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战国时期，提出“有能则举之，高予之爵，重予之禄”、“俭节则昌，淫佚则亡”主张的思想家是
A．孔子 B．庄子
C．韩非子 D．墨子
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下列漫画绘述的思想主张类似于春秋战国时期诸子百家中的
A．儒家 B．道家
C．墨家 D．法家
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有学者提出：“宋朝正巧是要对儒家经典重新作出诠释的时候。……研究儒家的力量才称得上真正成熟”，儒家在宋朝时的真正成熟不包括
A．融合了佛道思想 B．更加思辨化和哲学化
C．以“理”为核心 D．儒家思想开始成为正统思想
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有学者认为：“明清之际一些思想家以前所未有的犀利笔锋对正统儒学做出了总结性批判，从儒学内部逐渐发展出一个脱离程朱理学樊篱的、异质新思想系统。”材料所说的“异质”
A．彻底否定传统儒家思想
B．抨击君主专制，倡导君主立宪制
C．体现了资本主义萌芽时代的诉求
D．蕴含了近代“民主、法制”思想
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顾炎武曾说：“君子之为学，以明道也，以救世也。”这说明他主张
A．经世致用 B．为政以德
C．心即理也 D．独尊儒术
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中国古代四大发明传入欧洲推动其社会转型，其中“替宗教改革开路，并使推广民众教育成为可能”的发明应该是
A．印刷术和造纸术 B．火药和指南针
C．指南针和印刷术 D．造纸术和火药
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2009年7月30日～10月7日，在北京中华世纪坛世界艺术馆举办了“秦汉—罗马文明展”，下图是其中的一幅展品“东汉书信纸”。它原衬垫于铜镜之下，故呈圆形，推测为家书的残片。纸以麻为主要原料，并通过施胶等加工技术，改善了纸面的白度和平滑度，使得纸张厚薄均匀。以上介绍和图片说明东汉时
A.造纸技术有了一定的进步
B.中国的造纸术已经由罗马人通过丝绸之路传到了欧洲
C.普通百姓享有更多的受教育机会，拥有文化的人很多
D.纸已经取代简牍成为最主要的书写材料
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南宋画家赵孟坚在《墨兰图》中自题诗曰：“六月衡湘暑气蒸，幽香一喷冰人清。曾将移入浙西种，一岁才发一两茎。”诗中流露了作者借物抒怀，孤芳自赏，清高拔俗的情趣。该画属于
A．风俗画 B．宫廷画
C．文人画 D．山水画
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秦始皇曾经在东巡中立了六块碑刻，下图为其中之一的《泰山石刻》，据传为当时大臣李斯所书。它的字体应是
A．甲骨文 B．篆书 C．行书 D．草书
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“〔正旦跪科，云〕大人，我窦娥委实冤枉，从今以后，着这楚州亢旱三年。（监斩官云）打嘴！那有这等说话！（正旦唱）【一煞】你道是天公不可期，人心不可怜，不知皇天也可从人愿。……”作为一种文学形式，它主要出现在
A．秦汉时期 B.魏晋时期
C．隋唐时期 D.宋元时期
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历史学家陈旭麓先生认为“鸦片战争的整个过程里，中国以中世纪的武器、中世纪的政府、中世纪的社会来对付近代化的敌人。战争以严酷的事实暴露了这种差距，促使一批爱国知识分子在比较中思考。”当时爱国知识分子思考的结论是
A．“我们现在认定只有这两位先生，可以救治中国政治上、道德上一切的黑暗”
B．“夷之长技三：一战舰，二火器，三养兵练兵之法”
C．“我们应该准备怎么能适应这个潮流，不可抵抗这个潮流”
D．“我们必须倾覆满洲政府，建设民国。革命成功之日……废除专制，实行共和”
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戊戌变法期间，湖南《湘报》发表了《醒世歌》：“若把地球来参详，中国并不在中央，地球本是浑圆物，谁是中央谁四旁。”这首诗歌所表达的主要思想是
A．提倡维新变法 B．鼓励人们向西方学习
C．宣传科学救国 D．劝导国人放弃天朝观念
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“康有为把孔子重新解释成一位改革者，一位鼓吹人们‘有权反对’无德统治者和提倡变革的人物。”康有为的这一思想主要体现在哪一部著作中
A.《新学伪经考》 B.《孔子改制考》
C.《变法通议》 D.《天演论》
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梁启超在《五十年中国进化概论》中说：“革命成功将近十年，所希望的件件都落空，渐渐有点废然思返……要拿旧心理运用新制度，决计不可能，渐渐要求全人格的觉醒。”下列哪个口号呼应了上述观点
A．“师夷长技以制夷”
B．“须知今后的世界，必成劳工的世界”
C．“打倒孔家店”
D．“法者天下之公器，变者天下之公理”
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20世纪早期，一位旧派人士在抨击某运动时说：“近阅坊间之出版物，间有主张破除旧有伦教，毁裂吾国固有文学，以期改造一新社会者。……青年学子，根植薄弱，骤睹新奇之说，易启混淆之心，于操行学业前途极有关系。”这段材料从侧面反映了该运动的积极影响，其中不包括
