(2019原创)下图是“联合国儿童基金会(UNICEF)”会徽标志,请描述除文字之外的画面内容,揭示其寓意。
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(2019原创)根据下面两则材料,写出你的探究结果。
材料一 近来,上海出台《上海加快实施人才高峰工程行动方案》吸引光子科学、生命科学、新能源、新材料等13个重点领域国内外顶尖人才,赋予人才用人权、用财权、内部机构设置权,并从住房、养老、子女教育等社会保障方面出台一系列支持政策。
材料二 2018年5月,重庆医科大学向全球顶级学者发出了一则招聘信息,以1000万元~2000万元的研究经费和不低于200平方米的住房向诺贝尔奖获得者抛出橄榄枝。同时还向中国科学院院士、中国工程学院院士、国家“万人计划”杰出人才等发出了招聘信息。
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(2019原创)综合以下三则材料,写出你的探究结果。
材料一 成语是浓缩的文化。它言简意赅,深刻隽永,滴水藏海,折射历史的千姿百态。它以语言为承载,方寸之间传达着丰富的含义,是汉语词汇中的璀璨明珠。它深具历史性、知识性和艺术性。
材料二 许多成语都出自浩如烟海的历史文化典籍。“一鼓作气”语自经典文献《左传》“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭”。“曲径通幽”语自唐代诗人常建的《题破山寺后禅院》“曲径通幽处,禅房花木深”。
材料三 从“丝丝入扣”与古代纺织方法,到“登堂入室”与古代建筑格局;从“土崩瓦解”与古代制瓦技术,到“如法炮制”与古代中药制法;从“见风使舵”与古代航海技术,到“以管窥天”与古代天文观测技术:一些成语的出现是古代科学技术发展的产物,我们从中可以体味中华文化的博大精深。
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(2019原创)阅读下面的材料,请围绕“共享经济”提取2个关键词语。
滴滴打车和快的打车的先后出现,开启了我国共享经济模式。共享经济是将社会上闲散资源整合,与消费者的信息连接后,提供给消费者有偿使用的现象,此种共享更多的是通过互联网来实现的。目前,共享经济已渗透到交通、住宿、餐饮等多个领域,日益广泛地影响着人们的生活和消费方式。
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(2019原创)请根据下面材料为“低头族”下个定义。
如今地铁、公交车里很多人都作“低头看屏幕”状,有的看手机,有的掏出平板电脑或笔记本电脑上网、玩游戏、看视频,每个人都想通过盯住屏幕的方式,把零碎的时间填满。这部分人群被称为“低头族”。“低头族”以年轻人为主,他们低着头是一种共同特征,他们的视线和智能手机相互交感,直至难解难分,即便聚会时也离不开数字终端,一个人时更是如此。扎克伯格的妻子普莉希拉·陈也是个典型的低头族,自言“每五秒钟,就会查看一次手机。”
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(2018广东省卷)阅读下面材料,按要求作答。
《诗经》包括:“风”,地方乐调,《风》诗是民间歌谣,反映劳动人民的生活和思想情感;“雅”,周王朝中央所在地的乐调,《雅》诗是宫廷诗歌;“颂”,祭祀时用的歌舞曲,《颂》诗是庙堂祭祀诗歌。《雅》诗和《颂》诗大多反映统治阶级的生活。国风和部分小雅是劳动人民的口头创作,最有价值,开创了古代诗歌的光辉传统,对后世诗歌产生了深远的影响。
(1)请用一句话概括以上内容,不超过30字。
(2)根据材料内容,以“国风”为描述对象,用上一种修辞方法,写一句话。
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(2018贵阳)2018年春节,一档名为《经典咏流传》的电视节目走进了千家万户。根据下表,请用一个单句介绍该节目的相关信息。要求信息完整、语言简明、文从字顺。
