广东省，惠州一中）2018届高三下学期第三次联考文科综合历史试卷

1928年，斯大林提出：“我们推翻了资本主义，建立了无产阶级专政，正在加速发展我们的社会主义工业，并使农民经济和我们的社会主义工业结合起来。但是，我们还没有挖掉资本主义的老根。这些老根藏在什么地方呢？它们藏在商品生产里，藏在城市小生产者特别是农村小生产里。”据此可知，斯大林要求

A. 在农村实行粮食收购制

B. 对农业实行社会主义的改造

C. 集中力量进行农村建设

D. 发展工业促进农业的现代化

难度: 中等查看答案及解析

1841年，德国思想家弗里德里希•李斯特提出了一个“抽梯子”的观点。他说：“任何国家，如果依靠保护关税与海运限制政策，在工业与海运事业上达到了这样的高度发展，因此在自由竞争下已经再没有别的国家同它相抗，当这个时候，代它设想，最聪明的办法莫过于把它爬上高枝时所用的梯子扔掉。”李斯特旨在

A. 批评英国的《航海条例》，实行关税保护和海运限制

B. 呼吁德国要尽快实现统一，发展本国工业和海运事业

C. 揭露英国的贸易自由政策，侵犯后发工业国家的利益

D. 讽刺德国不择手段的方式，和英国争夺殖民霸主地位

难度: 困难查看答案及解析

《左传》记载，公元前516年，齐景公问政于晏婴。晏婴献策回答：“唯礼可以已之”，若行礼制则“民不迁，农不移，工贾不变，士不滥，官不滔，大夫不收公利”。这表明先秦的“礼”是

A. 治国安邦的重要措施

B. 以人为本的民本思想

C. 维护宗法分封的工具

D. 强化等级秩序的手段

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下表反映了秦汉两朝不同时期对地方监察官的设立情况

据此能够认定的历史事实是

A. 秦汉时丞相负有地方监察职责

B. 西汉时地方监察官的职权广泛

C. 秦汉时对地方官吏的管理加强

D. 秦汉时监察官官职高于地方官

难度: 中等查看答案及解析

唐宋很多皇帝各种宗教都提倡。如唐玄宗亲自对《孝经》、《金刚经》和《道德经》三部书进行注释，并将注本颁行天下；南宋孝宗的《三教论》说：“以佛修心，以道养生，以儒治世”。上述现象说明

A. 儒学已经丧失其正统地位

B. 理学的社会基础薄弱

C. 三教合一成为中国传统文化的主流

D. 统治者注重宗教的实用功能

难度: 简单查看答案及解析

宋代城市出现许多店铺。如《清明上河图》中可看到“刘家上色沉檀楝香”、“王家罗锦匹帛铺”、“孙家正店”、“赵太丞家药肆”等；《东京梦华录》也有“张家酒店”“东鸡儿巷郭厨”“郑皇后宅后宋厨”“王道人蜜煎”等记载。这说明宋代

A. 工商业首创商标制度

B. 工商业大多集中在居民区

C. 城市坊市制度被打破

D. 工商业经营已有品牌意识

难度: 简单查看答案及解析

下图列出了1645年、1725年、1843年、1865年四个年份上海道台职能的变化情况。此图主要反映了上海道台

A. 渐变为近代化的行政官员

B. 职务管辖范围越来越大

C. 在时代驱动下的被动转型

D. 逐渐具备近代洋务思想

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金冲及在《转折年代》中以近乎白描的手法再现了1947年的中国社会面貌：有一份杂志刊载了一幅中美贸易的漫画，画的是长嘴鹤在一只长颈瓶里喝水，对蹲在旁边的猫说：我们是平等的，都可以自由地在这瓶里喝水。材料表明

