河南省2017-2018学年高二下学期第一次月考历史试卷

单选题共 25 题

清初学者颜元对当时某一现象评论道：“宋元来儒者，却习成妇女态，甚可羞。无事袖手谈心性，临危一死报君王，即为上品也。”由此可以推断
A. 程朱理学不受重视
B. 空谈心性的理学受到批判
C. 妇女教育受到重视
D. 儒者忠君报国值得称道

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据学者研究，甲午战争之前的三十年中，日本翻译中国书籍有129种之多；但是之后的十几年中，日本翻译中国书籍仅有16种，而中国翻译日本书籍却达到了958种，其中多数为政治、法律类书籍。造成这一变化的主要原因是
A. 马关条约规定中国必须进口日本图书
B. 日本为进一步侵略中国制造政治舆论
C. 日本的文化交流政策由开放转向封闭
D. 中国知识分子主张通过日本学习西方

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北宋统治者认为：“富室田连阡陌，为国守财尔！缓急盗贼发，边境扰动，兼并之财，乐于输纳，皆我之物。”这表明北宋政府
A. 大力抑制土地兼并
B. 准备搜刮百姓以抗辽
C. 纵容土地兼并以便筹集军费
D. 减轻人民负担，限制大地主的特权

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严复曾说：“牛有牛的‘体’和‘用’，马有马的‘体’和‘用’——牛之‘体’决定了它有负重之‘用’，马之‘体’决定了它有致远之‘用’；讲‘中学为体，西学为用’，就好比要求‘以牛为体’来求马之‘用’。”主要批评了洋务派
A．师夷长技不合国情　
B．对西方的制度文明缺乏认识
C．目的是巩固清朝专制统治
D．违背了近代化的历史潮流

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法国著名历史学家德尔玛指出：“现代欧洲文明源于古希腊和罗马的文明，因为欧洲人从希腊那里‘继承了关于任何社会的某种概念的动力线’；而从罗马那里‘继承了一种政治的和法律的思想，一种范畴。’”对“动力线”和“一种范畴”的概括最全面、对应最准确的是
A. 人文主义思想和民主政治形式，国家尊重个人权利
B. 人民主权原则和轮番而治方式，个人尊重国家利益
C. 公民大会机制和陪审法庭监督，个人和团体的权利
D. 个人主义理想和民主社会观念，国家的权利和利益

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邓小平1975年9月在一次谈话中忧心忡忡地讲道：“我们有个危机，可能发生在教育部门，把整个现代化水平拖住了……靠空讲不能实现现代化，必须有知识，有人才。”为此，在他的倡议和影响下政府逐渐(　　 )
①形成了完整的国民教育体系　　　　　　 ②恢复了全国高考制度
③实行了“科教兴国”的战略　　　　　　 ④制定了《义务教育法》
A. ①②　　 B. ①③④　　 C. ②③④　　 D. ①②③④

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黄宗羲等提不出新的社会方案,而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。材料意在说明明末清初思想:
A. 是资本主义萌芽发展的产物　　 B. 本质上并不反对君主专制统治
C. 实质是传统儒学思想的发展　　 D. 动摇了宋明理学的统治地位

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从汉赋、唐诗、宋词到明清小说，文学表达由词藻华丽、对仗工整到句式灵活，这种现象反映了中国古代文学
A. 大一统的时代背景
B. 多元化的创作风格
C. 理性化的思想诉求
D. 世俗化的发展趋势

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日本明治维新时改革的动力是西化。英国模式自然作为铁路、电信、纺织工业以及许多商业方法方面的模范；法国模式用来改革法制、改革军事（后来采用普鲁士模式），海军当然还是学习英国；大学则归功于美国。这段材料说明
A. 日本政府派团赴西方进行实地考察
B. 学习西方先进技术，引进人才
C. 有选择、有侧重地学习西方国家发展模式
D. 政府扶植

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有人对19世纪某重大成就评论：“它的要义不能被当时的人们理解，但它在科学领域以外却产生了革命性的影响，其程度甚至远远超过了原有领域的影响。”他评价的是
A. 经典物理学　　 B. 进化论　　 C. 相对论　　 D. 现代信息技术

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《红楼梦》中贾府四位小姐的名字分别为元春、迎春、探春、惜春，其谐音为“原应叹息”；第五回中有茶名为“千红一窟”、有酒名为“万艳同杯”，其谐音为“千红一哭”、“万艳同悲”，这反映了该书的创作风格为(　　 )
A. 爱国主义　　 B. 浪漫主义　　 C. 现实主义　　 D. 现代主义

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日本学者福泽谕吉的《文明论概略》就社会转型的问题说：“汲取欧洲文明，必须先其难者而后其易者，首先变革人心，然后改变政令，最后达到有形的物质。按照这个顺序做，虽然有困难，但是没有真正的障碍，可以顺利达到目的。”倘若按此次序排列，在中国近代化进程出现的代表人物应该是
A．李鸿章——蔡元培——孙中山　　　　　　　　　　　 B．孙中山——蔡元培——李鸿章
C．蔡元培——孙中山——李鸿章　　　　　　　　　　　 D．蔡元培——李鸿章——孙中山

