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“孔子象征着什么？一种文化，一种精神，一种观念，还是一种财富？”在中国，
如果有人问这样的问题，那么，他得到的回答可能会千差万别，因为，无论从哪个角度来说，
答案都可能成立。下列表述属于孔子思想精华内容的是
①以德治民，反对苛政
②己所不欲，勿施于人
③ 有教无类
④ 维护周礼，贵贱有序
A、①②③ B、②③④ C、①③④ D、①②③④
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战国后期，诸子已开始尝试以自己的学说统一思想。《吕氏春秋。不二》篇宣称，
“听众人议以治国，国危无日矣”，“故一则治，异则乱。一则安，异则危”，思想大一统被
提到了十分醒目的位置。这一现象产生的原因是
①建立地主阶级统治的需要
② 封建经济发展的需要
③ 适应国家统一的需要
④ 适应兼并战争的需要
①② B、①②③ C、②③④ D、①②③④
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朱熹说：“若是饥而欲食，渴而欲饮，则此欲亦岂能无？”“同是事，是者便是天
理，非者便是人欲。如视所言动，人所同也。非礼勿视听言动，便是天理；非礼而视听言动，
便是人欲。”在该材料中，朱熹所要表达的本意是
A．人不能存在正常的欲望
B．人欲指的是违反了社会规范的欲望
C．人欲与人的正当欲望是一概念
D．人欲与天理是一致的
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“这是一个多彩多姿而变化万千的时代，和中国的战国时代最可相比似。在这个时
期的形形色色中，有不少仍是中世的，有不少显然已是近代的，但也有不少为这时期所特有
的。这个时期上承中世，下启近代，同时也自成一个时代，充满了强烈的政治、社会和思想
的活动。”下列时代特征与此描述吻合的是
A．宗教改革运动 B．文艺复兴运动 C．启蒙运动 D．新文化运动
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黄宗羲、顾炎武、王夫之都是明清之际著名的思想家，他们的思想实质是
A、儒家思想在新的历史条件下的活跃
B、宋明理学的深化和发展
C、先秦儒家民本思想的复兴
D、资产阶级民主思想的兴起
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培根指出：“印刷术、火药、指南针曾改变了整个世界，变化如此之大，以至
没有一个帝国，没有一个学派，没有一个显赫有名的人物，能比这三种发明在人类事业
中产生更大的力量和影响。”这里所说的影响主要是指
A. 促进了欧洲社会制度的转型
B．奠定了中国古代文明古国的地位
C．推动了欧洲工业革命的发展
D．打破了世界各地彼此隔绝的状态
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苏格拉底在受审时申辩说：“打一个可笑的比喻，我就像一只牛虻，整天到处叮
住你们不放，唤醒你们、说服你们、指责你们……我要让你们知道，要是杀死像我这样的人，
那么对你们自己造成的损害将会超过对我的残害。”这段话表明苏格拉底
A.维护公民生存权利
B.捍卫思想自由原则
C.抗议雅典司法不公
D.反对贵族专权暴政
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西方学者认为公元前6世纪至公元前3世纪是人类文明的“轴心时代”，“人类意
识”首次觉醒。对此理解准确的是
A.在此之前人类对自然世界缺乏了解
B.东西方都开始了对人和人类社会的研究
C.中国用大一统方式推进了思想的发展
D.苏格拉底特别强调人自身的价值和作用
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某中学研究性学习课上，针对教师提出的“对比宋明理学和文艺复兴的不同之处”，
某学习小组得出下列四个结论
①前者以儒家道德压制个人欲求，后者提倡思想自由
② 前者以农耕经济为基础，后者以工业经济为基础
③ 前者服务于官僚政治，后者服务于新兴的资产阶级
④前者受到统治者的重视，后者遭到封建专制王权的压制
上述观点正确的是
①② B、①③ C、②③ D、③④
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赫·乔·韦尔斯认为：“他们反对教皇不是因为他是世界的宗教领袖，而是因为
他不是这样的领袖；因为他本应该是他们的精神领袖，而他却是一个富有的世俗君主。”由
此可见宗教改革从本质上说是
A.反教皇的宗教斗争 B.反君主的民主革命
C.反宗教的民族革命 D.反封建的政治斗争
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现代化是人类孜孜以求的目标。历史学家认为，欧洲近代早期的文艺复兴、宗教
