下列字形和加点字注音全部正确的一项是（ ）
A. 鲜妍（yán） 秘决 瞥见（piě） 根深蒂固
B. 恪守（gè） 阴晦 恣睢（zì） 不言而义
C. 拮据（jū） 觅食 撩逗（liáo） 前仆后继
D. 诓骗（kuāng） 懦夫 豢养（quàn） 鸠占雀巢
难度: 简单查看答案及解析
下列句子加点词语使用错误的一项是（ ）
A. 会议已经进行了很长时间，他却强聒不舍，令人生厌。
B. 牛金星、宋献策加入起义军后，李自成如鱼得水。
C. 这些复杂对立的情感，林林总总，会将这间小屋挤得满满的，间不容发。
D. 中学生活五光十色，其中一定有许多人、事、景、物拨动过你的心弦，也一定有许多喜、怒、哀、乐让你不能忘怀。
难度: 中等查看答案及解析
下列句子没有语病的一项是（ ）
A. “一带一路”倡议得到沿线各国的支持、认同和理解，中国和这些国家之间的交流领域不断扩大。
B. 为传递革命前辈们的精神与信仰，为党的十九大提高良好的文化氛围，10月19日晚，国家京剧院精心编排的现代京剧《党的女儿》在抚州汤显祖大剧院上演。
C. 没有职业的懒人，简直是社会上的蛀米虫，简直是“掠夺别人勤劳结果”的盗贼。
D. 随着城市街头共享单车的出现，不仅给人们的出行带来便利，而且环保经济。
难度: 中等查看答案及解析
下列句子组成语段顺序排列正确的一项是（ ）
①刘备求贤若渴、三顾茅庐的故事，众所周知。
②俗话说，有志者立长志，无志者常立志。
③不甘平庸、追求卓越，需要砥砺“再坚持一下”的意志。
④又如“光盘行动”，唯有驰而不息地倡导、一以贯之地践行，才能显其价值与意义。
⑤始终不渝、持之以恒，为心中的一团火不断添柴，才能蓄积韧劲，用实际行动深挖一眼泉，播撒青春的光和热。
⑥试想，倘若他当初连续被拒两次就打道回府，可能就没有后来诸葛亮匡扶蜀汉的历史传奇了。
A. ③②①④⑥⑤ B. ③①⑥④②⑤ C. ②①⑥⑤④③ D. ②③④①⑥⑤
难度: 中等查看答案及解析
下列句子没有使用修辞手法的一项是（ ）
A. 今天第一次看到这棵果实如此丰硕的柚子树，霎时间，心头充满了喜悦与新奇。
B. 这景色不见得很美，却是一幅秋日风情画。
C. 临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌。
D. 石拱桥自身的结构就很美丽：圆的桥洞、方的石块、弧的桥背，方、圆之间相处和谐、得体。
难度: 困难查看答案及解析
阅读下面的诗歌，完成下列小题。
阙题①
刘眘虚②
道由白云尽，春与青溪长。
时有落花至，远随流水香。
闲门向山路，深柳读书堂。
幽影每白日，清辉照衣裳。
（注）①阙题：即缺少题目。原题缺失，后人加标“阙题”二字。②刘眘（shèn）虚：字全乙，新吴（今江西奉新县）人，唐代诗人。
1.下列对诗的内容理解有误的一项是（ ）
A. “道由白云尽”，云路并写，表现了道路之高远，环境之清幽。
B. “闲门向山路”，叙中含情，写出了作者远离尘世的宁静生活。
C. “深柳读书堂”，融情于景，表现了作者一心向学的沉静安详。
D. “清辉照衣裳”，直抒胸臆，写出了作者内心的伤感。
2.下列对诗的赏析不正确的一项是（ ）
A. 开头两句浓墨重彩地写出山路和溪流，让读者有身临其境之感。
B. “至”字和“随”字，赋予落花以人的动作，暗示诗人也正在行动之中，从中可以体味出诗人遥想清溪上游一片繁花似锦的深情。