A. 中国获得了与美国平等的贸易地位

B. 美国以其经济优势获得隐性的贸易特权

C. 近代以来的不平等条约影响依然存在

D. 中国在中美贸易中处于不利的逆差地位

难度: 中等查看答案及解析

1947年苏联向中共提供了价值1.51亿卢布的各种武器、设备和战略材料；1948年苏援增至3.35亿卢布，1949年进一步增至4.206亿卢布。与此同时，美国也向国民政府提供了大量援助。这反映了

A. 中苏两国关系走向破裂

B. 冷战从欧洲蔓延至中国

C. 世界局势影响解放战争

D. 美苏两国主导国共内战

难度: 中等查看答案及解析

改革开放初期，深圳的干部人人会背一段列宁援引的恩格斯语录，“消灭土地私有制并不要求消灭地租。”若有人前来质问土地出租，他们就流利地背诵给那些人听。这主要反映了改革开放

A. 深受意识形态的干扰

B. 以新经济政策为模板

C. 考验领导人的政治智慧

D. 遭到大多数国人反对

难度: 中等查看答案及解析

柏拉图曾说：“父母不能随意令子女去还是不去国家指定的老师家读书，因为儿童与其说属于父母，不如说属于城邦。”这主要反映了古代雅典

A. 公民教育受到全社会普遍重视

B. 公民的城邦属性高于个人自由

C. 民主制度不断优化达到了顶峰

D. 父母对子女的监护权受到限制

难度: 简单查看答案及解析

下表是1975～2011年德国、法国财政赤字率（财政赤字占国内生产总值的比重）变化表，该表格可以说明

A. 德法两国财政赤字逐年增加

B. 欧洲一体化缩小了德法经济差距

C. 福利制度使德法陷入债务危机

D. 两国政府都加大了对经济干预

难度: 困难查看答案及解析

阅读材料，完成下列要求。

材料一北京城市总人口，明代中后期约68万人，乾隆末年约74万人，清末约76万人。针对京师人口压力和住房困难的问题，清政府一方面为八旗子弟建房，另一方面迁徙京师旗人于各地。此外，清初至乾隆中，清政府严禁流民占籍京师，对京师无业游民采取逮回原籍的政策。同时，清政府还实行限制解任官员及胥吏寄籍京城的政策。

——摘编自尹钧科等《古代北京城市管理》

材料二从16世纪中叶到1750年，伦敦人口由13万发展到将近70万，约占全国人口的12%。1801年，伦敦人口为110万，1841年达200万，到19世纪末超过500万。随着大量的农村和小镇人口移居城市，曾是富裕的商人和专业人士居住的市中心，成了最贫困的地区，工人们不分男女老幼地挤在一起。疾病的流行夺去了许多城市人的生命，终于引起了政府的关注。伯明翰市长张伯伦提出“每一个工人都有自己的家”的口号，1875年到1876年，伯明翰市通过立法向市民征收特别税，大量兴建住房，清除贫民窟，市政府成为大房产主。

——摘编自陆伟芳《19世纪英国城市对工人住宅问题的干预》等

（1）根据材料一并结合所学知识，概括明清时期北京人口发展的特点并分析原因。

（2）根据材料一、二并结合所学知识，概括清政府和英国政府城市人口管理的相同之处，并说明不同之处及其产生的原因。

难度: 中等查看答案及解析

材料 西方与中国和中国文化的第一次接舷是十六世纪的事，但是真正对照和冲突的时代到十九世纪才开始。我们是让一切观念、信仰、制度很自由地与西方文化慢慢接触，慢慢接受感染，接受影响，于是有时起了一步步渐进的改革，也有时起了相当迅速或激烈的变动。那种种自动的革除淘汰，那种种数不清的采纳吸收，都不会破坏这个站在受方的文化的性格与价值。

——摘编自胡适《中国的传统与将来》

结合材料与所学中国近代史的相关知识，围绕中国传统文化的“变革与坚守”， 自行拟定一个具体的论题，并就所拟论题进行简要阐述(要求：明确写出所拟论题，简述须有史实依据)。