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有学者认为：“被满洲人征服的震惊，使中国知识分子重新思考政治合法性的整个基础。最惊人和富有创造性的是类似于西欧人民主权思想的发生。”近代前能佐证该观点的是
A. “民为贵，社稷次之，君为轻”
B. “穿衣吃饭，即是人伦物理”
C. “以天下之法”取代“一家之法”
D. “欲通下情，莫要于设议院”

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自称为“达尔文的斗犬”的英国著名学者赫胥黎认为“物竞天择，适者生存”这一原理同样适用于人类；严复翻译赫胥黎的《天演论》把进化当作自然界和人类社会的共同规律。两者给东西方带来的共同影响是（　　）
A. 根本上否定了上帝的权威
B. 直接导致中英两国的政治改革
C. 开始了民主、科学的启蒙
D. 改变了部分知识分子的世界观

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萨拉米斯岛丢失后，在几次收复无果后，雅典统治者下令不准人们提收回萨拉米斯岛，否则格杀勿论。为了表达自己的不满，梭伦曾装扮成疯癫诗人，鼓动雅典公民的爱国精神。“疯诗人事件”最能表明
A. 梭伦具有振兴城邦的爱国热情
B. 梭伦是雅典改革的最佳人选
C. 雅典的阶级矛盾已激化到极点
D. 雅典的改革已成为历史潮流

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有学者认为，能够有效推动中国现代化的政治体制，应该符合三个条件：一是具有有效的权威控制能力；二是具有相当的市场导向性；三是具有制度创新的能力。下列关于中国近现代史上其中四种政治模式的表述，不正确的是　　　　（　　）。
A. 晚清(百日维新)模式—缺乏转化为开明权威体制的制度创新能力
B. 孙中山模式(议会民主)—既具有市场导向性又具有权威整合能力
C. 毛泽东模式——国家全面控制社会但基本上排斥市场导向
D. 邓小平模式——既有权威整合的强大能力又有市场导向性

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《吕氏春秋》指出：“听群众之议以治国，国危无日矣。何以知其然也？老耽贵柔，孔子贵仁，墨翟贵廉……孙膑贵势……”从中可以得出的正确信息是
A. 认为国君应听取民众建议治国
B. 全面解释了春秋各流派的主张
C. 看到了各学术流派的思想特点
D. 高度赞扬了儒家思想的先进性

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明清两代都强调以礼八法，制定有“留养”之条，即对犯有死罪的人，所犯死罪不在 “十恶”范围的，如有祖父母、父母老而无养的，可奏请免将罪犯处决，以留下来养亲。这表明
A．封建统治者对人性的尊重　　　　　 B．纲常伦理对封建统治的重要性
C．“存天理，灭人欲”的深刻影响　　 D．封建法律程序的随意性

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文艺复兴、宗教改革、启蒙运动是西欧向近代社会迈进时期发生的三次重大思想解放潮流，它们在作用上的一致性主要表现在
①发展了人文主义
②冲击了天主教会的束缚
③抨击了封建君主专制
④促进了资本主义生产关系的发展
A. ①②④
B. ①②③
C. ①②③④
D. ①②

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法国某评论家曾撰文称赞：曹雪芹有巴尔扎克的洞察和再现整个社会的自上而下各阶层的能力。曹雪芹的《红楼梦》与巴尔扎克的《人间喜剧》的主要相似点是
A.批判现实的百科全书式著作　　　　　 B.宣泄对现实不满的“孤愤之书”
C.揭露金钱至上的罪恶与丑陋　　　　　 D.揭示封建社会由盛而衰的命运

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卢梭说：“没有一个人富得能够购买他人，没有一个人穷得被迫出卖自己。”上述言论表明了卢梭
A. 强烈反对财产私有制
B. 主张废除资产阶级私有制
C. 向往小农经济社会
D. 反对贫富悬殊而不反对私有制

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1920年9月，上海《劳动界》刊登的《一个工人的宣言》写道：“将来的社会，要使他变个工人的社会；将来的中国，要使他变个工人的中国；将来的世界，要使他变个工人的世界。”该材料主要反映了
A. 中国工人阶级即将登上政治舞台
B. 上海已成为中国工人运动的中心
C. 中国工人阶级认清了中国社会的性质
D. 马克思主义对中国工人运动的影响

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儒家在哲学的深度上不及道家，在法理的明确上不如法家，在人类平等相爱的理想上不如墨家，但它却成为两千多年来中华文化的主流。这主要是因为儒家
A. 以仁与礼为核心推动了国家的统一
B. 以私人讲学的方式培养了众多信徒
C. 主张以德治国始终受到统治者重视
D. 不断发展完善适应了大一统的需要

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有人认为：明清文学观念的演进，使世俗现实生活日渐成为小说关注的焦点，以现实生活为描写对象，通过家庭、爱情、婚姻的纠葛变化、盛衰兴亡，来反映社会人际关系，展现时代风尚面貌，提供生动完整细腻的社会生活画卷。明清小说的这一特点根本原因是
A. 专制主义强化
B. 拜金主义盛行
C. 商品经济发展
D. 轻商思想淡化