改革、科技革命与启蒙运动极大地促进了精神层面的现代化进程。这四场运动的共同之处是
A.促使人类自立、自觉、自信意识的形成
B.摧毁了天主教的精神枷锁
C.使宗教宽容主张被广泛接受
D.确保了代议制的逐步确立
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伏尔泰曾写道：“如果全部自然界，一切行星都要服从永恒的规律，而有一个小
动物，五尺来高，都可以不把这些定律放在眼中，完全任意地为所欲为，那就太奇怪了。”
这段材料反映了伏尔泰的主旨是
A.抨击封建神学的自大心理
B.把自然科学从神学束缚中解放出来
C.认为人类社会有客观法则
D.自然界有其特殊的运行规律
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在中国史中会经常碰到“近代化”一词。百度词条对此解释：近代化就是指资本
主义化。它包括：政治上的民主化、法制化；经济上的工业化、商品化；思想上的理性化、
科学化。下列观点与近代化理念背道而驰的有
①立国之道，尚礼义不尚权谋，根本之图在人心，不在技艺。
② 男练义和团，女练红灯照。砍倒电线杆，扒了火车道。
③ 今为机器之世，多机器则强，少机器则弱。
④ 立宪政体，取决公论；上下议院，实为行政之本。
⑤ 我们现在认定只有这两位先生，可救治中国政治上、道德上、学术上的一切黑暗。
A. ② B. ①② C. ①③④ D. ①②③⑤
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某学者认为：“五四运动的内涵，无论是政治方面的，还是思想方面的，都充满
着多元性与矛盾性。”这里的“多元性”是指五四运动是一场
①反帝爱国运动
② 传播民主和科学的新文化运动
③ 伟大的思想解放运动
④ 无产阶级社会主义革命
A、①②③ B、①②④ C、② ③④ D、①②③④
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1930年6月，李立三在《新的革命高潮前面的诸问题》中写道：“乡村是统治阶
级的四肢，城市才是他们的头脑与心腹，单只斩断了他的四肢，而没有斩断他的头脑、炸裂
他的心腹，还不能制他最后的死命。”这表明
A.中共还没有找到中国革命的新道路
B.他认清了当时中国的国情
C.他认识到农民阶级力量的伟大
D.他反对工农武装割据理论
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宋庆龄说：“孙中山与中国共产党之间具有历史意义的合作不是偶然的，它是当
时的国际局势和中国本身的内部条件造成的。”她话中的“国际局势”和“内部条件”是
A.日本侵略加深和国内抗日救亡运动兴起
B.十月革命的影响和中共对孙中山的真诚帮助
C.巴黎和会外交失败和五四运动爆发
D.第一次世界大战爆发和蒋介石集团背叛革命
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下列中国革命的圣地与取得的重大成就搭配正确的一项是
A. ①毛泽东思想被确立为党的指导思想
B. ②中共找到了革命的新路：工农武装割据
C. ③标志中国共产党从幼稚走向成熟
D. ④提出“党的工作重心由乡村转移到城市”的方针
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“随着19世纪的过去，科学日益成为西方社会的一个重要组成部分……到它为久
已建立的工业作出基本贡献的19世纪末，它正在创造全新的工业。”下列能直接说明这一观
点的是
A.伽利略开创了近代科学
B.牛顿的万有引力定律和力学三定律
C.法拉第电磁感应理论
D.达尔文建立起生物进化论
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恩格斯说：“商业日益变成欺诈。革命的箴言‘博爱’化为竞争中的蓄意刁难和
嫉妒。贿赂代替了暴力压迫，金钱代替刀剑成了社会权力的第一杠杆。总之，和启蒙学者的
华美语言比起来，由‘理性的胜利’建立起来的社会制度和政治制度竟是一幅令人极度失望
的讽刺画。”恩格斯所述的现实与下列哪一类文学的产生密切相关
A.浪漫主义文学 B.现实主义文学
C.现代主义文学 D.社会主义文学
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上海师范大学教授萧功秦指出，中国人的世俗理性的最初觉醒，并不是人权与自
由的启蒙意识，而是这种为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利意识。“世
俗理性的最初觉醒”是指
A.明末清初的“工商皆本”意识
B.魏源的“师夷长技以制夷”思想
C.洋务运动的“中体西用”主张