C. 全诗都用景语织成，情韵盈然，意境优美。
D. 诗人不但描绘了风景，给风景抹上感情色彩，而且诗中藏有人物的行动、神态、感情、心理活动乃至身份、地位等，给读者带来了直觉的美感和形象之外的趣味。
难度: 中等查看答案及解析
阅读下面的文言文，完成下列小题。
刘恕①，字道原，筠州②人。恕求书不远数百里，身就之读且抄，殆③忘寝食。偕司马光游万安山④，道旁有碑，读之，乃五代列将，人所不知名者，恕能言其行事始终，归验旧史，信然。宋次道知亳州⑤，家多书，恕枉道借览。次道日具馔⑥为主人礼，恕曰：“此非吾所为来也，殊废⑦吾事。”悉去之。独闭阁，昼夜口诵手抄，留旬日，尽其书而去。家素贫，无以给旨甘⑧，一毫不妄取于人。自洛南归，时方冬，无寒具。司马光遗以衣袜及故茵褥⑨，辞不获，强受而别，行及颍⑩，悉封还之。
（节选自《宋史·刘恕传》，有删节）
（注释）①刘恕（1032～1078）：《资治通鉴》副主编之一。②筠州：今江西省高安市。③殆：大概，几乎。④万安山：又名玉泉山或大石山，在洛阳南侧，与中岳嵩山遥遥相对，沟壑深险，巍峨壮观。⑤宋次道知亳州：宋次道担任亳州知州。⑥馔（zhuàn）：饮食，吃喝。⑦殊废：不要打扰。⑧无以给旨甘：没有办法自己供应美好的食物。⑨故茵辱，旧褥子。⑩颖：颖州，即今安徽阜阳市。
1.对下面句子朗读节奏的划分，正确的一项是（ ）
A. 恕能言/其行事始终 B. 此非吾/所为来也
C. 尽/其书而去 D. 司马光/遗以衣袜及故茵褥
2.解释文中加点的词语。
（1）就（________）
（2）遗（________）
（3）信然（________）
3.请用现代汉语写出下面句子的意思。
（1）宋次道知亳州，家多书，恕枉道借览。
（2）独闭阁，昼夜口诵手抄，留旬日，尽其书而去。
4.选文表现了刘恕的哪些特点？请概括。
难度: 困难查看答案及解析
填补下列名句的空缺处。
（1）__________，山雨欲来风满楼。
（2）槲叶落山路，__________。
（3）爱上层楼，__________。
（4）春蚕到死丝方尽，__________。
（5）__________，__________，蝶儿忙。
（6）登斯楼也，__________，__________，满目萧然，感极而悲者矣。
难度: 中等查看答案及解析
阅读下文，完成下列小题。
红叶归处是秋风
查干
①自古至今，红叶有着无尽的话题。每每读到有关红叶的文字，我便心动，不由自主地沉浸于哲理的思考，这一思考也带一些“禅”的意味。
②有一年在京郊红螺寺，我真真切切地读到了一片元宝枫叶内心的独白。那正是十月末的一天，天空一片高蓝，远山近岭到处是燃烧的红叶在秋风中静默，使人不由想起“禅气”这个词。我仰头去读高岩上的一树红叶，猛然，其中一片硕大的从高处安然飘落，不带一丝忧伤，仿佛是一位远游的行僧，在欣欣然归来。枫叶红透，似一袭袈裟，在秋阳下闪着奇异的光芒。我想到了去西天取经的那位高僧，和他的白马。这样的时刻，恰有一声声晚钟从红螺寺高墙里传了出来，像是迎宾曲。叶落归根，就该是这样的氛围，叶落，是一种美好庄严的过程，是一种天律，不可违背，也不可抵触。
③有时，人不如红叶。对于自然规律，人总是明知故违，不去顺从。古代帝王去炼长生不老丹就是典型。而植物则不，尤其红叶。它们那种面对凛冽秋风时的坦然和睿智，不能不叫人深思。