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“人们多注意1840年的划时代含义，实际上1860年同样是一个重要的年份，就社会观念的新陈代谢来说，它比1840年具有更加明显的标界意义。”能够论证陈旭麓先生这一观点的是（　　）
A. 形成近代中国第一次思想解放的潮流
B. 反映时代脉搏跳动的改革思想日渐增多
C. 清廷官僚体系由此开始发生被动转变
D. 向西方学习成为精英和民众一致的选择

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非选择题共 3 题

阅读材料，完成下列要求。
材料一：李贽深刻揭露那些道貌岸然的道学家，“阳为道学，阴为富贵，被服儒雅，行若狗彘”。他打破了对封建时代最高的思想权威孔子的迷信，认为道学的一切祸害均源于孔子，因此决不能以孔子的是非为是非。他辛辣地嘲笑道学家对孔子的项礼膜拜，是一犬吠影，众犬吠声。李贽又对儒家经典进行批判。他指出：“六经、《语》《孟》”，“不过因病发药，随时处方”，“岂可遽以为万世之至论乎？”
——摘编自孙开泰《李贽的反道学思想》
材料二：陈独秀认为中国经历了几千年的封建统治，从来没有民主与科学，所以应当提倡民主，反对专制，提倡科学，反对愚昧和迷信。他指出，“要拥护那德先生，便不得不反对孔教、礼法、贞洁、旧伦理、旧政治。要拥护那赛先生，便不得不反对旧艺术、旧宗教。要拥护德先生又要拥护赛先生，便不得不反对国粹和旧文学”。他的思想主张在当时的先进分子、广大青年和群众中产生了很大影响。
——摘编自曾乐山《五四时期陈独秀思想研究》
（1）根据材料一、二，分别指出李贽、陈独秀有关儒家学说的观点，并结合所学知识分析二人思想产生的背景。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，简析李贽、陈独秀二人思想的影响。

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【历史——选修1：历史上重大改革回眸】
材料：蔡元培在1916年上任就职时，北大校内官僚主义特别严重，枝政腐败，学校制度十分混乱，学术研究及交流气氛很淡薄，封建主义气氛却特别浓厚，北大当时以文科为主，但腐朽的封建文化传统在北大文科占有统治地位。蔡元培提出思想自由、兼容并包的办学原则，允许各种学术派别自由发展，允许有不同学术观点的人在大学任教，在教师的聘任制度上，罗致各类学术人才，既聘请新文化运动的代表人物陈独秀、胡适、鲁迅、钱玄同等来校任教，也延请了持复辟政见的辜鸿铭等旧派人物执教。蔡元培在学科和教学体制上的改革，进行了文理扩充，改变“轾学而重术”的思想。为了避免文理科学生相互隔绝，互不沟通，他采取的一个重要改革措施就是清除人为的科际障碍，废科设系。学分制是蔡元培效仿的美国大学中通行的学籍管理方法。
——摘编自《蔡元培的北大教育改革主张对当代高等教育改革的启示》
（1）根据材料并结合所学知识，概括蔡元培北大改革的原因和措施。
（2）根据材料并结合所学知识，分析蔡元培北大改革的影响。

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阅读材料，完成下列要求。
材料一日本是在生产力水平十分落后的情况下，利用内外矛盾交织形成的历史机遇，推翻封建幕府后站到资本主义发展的起跑线上的。……要在尽可能短的时间内缩短乃至消灭与欧美国家之间几乎天壤之别的巨大差距，获得实实在在的大国地位与国际社会的发言权，显然套用任何一个欧美国家的发展模式都是不可能实现的，必须采取超常规的手段发展日本。基于此，日本欧美考察团成员之一、内务大臣大久保利通制定了符合日本国情的经济发展战略——“殖产兴业”政策。
——摘编自《日本明治政府的“殖产兴业”政策》
材料二明治政府成立之初，殖产兴业的重点是由国家兴办军事工业和重工业，引进西方技术设备加以改造，使用蒸汽动力，同时，还致力于发展交通运输业和通讯业．架设了日本第一条电讯线路，开通了第一条铁路。到19世纪80年代初，国营工厂已经具备了一定的数量和规模，起到了示范作用。政府还转而扶植私人企业，以极其低廉的价格将一大批国营工厂陆续出售给与政府关系密切的民间大资本家，如三井、三菱等，推动了民间企业的兴起。与此同时，日本十分注意培养人才，政府高薪聘请外国专家和技术人员，以利于引进和掌握外国先进技术。同时，日本大力培养本国人才，派遣人员出国留学，设立东京大学等高等教育机构，这些本国培养的人才成为日本推进工业化的重要科技力量。
——摘编自岳麓版选修《日本近代化的起航——明治维新》
（1）根据材料一并结合所学知识，指出日本明治政府制定“殖产兴业”政策的原因。
（2）根据材料二并结合所学知识，概括明治维新实施“殖产兴业”政策的主要特点。

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