D.新文化运动的“民主与科学”思想
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“分明挂了共和招牌，而国会议员居然大声疾呼，定要尊重孔教。……这迂腐思
想布满国中，所以我们要诚心巩固共和国体，非将这班反共和的伦理、文学等旧思想，完全
洗刷的干干净净。否则，不但共和不能进行，就是这块共和国招牌也是挂不住的。”资料反
映的历史事件
①它所倡导的最重要的政治观念是民主
② 其兴起是推翻帝制、实施资产阶级民主政治要求在思想文化领域的反应
③后期主要宣传马克思主义思想
④ 对中国传统文化的看法存在全盘否定的倾向
②③④ B. ①②④ C. ①②③ D. ①③④
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孙中山说：“如果我们从中华民国存在之日起就不去考虑如何防止资本主义在最
近将来的孽生崛起，那么等待我们的就是比清朝专制暴政还要酷烈百倍的新专制暴政。”这
句话的本质含义是
A.通过民族革命，推翻清朝政府，确立中华民国
B.通过政治革命，确立共和政体，防止帝制复辟
C.通过社会革命，追求经济平等，防止富人专制
D.坚持三民主义，追求资本主义，取代封建主义
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美国著名的中国问题研究专家罗斯特里尔说：“毛泽东是赋予马克思主义以新的
东方道德标准的哲学家。”下列各项能支持这一观点的是
①开创“工农武装割据”道路
② 提出新民主主义革命理论
③发起“人民公社化”运动
④ 提出无产阶级“文化大革命”思想
A. ①② B. ②④ C. ①③ D. ①②③④
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1903年，中国《大公报》：“……宪法不立，则随其国强盛，终滋危殆之忧，如
今之俄土是也；宪法苟立，则虽其国狭小，已回雄富之基，如今日之德日是也。若是者，知
宪法之与国家诚所谓不可一日离者。”该文的政治主张，主要是
A.建立民主共和 B.进行革命推翻清政府统治
C.实行君主立宪 D.向德、俄学习
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1903年17岁的柳亚子读罢《民约论》，激动难忍，自作主张改名为“柳人权”，
字“亚卢”（亚洲卢梭）；1905年出版的小说《卢梭魂》，讲到卢梭之魂游东方古国，遇见了
黄宗羲等中国革命志士之魂的故事。这些内容反映出20世纪初的中国思想文化界
A.民主共和思想广泛传播 B.西学东渐，崇洋媚外
C.卢梭的思想占主导地位 D.君主立宪思想占主导
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19世纪中叶，达尔文建立了以自然选择为基础的严密的生物进化理论，第一次
对整个生物界的发生、发展作出了唯物的、规律的解释；近代中国知识分子严复接受并传播
了进化论思想。两者给东西方带来的共同影响是
A.直接导致了中英两国的政治改革
B.改变了部分知识分子的世界观
C.否定了上帝的权威
D.开始了民主、科学对民众的启蒙
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有人说：“14——17世纪，西方出现了近代科学的曙光，而中国则呈现出传统科
技的晚霞。”下列能验证该说法的是
A.太阳中心说的提出与《天工开物》
B.细胞学说的确立与《本草纲目》
C.进化论的确立与《农政全书》
D.相对论的提出与《梦溪笔谈》
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西方一本描写宋朝的书《中国转向内向》中说：“理学在中国占据统治地位后，
整个社会走向宇宙统一规范的文化操控。加剧了中国儒学中对工具技术的攻击反驳，中国学
问一向就少逻辑，所以中国古代科学虽然发达，但出不了像几何原本那样的体系理论。”上
述材料的中心意思是
A.中国古代科技具有较强的经验性和封闭性
B.以人伦为中心的理学束缚了近代科学的发展
C.中国古代科技虽然比较发达但欠缺逻辑性
D.欧洲近代科技伴随实验科学的发展而兴起
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20世纪90年代初，中国共产党召开了一次重要的全国代表大会。会议召开不久，
有外电评论道：“这是一次加速和外国接轨的会议，中国必然会进一步影响世界。”此评论的
依据应该是
A.会议阐明了20世纪90年代中国的外交方针和政策
B.这次会议形成了中共的第三代领导集体
C.会议把建立社会主义市场经济体制作为改革的目标
D.会议高度评价了邓小平的重大贡献
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