2016届湖北七市（州）高三下学期3月联合调研文综历史试卷（解析版）

《宋史·陈兢传》记载：“（陈）防家十三世同居，宗族千余口，世守家法，孝谨不衰，阖门之内，肃于公府”、“陈家财产公有，共同劳作，并适当照顾老弱病残”。宋仁宗追赐陈氏先祖五世公爵，朝廷也蠲免陈家杂科徭役。朝廷表彰“义门陈氏”的主要原因是

A．进一步巩固儒家思想的统治地位

B．“陈氏义门”在社会上有着巨大影响

C．利用宗法关系维护封建统治

D．彰显朝廷教化百姓的功绩

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波士顿犹太人屠杀纪念碑写到：“他们来抓犹太人，我没有说话，因为我不是犹太人；他们接着来抓工会会员，我没有说话，因为我不是工会会员；他们再来抓天主教徒，我没有说话，因为我是新教教徒；他们最后来抓我，这时已经没有人替我说话了。”下列观点和上述说法相似的是

A．“恻隐之心”　　　　　　　 B．“心即理”

C．，“格物致知”　 　　　　 　 D．“致良知”

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唐高宗时的薛元超以父荫袭爵后擢任宰相，却竞因“不以进士擢第”而抱憾终身；唐宗室子弟李洞，因屡困于场屋，曾赋诗说：“公道此时如不得，昭陵恸哭一生休”。这表明科举制度的推行

A．强化了士人崇儒人世的观念　　 B．打破了宗族门阀势力对官职的垄断

C．改变了士人的仕途观　　 　　　　 D．为所有读书人提供了人仕的平台

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“笔下惟看激电流，字成只畏盘龙去。怪状崩腾若转蓬，飞丝历乱如回风。长松老死倚云壁，蹙浪相翻惊海鸿。”与唐朝诗人朱逵描述相符的书法作品是

A．《祭侄文稿》　　　　　　 B．《九成宫醴泉铭》

C．《怀素自叙帖》　　 　　 D．《多宝塔碑》

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下表数据的变化说明近代中国

A．社会经济结构发生了变化　　 B．对外贸易总量减少

C．海关税收主要依靠鸦片税　　 D．对外贸易逆差扩大

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中国国家主席习近平2014年在和平共处五项原则发表60周年纪念大会上的讲话中指出：60年来，和平共处五项原则不仅在中国、印度、缅甸生根发芽、深入人心，而且走向亚洲、走向世界，中国、印度、缅甸都为此作出了重要贡献。这表明和平共处五项原则

A．能处理国家间的一切关系　　 　 B．把国家的主权放在第一位

C．具有开放性和强大生命力　　 　 D．以国家平等为根本出发点

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收藏家郑先生藏有“申新纺织厂原始合同股票”：“立合同议据荣宗锦等今议定在上海陈家渡白利南路地方合创申新纺织厂，专购子花纺纱织布行销事业。共集股本银元三十万元，作为三千股……订章程邀集全体股东具名向该管官厅注册，兹依公司的条例之规定，订立合同……中华民国七年二月。”这表明该厂

A．具有现代企业管理意识　　 　　 B．有利于新民主主义经济的壮大

C．在抗日战争时期陷入困境　　 　 D．新中国成立后企业性质发生了变化

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苏格拉底曾鼓励柏拉图的叔父积极投身政治活动，当后者表示在公众面前演讲感到害羞和紧张时，苏格拉底说道：“你究竟怕谁啊？是那些洗染工、鞋匠、木匠、铁匠，还是那些农民、商人，抑或是那些在市场上低价买进、高价卖出的小商贩？是这些人组成了公民大会啊。”这表明苏格拉底主张

A．精英政治　　　　　　　 B．代议制民主

C．直接民主　　 　　　　 D．贵族政治

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“清教徒很容易发现他们自己与以色列人之间存在很多相似之处，他们把英格兰视为他们的埃及，把詹姆士一世视为他们的法老，把大西洋视为他们的红海。他们也是一个整装待命的民族，明显被上帝选择来执行世界拯救的神圣计划……在那遥远的大陆荒原上享受自由，要比在不和睦的家乡舒舒服服当奴隶强得多。”这表明清教徒前往北美是为了

A．进行殖民扩张　　　　　　　 B．追随以色列人

C．摆脱宗教迫害　　 　　　　 D．执行英王的宗教改革

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1943年7月，美国建议设立国际货币稳定基金，由各国根据自己的黄金外汇储备和国民收入来决定自己的投票权。英国主张建立“国际清算联盟”，根据战前3年的进出口贸易值来决定各国的份额二这反映的实质问题是