A．破除旧有伦教，冲击儒家思想
B．变革文字语言，冲击封建文学
C．提倡民主共和，抨击君主专制
D．动员青年学子，革除社会旧弊
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一位学者对发生于近代的某一重大历史事件的评价是：“爱国”却“不爱”中国旧文化，“反帝”却崇拜帝国主义“文化”。这一重大历史事件应该是
A．洋务运动 B．戊戌变法
C．辛亥革命 D．新文化运动
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鲁迅说：“凡是关心现代中国文学的人，谁都知道《新青年》是提倡‘文学改良’，后来更进一步而号召‘文学革命’的发难者。”最早提出“文学改良”的是
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李大钊在《庶民的胜利》中写到：“须知一个新生命的诞生，必须经历一番痛苦，必须冒许多危险……这新纪元的创造，也是一样的艰难。……须知这种潮流，是只能迎，不能拒的。我们应该准备怎么能适应这个潮流，不可抗拒这个潮流。”这些文字发表的背景是
A. 辛亥革命 B.二次革命
C. 十月革命 D.五四运动
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孙中山在《同盟会宣言》中说：“肇造社会的国家，俾家给人足，四海之内无一夫不获其所。”为此，他提出
A．驱除鞑虏 B．恢复中华
C．创立民国 D．平均地权
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某校高二（1）班同学在学校网站上做了一个“伟人毛泽东”的网页。如果在“毛泽东思想研究”栏目下再增加一个相关链接，则链接项“x”应该是
A．新三民主义 B．“工农武装割据”思想
C．新民主主义理论 D．“三个代表”重要思想
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2012年11月14日，中国共产党第十八次全国代表大会，部分修改了《中国共产党章程》，第一次将科学发展观写入党章，和毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想共同成为我党的行动指南。以上重要思想体现的共同特征是
A．是无产阶级革命纲领
B．解决了我国社会主义革命的根本问题
C．揭示了社会主义社会主要矛盾
D．是马克思主义同中国实际相结合的产物
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党史专家龚育之说：“‘南方谈话’是代表邓小平理论走向成熟的集大成之作”，“是标志着新时期的历史发展进入新阶段的解放思想的宣言书”。对上述“新时期”、“新阶段”的理解最为准确的是
A．新中国诞生、社会主义计划经济体制建立
B．改革开放、社会主义市场经济体制建立
C．改革开放、社会主义计划经济体制建立
D．新中国诞生、社会主义市场经济体制建立
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在一次科技博览会上，大家首次看到了“东方红一号”人造卫星的模型、杂交水稻“南优2号”。请推测一下，这次博览会最早可能举行的时间是
A．1964年 B．1970年 C．1973年 D．1995年
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新中国建立后，出现下列一系列作品说明了
A．“双百”方针使科学研究出现短暂春天
B．群众欢迎反映农民和战争题材的作品
C．以改革开放伟大实践为主题的文学作品开始盛行
D．“双百”方针的贯彻执行使文艺界思想活跃
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下列四幅图片中，反映了新中国初期教育状况的是
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英国著名学者罗素评价西方人文精神的发展历程是“从古代的朦胧稚嫩发展到明确成熟。其中“朦胧稚嫩”时期的标志性理论是
A．人是万物的尺度
B．人是“宇宙的精华，万物的灵长”
C．信仰上帝即可得救
D．要有勇气运用你自己的理智
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古希腊神话中诸神经常为了爱情而相互斗争，甚至连众神之神宙斯都难逃爱的网罗。这从侧面反映了古代希腊的
A．民主思想 B．科学思想
C．人文主义思想 D．宗教迷信思想
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瓦拉在《论作为真正幸福的享乐》一书中，强烈反对禁欲主义的观点——人享乐是不道德的谬论。他认为不道德的享乐是不存在的。认为世俗的纵情享乐就是幸福，人必须享受尘世生活的一切乐趣。这说明瓦拉是
A．古希腊人文主义者 B．文艺复兴时期的人文主义者
C．理性时代的启蒙思想家 D．颓废的资产阶级人文主义者
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“世上只有旧结构自我崩溃但新结构尚未成熟时才会出现过渡期；而且，当制度空白带来普遍的社会紊乱时，人们就看到了建立新秩序的必要和政治革命的曙光。”下列能佐证这一论点的史实是
A．智者运动 B．文艺复兴
C．宗教改革 D．启蒙运动
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一部政治学著作把下列历史人物归为一类，主要因为他们都是
A．资产阶级革命家 B．反抗殖民侵略的斗士
C．资产阶级启蒙思想家 D．主张变法的改革领袖
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