④在岁月漫漫中，甚至连小小动物都去勇敢地面对生与死。我不是动物学家，不谙鸟类的生死规律，但我观察多年，从来没有见到一只自然死亡的鸟。我说的是自然死亡、弃身明眼处。连麻雀都如是，我甚疑惑，它们是怎样处理自己后事的呢？或者说生死更替的呢？
⑤而人类就有些不同，首先想的是长命百岁，甚或万岁。就是到了百年之后，也要讲阔气讲排场。我每到兵马俑发掘处，就感到浑身不自在，替那些帝王将相脸红。他们活着时作威作福，死后也不叫百姓安宁。人是万物之灵，却不知顺从自然规律，一见死神就乱了方寸，这是一种很是可悲的心态。
⑥有一年深秋，我们到二郎山深处的喇叭河风景区采风游览，这里还没有柏油路，天然小路曲曲弯弯，一直沿着山下的河流，伸向旷野和原始。河水清澈，似一条玉液在静静地流。作家毕淑敏动情地对我说，她从未见到如此美妙的河水，这哪里是什么河水，简直就是流动中的碧玉。
⑦爬上一处高地，远眺近目，夕阳依依，诸峰相衔，山上山下都是斑斓的梦境。金黄和火红，已是这里的主色调，尤其变红的槭树漫山遍野地灿烂在那里，使人目不暇接神魂颠倒。是夜，山月当空，金黄和火红都退到了一山的朦胧里。一阵山风拂过，树木花草夺人魂魄的清香，不但醉倒了山客，也引来了一大群高大的水鹿，它们如约而至，来舔喇叭河宾馆为它们准备的硝，离我们只有百米之距，它们仍有些许警觉，但很安静，以它们发蓝的眸子，看着我们。我一时兴起，给这些不速之客唱起一首又一首的蒙古民歌，其中一只，顾不得舔硝，竖耳聆听，同游者笑着说，你终于在这蛮野之地遇上知音了。没错，它一定听懂了我的歌声，并且体会了其中的内涵。天人合一，绝非仅仅是理想，只要人类怀有一腔慈悲之心。
⑧不料，这一天的后半夜猛然间刮起了山风，气势逼人，似排山倒海。我心中起忧，担心红叶的命运，久久不能入睡。晨五时，梦中有了幻听，听到了钟声由远而近，轰然而优雅。我披衣而起，抓起相机便匆匆出得门去，山风有些冷，但安静了许多，俯仰之间，满眼都是落叶，像一地微微挪动的落霞。它们落得安然飘得富有诗意，竟无半点忧伤，躺成了一山的哲思，忧郁的我，却成了多余。惊愕之余，我终于有了一些禅悟。自然万物，原本没有高低优劣之分，只是人类给自己戴上了一副有色眼镜，读不到事物的本色罢了。
⑨淡淡的山雾中，我站在秋风中的山野，终于明白，人，或者说我自己是弱智者，而非万物之灵。眼下，躺了一山的红红落叶，正在完成一种交接仪式，生与死，在这里只是一个概念而非实质。我有幸列席这样的一次仪式，不知不觉中提升了自己的一点点高度，并且读到自己灵魂的色泽，也正在由灰变红。
⑩红叶归处是秋风，拥有秋风的万物有福了。
（选自《文苑·经典美文》2010年第11期）
1.文中两次叙述了品读红叶的事件，并由此引发了带一些“禅”的意味的思考。阅读文章，填写表格。
| 事件 | 引发的思考 | |
| 第一次 | A：______ | B：______ |
| 第二次 | C：______ | D：______ |
2.文章描写红叶，但作者在⑥段写到小河，第⑦段写水鹿的各有什么作用？
3.文中画线句中，“灰”和“红”写出了作者感情怎样的变化？
4.“不知不觉中提升了自己的一点点高度”，此句作者意在告诉我们什么？
5.句子赏析。
“我仰头去读高岩上的一树红叶，猛然，其中一片硕大的从高处安然飘落，不带一丝忧伤，仿佛是一位远游的行僧，在欣欣然归来。”
难度: 困难查看答案及解析
阅读下面的文章，完成下列小题。
平淡的境界