A．英国的经济实力衰退　　 　　 B．美元获得了与英镑同等地位

C．美国确立了固定汇率制　　 D．英美争夺国际货币体系主导权

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下表表明20世纪70年代

A．资本主义世界经济体系瓦解　　 B．自由主义导致竞争无序

C．资本主义经济格局实现重组　　 D．凯恩斯主义的作用削弱

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下表反映出

17世纪以来主要科学成果情况表

A．新的科技成果都以科学理论的重大突破为基础

B．科技成果从发明到生产推广的年限越长科技含量越高

C．科技成果转化为生产力的周期越来越短

D．三次科技革命中科学与技术都紧密结合

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阅读材料，完成下列要求。

材料一　 黄宗羲认为“为天下之大害者，君而已矣o"提出要“以天下为主，君为客”，立“天下之法”，废“一家之法”。“向使无君，人各得自私也，人各得自利也”。又说：“世儒不察，以工商为末，忘议抑之。夫工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也c”在中国近代民主革命时期，黄宗羲的《明夷待访录》被许多人称为17世纪中国的“民权宣言”。

——摘编自袁行霈《中华文明史》

材料二　 意大利人文主义者布鲁尼指出：法不仅限制卑贱者、普通公民和富人，它也限制和约束法官、地方官吏、国王和君主，甚至对皇帝也要行使它的统治权0 1308年，英国圆王爱德华二世的加冕誓言中首次出现了“执行和保护本国选择的法律和习惯”的话。莎士比亚通过剧中人对威尼斯公爵说话：“公爵不能变更法律的规定，因为威尼斯的繁荣，完全倚赖着各国人民的来往通商，要是剥夺了异邦人应享的权利，一定会使人对威尼斯的法治精神发生重大的怀疑。”

——摘编自于沛《世界通史》

材料三　 陈独秀将人权理解为“自主之权”，提出“以自身为本位…‘完其自主自由之人格”“不以自身为本位，则个人独立平等之人格，消失无存”o“中国要发展教育及工业，这是不待讨论的。但是有一件要讨论的事，就是还仍旧用资本主义发展教育及工业或用社会主义？”“我们相信社会主义，并不是主观的要求，利用它来破坏资本主义来改造现实社会，乃是因为客观上经济组织的自然趋势得历史进步之进程，令我们不得不相信社会主义。"

——摘编自袁伟时《告别中世纪》

（1）根据材料一并结合所学知识，指出《明夷待访录》被称为17世纪中国“民权宣言”的主要原因。

（2）材料二阐述了什么主要观点？材料一与材料二中的一些主张对于促进社会转型有什么积极作用？

（3）根据材料三，指出陈独秀人权观的主要特点o

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阅读材料，完成下列要求。

清朝初期，出现了康（熙）雍（正）乾（隆）所谓的盛世，然而，大清帝国的经济基础，从根本上讲与汉、唐、宋、明并无差异，从总体说来仍是一种量的堆积即简单增加，我们将其称之为等差级数发展类型。而且，这一等差级数的堆积型增长，并非是无限的，而是有限度的。与此同时，西方列强国家生命力的接力棒传到英国，而此时大英帝国的社会经济发展已不再是简单增加，而是以一种崭新的形式，即等比级数式的质的飞跃和崛起。

——摘编自何川芳《世界历史上的大清帝国》

运用清朝前期和英国近代史的史实对上述材料观点进行论证。

（说明：可以对上述材料中的主要观点进行论证；也可以提出新的观点并进行论证。要求观点明确、史实准确、史论结合）

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【历史上重大改革回眸】根据材料，回答问题。

材料：1935年国民经济建设运动各方面的具体工作逐渐展开，其中很重要的一项工作是金融调整。中国是个银本位国家。美国在三十年代前期采用的白银政策，严重地危害了中国金融。美国高价收购白银，致使中国白银大量外流。中国金融界受到世界白银价格波动的影响而动荡不稳，从而直接危害了中国国民经济的发展。财政部有鉴于此，决定充实中央、中国、交通三大银行资本，共计发行1亿元“金融公债”作为三行的基金。1935年11月3日，又推行法币政策。规定以三大行发行的法币代替市面上流通的银元，禁止白银在市面上流通。以后一切完粮纳税及公私款项的支付，一律禁用白银，同时宣布白银国有。这样，法币就成了全国统一的货币。法币的币值与银价脱离，不再受世界银价涨落的影响，从而稳定了金融。金融界的充实与稳定，银行放款的增加，使投资工业变得有利可图，这便刺激了资本家投资的欲望，从而促进了生产的发展。

