心于股票投机

D.社会生产能力不足

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阅读材料，完成下列要求

材料一　 汉初统治者汲取秦亡教训，采用了道、法结合的黄老思想。黄老之学主张清静无为，正好适应了当时的现实要求。但是，该思想不利于统治者的治理和中央集权制的巩固，因此，汉武帝最终接受了董仲舒的建议，奉儒家思想为正统。董仲创立了天人感应的理论体系，宣扬天道的精神以阴阳来体现，阳主德而阴主刑，阳为主而阴为辅；主张“大德小刑”，“德主刑辅”。当然，汉统治者从来不单纯依靠儒家维持自己的统治，汉宣帝教训他的儿子：“汉家自有制度。本以霸、王道杂之，奈何纯任德教，用周政乎！”唐初统治者认为以仁义治天下才能得到长治久安，反对专任刑罚制裁。唐朝法律以礼为准则，主张刑礼合一，推动了儒家思想的法律化，法律制度的儒家化。以朱熹为代表的理学家，用哲学化的形式取代落后的“天人合一”思想，主张“德礼”是本，“政刑”是用，在治理国家的时候，决不可以忽视“政刑”，甚而主张“以严为本，而以宽济之”，将封建统治思想发展到新的阶段。

——摘编自成怀洋《中国古代治国经验及启示》

材料二　 言及中国近代融合中西文化思想的形成，郑观应在19世纪90年代前后著成的《盛世危言》中最早提出中国人要救亡存而必须完成的一项重要任务，就是“融会中西之学，贯通中西之理”。这一主张将中学和西学放到了同等的地位，而且还要使两者“融会”、“贯通”，这在相当程度上不同于那时占主导地位的中本西末、中体西用的观念。随之而起的康、梁维新派在治国思想方面要求融合中西的主张较之郑观应更为明确而具体，对融合中西更加重视。他们主张“采西人之意，行中国之法；采西人之法，行中国之意”，批判当时的中国”治中学者绝口不言西学，治西学者亦绝口不言中学”，认为“此两学……相互诟病，或水火不相入”，如此，不能养成改革所需的人才，“上师尧舜禹三代，外采东西强国，立行宪法”的最终目标也难达成。毋庸讳言，以上19世纪90年代前后的融合中西文化的主张虽然极具生命并不断社大，也因之带上了新的特色，但总体上看，其文化变革模式仍然是中体西用。

——摘编自崔运武《论中国近代的融合中西文化思想》

（1）根据材料一并结合所学知识，概括中国古代治国思想融合发展的特点并分析其原因

（2）根据材料二并结合所学知识，说明19世纪90年代前后出现中西文化融合思想的背景

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阅读材料，回答问题。

材料　 康熙末年吏治腐败，皇子争储，朋党干政，社会面临严重危机。雍正即位后指出，“数十年来，日积月累，亏空婪赃之案，不可胜数，朕若不加惩治，仍容此等贪官污吏拥厚资以长子孙，则将来天下有司皆以侵课纳贿为得计，其流弊何所底止。” 一个月后即下令，各省督抚将所属钱粮严行稽查，凡有亏空，3年之内务必如数补足，毋得苛派民间，毋得借端掩饰，如逾限期，从重治罪，3年补完之后，若再有亏空决不宽借贷。中央设立“会考府”，专门核查缴税、报销和钱粮支用事宜。许多贪官被揭发、革职、抄家，受到处分的官吏多达210名。

……（雍正）创设耗羡归公和发放养廉银制度，规定：每两加收五分，作为政府的统一税收，各地不得任意增加，征收之后，一律归国库，中央给地方返还一部分作为地方官吏生活补贴和办公费用，称作“养廉银”。……据统计，实行财政革新制度后，全国只发生了4起比较大的贪污纳贿案件。《文史通义》中称：我宪皇帝澄清吏治，裁革陋规，整饬官方，征治贪墨，实为千载一时。

——朱贵玉《治国就是治吏》

（1）依据材料，概括指出雍正吏治改革的特点有哪些？

（2）结合所学知识，简要说明改革为清王朝的统治带来哪些影响？

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