类型 | 大型诗词文化音乐节目 | 制作 |
单位 | 中央电视台综合频道、央视创造传媒 | |
首播 | ||
时间 | 2018年2月16日 | 播出 |
频道 | 中央电视台综合频道 |
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(2019原创)请给下面的新闻拟写一个标题。
央视网消息 9月3日下午,中非合作论坛北京峰会在人民大会堂举行开幕式,本届峰会以“合作共赢,携手构建更加紧密的中非命运共同体”为主题,规划新时期中非合作的“路线图”。来自50多个非洲国家领导人及非盟委员会主席,联合国秘书长,27个国际和非洲地区组织将出席开幕式。非洲各界对本次峰会给予了高度关注,他们期待本次峰会能进一步深化、拓宽中非的交流与合作。
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(2020原创)阅读下面的文字,完成下面小题。
藏晖与守拙
①苏轼曰:“外枯而中膏,似淡而实美。”从中国哲学的角度来看,稚拙才是巧妙,巧妙成就稚拙,平淡才是真实,繁华未必可信任。一以贯之,藏晖与守拙,人生之大智慧也。
②胡适与曾国藩一生恪守的治学之道,便是这句话的极佳写照。胡适早年尤其喜爱“至人贵藏晖”这句话,于是以藏晖为室名,并针对文人们弄巧卖智、巧伪趋利的恶劣风气,提出“藏晖”的重要性,于万花丛中收敛锋芒,韬光养晦。诚如所言,只有沉下去,才可有大作为,才可达到“胸中元自有丘壑,故作老木蟠风霜”的境界。
③藏晖,是达到目的的绝佳方法。《庄子》中讲到,木匠和弟子见众人围观一棵参天巨木,弟子停下来饱看一番,木匠却视若无睹。弟子后来询问木匠如此好木,为何不肯看一眼。木匠曰:“散木也。”此木以其“散”而得以不被砍伐。庄子的智慧在于参透了散木看似无用的外表之下的极大价值,于是他悟出自己“无用之用”的道理。所以,藏晖,不就是为了能够彰显真正精妙绝伦的价值而终有所成吗?
④大巧若拙。在至拙之处有至巧之感。拙,并非真笨拙,而是大智若愚。曾国藩曾在给宋子久的信中写道:“吾辈读书人,大约失之笨拙,即当自安于拙,而以勤补之,以慎出之,不可弄巧卖智,而所误更甚。”“安于拙”不仅是指对待学问要保持谦恭的态度,而且更要懂得守拙背后勤以补拙的大智慧。
⑤阿根廷诗人、小说家博尔赫斯的作品以隽永的文字和深刻的哲理见长。他常常从无人问津的角度,去凝视这个世界的真实景观,他的一些言论甚至让他丢失了获得诺贝尔文学奖的机会。众人嗤笑他傻里傻气,而他却说:“我写作只是为了光阴流逝使我心安。”正因他的矢志不渝和荣辱不惊的态度,以及能够坚守身为作家的初衷,他的文字才如此动人。反观现实中的我们,太容易被城市的霓虹灯光和欲望幻象所遮蔽。
⑥由此看来,藏晖并不是只埋头书斋,而是在追寻之路上收敛锋芒;守拙也不是踌躇不前,而是曲折前进,守住初心并为之全力以赴。守的本质,其实是专注和深入。
⑦俗世里,我欣赏那些谦卑、温和目光的“隐者”,他们将自己掩入尘埃之中,一双眼,看到的美无与伦比。于是便有了陶渊明“种豆南山下,草盛豆苗稀”这样大隐于野的体悟。一个人坐在时间的溪水边垂钓,观日月星辰,看寒来暑往,感四季分明,静听种子播撒信念,仰视古树支起苍穹,洒脱悠然。返璞归真,拙中见巧,我们感受到的是精确的审美意趣和丰富的生命内蕴。
⑧嗟乎!揆诸时下,多少人只是一味地追求时尚,却被表面的华丽迷惑了双眼。我们像聒噪不休的“鹜”习惯性地昂首高歌,以目中无人的思维定式互相批驳。究其原因,引用一个著名的譬喻来说,是缺少放弃狐狸的机智而甘心回归为笨刺猬的勇气。仅图一时之利,就扼杀了未来的一切可能,我们缺失的正是这份守拙抱朴之心。
⑨愿我们都能褪去华美的袍衣,守住稚拙和平淡……
(有删改)
1.结合文章内容具体说说真正的“藏晖”与“守拙”是什么。
2.第⑥段“由此看来”中的“此”具体指代的内容是什么?请概括。
3.文中引用了大量的名人名言进行说理,有什么作用?