①以平淡为散文的极境，这当然不是什么新鲜的见解。苏东坡早就说过“寄至味于淡泊”一类的话。今人的散文，我喜欢梁实秋的，读起来真是非常舒服，他追求的也是“绚烂之极归于平淡”的境界。不过，要达到这境界谈何容易。“作诗无古今，唯造平淡难。”之所以难，我想除了在文字上要下千锤百炼的功夫外，还因为这不是单单文字功夫能奏效的。平淡不但是一种文字的境界，更是一种胸怀，一种人生的境界。
②仍是苏东坡说的：“大凡为文，当使气象峥嵘，五色绚烂，渐老渐熟，乃造平淡。”所谓老熟，想来不光指文字，也包含年龄阅历。人年轻时很难平淡，譬如正走在上山的路上，多的是野心和幻想。直到攀上绝顶，领略过了天地的苍茫和人生的限度，才会生出一种散淡的心境，不想再匆匆赶往某个目标，也不必再担心错过什么，下山就从容多了。所以，好的散文大抵出在中年之后，无非是散淡人写的散淡文。
③好的散文家是旅人，他只是如实记下自己的人生境遇和感触。这境遇也许很平凡，这感触也许很普通，然而是他自己的，他舍不得丢失。他写时没有想到读者，更没有想到流传千古。他知道自己是易朽的，自己的文字也是易朽的，不过他不在乎。这个世界已经有太多的文化，用不着他再来添加点什么。另一方面呢，他相信人生最本质的东西终归是单纯的，因而不会永远消失。他今天所拣到的贝壳，在他之前一定有许多人拣到过，在他之后一定还会有许多人拣到。想到这一点，他感到很放心。
④当然，年龄不能担保平淡，多少人一辈子蝇营狗苟，死不觉悟。说到文人，最难戒的却是卖弄，包括我自己在内。写文章一点不卖弄殊不容易，而一有卖弄之心，这颗心就已经不平淡了。举凡名声、地位、学问、经历，还有那一副多愁善感的心肠，都可以拿来卖弄。不知哪里吹来一股风，散文中开出了许多顾影自怜的小花朵。读有的作品，你可以活脱看到作者多么知道自己多愁善感，并且被自己的多愁善感所感动，于是愈发多愁善感了。戏演得愈真诚，愈需要观众。他确实在想像中看到了读者的眼泪，自己禁不住也流泪，泪眼朦胧地在稿子上签下了自己的名字。
⑤平淡而要有味，这就难了。酸甜麻辣，靠的是佐料。平淡之为味，是以原味取胜，前提是东西本身要好。林语堂有一妙比：只有鲜鱼才可清蒸。袁中郎云：“凡物酿之得甘，炙之得苦，唯淡也不可造，不可造，是文之真性灵也。”平淡是真性灵的流露，是本色的自然呈现，不能刻意求得。庸僧谈禅，与平淡沾不上边儿。
1.文章的中心论点是什么？
2.分析划线句的论证方法及其作用。
3.简要分析文章的论证过程。
4.综合全文内容分条概括，谈谈散文如何才能达到作者所说的“平淡的境界”？
难度: 困难查看答案及解析
俗话说“金窝银窝不如自家的狗窝”。古今中外，有多少文人墨客用自己深情的笔触表达着对家的眷恋。岁终年末，望着公路上外出务工的农民回家过年的骑行大军，我们深深地感受到了家的魅力。阅读下面一段材料，然后写一段有关“家”的感悟，至少运用两种修辞手法。（160字左右）
2018年7月9日，印度和巴基斯坦在克什米尔地区爆发激烈冲突。冲突中，巴基斯坦的一位40岁的男子一家约三十几个人或死或散，这位男子幸存了下来，四处打听家人的消息，当展转找到5岁的小女儿时，这位40岁的男人抱住女儿痛哭流涕，说到：“我又有家了”。
难度: 困难查看答案及解析
阅读下面的文字，按要求写作。
你可曾记得，那一句话语、一个眼神、一番举动、一件小事……平凡细微，可却在你心底的最柔软处，落下了丝丝暖意。
请以“落在心底的暖”为题目，写一篇作文。
要求：①文体自选（诗歌除外）；②不少于600字；③文中不得出现真实的人名、校名、班名等。
难度: 困难查看答案及解析