——摘编自历史博文《1935年那段被遗忘的历史——南京国民经济建设运动》

（1）根据材料并结合所学知识，分析国民政府调整金融的原因。

（2）根据材料并结合所学知识，分析法币政策起到的积极作用。

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【近代社会的民主思想与实践】根据材料，回答问题。

材料一　 （伏尔泰）认为：自然法适用于所有的人，对所有人都有好处，不偷盗，不杀人，不淫乱，不撒谎，敬父母，重互助等，这些都是自然所颁布的法律。制定法包括国家制定的法律和教会法，法律是政治的法律，是任意制订的、纯粹民政的法律，若以为一个世俗的立法者有可能不是出于自己的利益，而是代表神明制订出哪怕一条这样的政治性法律，那就是不了解人类的心意。他把对封建专制和维护其存在的上层建筑和意识形态的批判，作为其理性主义史学的题中之意，（认为）理性是历史前进的动力，人依其理性以认识自然，也依其理性以改造社会，发扬理性，就是推动历史；蒙蔽理性，就是阻碍进步。

——摘编自南开哲学院《启蒙时代的先驱：伏尔泰》

材料二　 自此以后，人类不再以宗教的眼光衡量世界的一切，反以发扬人的理性为主要价值。革命者大都相信人类可以透过理性的观察与设计，革除一切社会弊病，并获致无限的进步。科学方法除了应用在研究自然界的规律，也被拿来当作处理人类一切事务的不二法门，科学的地位也因此提高。相信人是理性的动物是社会科学的哲学基础，故必依据某些因素或条件行事，而社会科学家的工作即是找出这些因素或条件。

——摘编自王宏治等《启蒙运动与法国大革命》

（1）根据材料一，归纳伏尔泰思想主张的主要特点。

（2）根据上述材料并结合所学知识，分析伏尔泰等启蒙思想的重要作用。

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【20世纪的战争与和平】根据材料，回答问题。

材料一　 1947年1 1月29日，在美国和苏联的支持下，联合国通过在巴勒斯坦地区实行“分治”决议，成立阿拉伯国和犹太国。阿拉伯国面积1.1万平方公里，犹太国面积1.4万平方公里，而犹太人只占当地巴勒斯坦总人口的三分之一。 1948年5月14日午夜，犹太复国主义者不顾阿拉伯国家的反对，在美英支持下建立以色列国。次日凌晨，阿拉伯联盟国家以“绝不允许在阿拉伯的土地上建立异教徒的国家”为由，向以色列宣战，第一次中东战争爆发。起初，阿拉伯军队凭借优势，从三面向以色列发动进攻，但内部不团结；以色列因及时调整军事，并向美、英等国购买武器而逐步获胜。在联合国的调解下，于1949年7月20日全面停战。通过这次战争，以色列占领了巴勒斯坦4/5的土地，联合国所规定的阿拉伯国家始终未能建立，并造成近百万巴勒斯坦人流离失所。

——摘编自李植坍高明振唐希中《从分散到整体的世界史》

材料二

（1）根据材料一并结合所学知识，归纳第一次中东战争的特点。

（2）根据材料二并结合所学知识，谈谈你对中东和平进程的看法。

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【中外历史人物评说】根据材料，回答问题。

材料一　 大凡一个主义，都有理想与实用两面。例如民主主义的理想，不论在哪一国，大致都很相同。把这个理想适用到实际的政治上去，那就因时、因所、因事的性质，有些不同。社会主义，亦复如是。他那互助友谊的精神，不论是科学派、空想派，都拿他来作基础。把这个精神适用到实际的方法上去，又都不同。我们只要把这个那个的主义，拿来作工具，用以为实际的运动，他会因时、因所、因事的性质情形生一种适应环境的变化。

——李大钊《再论问题与主义》

材料二　 李大钊曾经与五四时期许多先进知识分子一样，信仰过空想社会主义并且真诚地为之进行种种试验，希望依此建立理想的新社会。所不同的是，李大钊最早觉悟，认识到空想社会主义道路在中国走不通，毅然选择了马克思主义和十月革命的道路。随后他以马克思主义的唯物史观为武器，对各种空想社会主义进行批判，成为一个彻底的科学社会主义者并为它在中国的实现奋斗终生。

——韩一德、李帆《从空想到科学的转变——略论李大钊早期社会主义思想》

（1）根据材料一并结合所学知识，分析李大钊是如何认识问题与主义的。

（2）根据材料并结合所学知识，指出李大钊的思想发生了怎样的转变并分析其原因。

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