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【历史——选修1历史上重大改革回眸】

材料

曹魏后期，屯田制逐渐被破坏。原来的屯田客或投依豪门，或游食商贩，加上服役为兵者，有一半人不从事农业生产。因此，农业荒废，国库空虚，百姓穷困。针对这种情况，西晋武帝宣布罢州郡兵以归农，实行占田制。根据规定，普通百姓的男子一人有权占土地七十亩，女子三十亩——这是应种土地的限额，不是实际授与的地数额。在占田之中，丁男有五十亩、次丁男有二十五亩、丁女有二十亩要课税，这叫课田，每亩课田谷八升，不管田地是否占足，均按此定额征收。此外，凡是丁男立户的，每年交纳户调绢三匹，绵三斤；丁女及次丁男立户的，纳半数。占田制还规定了士族地主占田、荫客和荫亲属等特权，其中一品官有权占田五十顷，以下每品递减五顷，至九品占田十顷。贵族官僚还可以荫亲属，多者九族，少者三族。从一品官到九品官还可以荫佃客十五户到一户，荫衣食客三人到一人。

——《西晋的占田制》

（1）根据材料并结合所学知识，分析实施占田制的背景。

（2）根据材料并结合所学知识，分析实施占田制的影响。

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【历史——选修3战争与和平】

材料

2003年3月20日，美国以伊拉克藏有大规模杀伤性武器并暗中支持恐怖分子为由，绕开联合国安理会，单方面对伊拉克实施军事打击。实质上美国的战略意图是通过攻打伊拉克，推翻中东地区的反美领头羊——萨达姆政权，让中东国家知道，如果持续挑战美国的霸权，将会落得怎样的下场。在战争的过程中，美军之所以能够在很短的时间内，迅速征集动员庞大的民间后备支援力量投入到战争中来，与其科学合理的后勤动员体制密不可分的。为避免资源浪费，美军提出精确后勤思想，在准确的时间、地点为作战提供准确、适量的物质保障，最大限度地节约后勤资源。美军认为，许多后勤动员工作完全可以由当地市场以及国际资源承担起来。在美英联军后勤基地中，几乎所有领域都有私营公司所承包的项目，如营房维修、军人服务社、伙食供应、语言交流、娱乐项目、环境清扫、物流等大都是外包给地方服务公司，美军主要用合同方式规范其行为。美军对单兵后勤装备的设计，无不反映出人性化思想，如士兵背囊的顶端，设计了靠枕。美军单兵的供应标准，也是非常周到。如肥皂、洗手液、剃须刀、剃须膏、香烟，事无巨细。这一后勤动员保障思想，对于提高美军士兵在战斗中的士气，起到了其他方面难以堪比的激励作用。

——摘编自李超《美军在伊拉克战争中的后勤动员及其启示》

（1）根据材料，概括美军在伊拉克战争中后勤动员的主要特点。

（2）根据材料及所学知识，简析伊拉克战争爆发的背景。

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【历史——选修4中外历史人物评说】

材料

石介（1005-1045）字守道，一字公操。兖州奉符（今山东省泰安市岱岳区徂徕镇桥沟村）人。北宋初学者、思想家，曾创建泰山书院、徂徕书院，以《易》、《春秋》教授诸生，“重义理，不由注疏之说”，开宋明理学之先声。世称徂徕先生，是“泰山学派”的创始人。他关于“理”、“气”、“道统”、“文道”等论对“二程”、朱熹等的影响甚大。曾任国子监直讲，“从之者甚众，太学之盛，自先生始。”和孙复、胡瑗提倡“以仁义礼乐为学”，并称“宋初三先生”，强调“民为天下国家之根本”，主张“息民之困”。从儒家立场反对佛教、道教，为宋初加强中央集权提供论据。主张文章必须为儒家的道统服务，曾作《怪说》等文，抨击宋初浮华文风，著有《徂徕集》二十卷。

——据《宋史•石介传》编

（1）根据材料，概括石介生平主要活动。

（2）根据材料及所学知识，分析宋代理学兴起的背景。

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