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(2019广西河池改编)阅读下面的文字,完成下面小题。
成熟的稻谷会弯腰
①原中央电视节目主持人李咏在接受媒体记者采访时,谈到自己婚姻幸福的秘诀,他说:“夫妻之间难免会因为争吵失和,我每次吵架后总是首先向妻子认错。”记者问到:“如此一来,您不觉得很没面子吗?”李咏笑呵呵地说:“成熟的稻谷才会弯腰。”
②成熟的稻谷才会弯腰,这是一句多么朴素而深刻的哲言。成熟的稻谷之所以会弯腰,是因为它经过默默地孕育已经结出成熟的果实。遗憾的是,现实生活中有不少人忽视了这个道理。难怪孟买佛学院将弯腰作为入学的第一课。
③孟买佛学院是印度最著名的佛学院之一。在它的正门旁边开了一个小门,所有新来的学生,都会由他的老师带领着来到这个小门前,弯腰进出一次。老师教育大家说:大门当然进出方便,但是很多时候,我们要进入的地方没有很宽阔的大门,或者,有的大门不是随便可以进入的。这个时候,只有学会了弯腰侧身、暂时放下尊贵和体面的人才能进入,否则你只能被挡在门外。这是佛家的哲理,其实也是人生的哲学。
④你留意过大雪过后的雪松吗?它的树枝因积雪而压弯了腰,低垂下来。第一次看的时候我曾这样想,不是说大雪压青松,青松挺且直吗?雪压青松也弯腰,岂不愧对先人的赞誉?思绪一闪而过,眼球早被另一雪景吸引。人行道上的梧桐,虽然它们也高低错落,交叉穿梭,但却有很多枝条因不能弯腰而被雪压断了。
⑤原来雪松之所以在大雪的重压之下弯下腰来,为的是不让自己折断,为的是往后的日子继续挺拔向上。原来,弯腰并非就是软弱,而是一份弹性,一种韧性,是生命的一种更深刻的睿智!蔺相如“先国家之急而后私仇”,韩信“忍胯下之辱”,勾践“卧薪尝胆”,这些弯腰成就了他们,让他们从凡人走向圣贤。
⑥需要指出的是,弯腰并非毫无原则地妥协,而是一个人走向成熟的标志。对于外界的压力,我们要尽可能地去承受,在承受不住的时候,不妨弯一下腰。是的,有时弯腰就如同蝉蜕,那不是倒下,而是通过自身的改变,来创造一个全新的自我。
(文/佚名选自《群文阅读》,有删改)
1.下列对原文论证的相关分析不正确的一项是( )
A.开篇通过李咏的话引出主要观点:成熟的人才会谦让。
B.从论证方式看,议论文一般分为立论和驳论两种,本文属于驳论。
C.选文列举了古今中外的事例,目的是使论据全面而典型,论证更具说服力。
D.选文的层次结构可划分为:①/②③④⑤/⑥。
2.第②段加线句子中的“这个道理”指什么?
3.请简要赏析下面句子的表达效果。
雪压青松也弯腰,岂不愧对先人的赞誉?
4.弯腰是一种智慧的表现,但是有人认为“宁折不弯”更是一种伟大的精神,请谈谈你的看法。
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